الى من يدعون أن حرث ترج منهم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا
أما بعد ..
نبدأ موضوعنا احبتي الكرام واللذي تحدث فيه الشيخ حمد الجاسر { رحمه الله } عن قبائل رجال الحجر { بني عمرو } :



من هم الحجر :


يقال لهم رجال الْحَجَرْ .


والنسبة حجري ـ وهم :


1- بنو عَمرو ( العمري ) . 2- بنو شِهر ( الشهري ) .


3- بنو الأَسمر ( الأسمري ). 4- بنو الأَحمر ( الأحمري ) .


5- بَلحَارِِث ، في وادي تَرْج .


وتقع بلادهم جنوب المملكة ،بين بلاد غامد وزهران وبلاد عسير .


يحدها شرقاً : بلاد شهران وبالحارث وبلدة بيشة وغرباً تهامة عسير وبلاد زُبيد.


و شمالاً : بلاد بالقرن .


وجنوباً : بلاد عسير
.
وهم منتشرون في السراة ــ سراة الْحَجْر ــ وسفوحها الشرقية وفي تهامة وأغوارها.


:: بنو عمرو :


من الحجر .


من بطونهم :


1- كعب.


2- كريم.


3- أهل الغرة وقرية ابن جميل ويقال لهم تميم .


4- بنو عمارة.


5- الشق.


6- آل سليمان.


7- آل الشيخ.


8- عضيدات.


9- بنوا رافع.


10- آل جمعة.


ويقسم بني عَمْرو حسب ديارهم إلى :


1- بني عمرو ، السرَاة .


2- بني عمرو البادية .


3- بني عمرو ، تهامة .
وهم في سراة الحجر ، وتهامتهم


فبنو عَمْرو السرَاة قسمان :


1- بنو عَمْرو الشام ــ أي سكان الجهة الشمالية من السراة .


2-بنو عَمْرو اليمن ــ أي سكان الجهة الجنوبية .


3- بنو عَمْرو البادية .


أفخاذ بنو عَمْرو الشام :


1- بنو رافع .


2- آل سلمان .


3- الشق ــ بكسر الشين وآخره قاف .


4- آل الشيخ .


5- عضيدات .


بنو عَمْرو اليمن ــ أي سكان الجنوب بالنسبة لمنازل قومهم .


ومن أفخاذهم :


1- بنو عمارة .


2- بنو كريم .


3- كعب .


ومن بلادهم أودية العيمة وحلباء والعير بسكر العين المهملة وحضرين والمعداة ( وذا المطر ) وقعوان وصدريد وعاكسة


وقفعة وبدوة والعطف .


وبنو عمرو اليمن مختلطون مع إخوتهم بني شهر في المنازل والمناهل .


بنو عَمْرو البادية ــ أفخاذهم :


1- آل جمعة .


2- كعب البدو .


3- آل الصماء .


وبلاد بادية بني عَمْرو : أسافل السراة حول ترجس وترج ورنما والبهيم والقوباء ويمح .


أما بنو عَمْرو تهامة فمن أفخاذهم :


1- آل أماشي . 2- آل خشيل .


3- آل الدهيس . 4- بنو قبيس .


5- آل محمد . 6- آل يثيبة .


ومنازل هؤلاء في تهامة غرب مدينة النماص في ضفاف أودية الغيل


وخاط ولحف والحظنوة وجبال تهوي وحيمة والأفاقمة .


ملاحظه احبتي الكرام : هذا الموضوع ليس منقول من اي منتدى بل هو من مجلد خاص يوجد عندي للشيخ حمد الجاسر
تحدث فيه عن قبائل رجال الحجر بالتفصيل .



انـتـهـى ..............


المصدر : مجلد معجم قبائل المملكة العربية السعودية.


تأليف : الشيخ حمد الجاسر { رحمه الله }


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
وأتمنى ان يكون الموضوع ثبوتية ان حرث ترج منا وفينا


أخوكم/ صالح محمد العمري

كل الشكر اخي الكريم

والمتخصصين في علم الأنساب دايماً هناك أختلاف بينهم

كل الود

اخي
فتى رجال الحجر
نيابة عن اخواني وابناء عمي نرحب بك في هذا المنتدى
كلامك صحيح حيث ان بلحارث في ترج ينقسمون الى قسمين هما
1- الخشارمة وهو في الحقيقة من قبيلة بني عمرو رجال الحجر
2- ال خالد وهم ينسبون لقبيلة الشلاوي بني الحارث

وغلب اسم بنو الحارث على القبيلتين لشهرة قبيلة بنو الحارث

ولقد سألتة بنفسي فقال لي بالحرف الواحد ان هذا الكلام غير صحيح وان الخشارمة تعود اصولهم لحرث ترج

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لتعديل: ولقد سألتة بنفسي فقال لي حنا من حرث اصولنا من حرث الطائف

شكراً على مرورك الكريم ياولد العم يابن ترج

الحارثي ترج501

أحترم نفسك وخلك رجال والقبائل كلها ما لسب علاها درب
وكل قبيلة فيها حقها من رجالها

وحياك الله يا صالح العمري ونعم بك وبربعك..

الحديث عن أنساب القبائل

يجب أن يكون ملتزم باللفظ المحترم

ويبتعد عن التجريح وعن المهاترات

وأثارة النعرات وتغذية الحقد والكراهيه..

أرجوا من الاخوة عدم التجاوز أو الغلط

في المواضيع القادمه .. أما هذا الموضوع فأسمحوا لي بأغلاقه

لسببين..

أولا// لوجود الفاظ لاتليق ..

ثانيا// لوجود الاستدلال باقوال حمد الجاسر

الذي أجحف في حق بني الحارث

وهو لايعرف تاريخهم .. يهرف بما لايعرف ..

أما نحن فأدرى بتاريخنا ..


يغلق

حياك الله يا فتى رجال الحجر

ونحن نرحب بك وبغيرك من الرجال

مهما اختلفت الآراء ومهما تباعدت الأفكار

يبقى لنا احترامنا للغير في كل شيء

أهلاً وسهلاً بك

وأتمنى أن لا يأخذ الموضوع مساراً لا نريده لا نحن ولا أنتم