آخر 10 مشاركات |
مختارات | قال تعالى: فَإِذَا عَزَمتَ فَتَوكَّل عَلَى اللهِ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ المُتَوكِّلِينَ |
12 Apr 2011, 12:45 AM | [ 21 ] | |||||||
عضو نشيط
|
رد: سوريا الملكومة من آثار تعرية الشيعة بباقي البلدان ..خطة بديلة
يعطيك العافية يالغلا على المجهود دمتي بخير |
|||||||
|
||||||||
12 Apr 2011, 12:48 AM | [ 22 ] | ||||||||
عضو متميز
|
رد: سوريا الملكومة من آثار تعرية الشيعة بباقي البلدان ..خطة بديلة
جزاك الله خيرا ، و بارك فيك . جهدٌ تُشكرين عليه . قابلتُ بعض إخواننا من أهل السنة في معرض " جامعة طيبة " في المدينة المنورة الأسبوع المنصرم ، القادمون من سوريا ، و هم أصحاب دور نشر ، شبابٌ يثلجون الصدر ، بحماسهم ، و إصرارهم ، وعزمهم ، و تمسكهم بدينهم . و بشروني بخير ، و أن أهل السنة صامدون ، و ذكروا لي تدخل الحرس الثوري الإيراني ، و أفراد " حزب اللات " اللبناني . و الوضع مشتعل ، و إخواننا بحاجة ماسة إلى الدعاء الصادق في ساعات الاستجابة ، إزاحة النظام النصيري الكافر ، نصرٌ عظيم لأهل السنة . * لي ملاحظة : يا ليت نوحد الشعار في هذه الأيام العصيبة ، فلا نقول اتباع محمد بن عبدالوهاب ، و لا غيره من أئمة المسلمين ، الوهابية جُعِلت شماعة لمحاربة أهل السنة ، يكفينا أن نقول : نحن أهل السنة . |
||||||||
12 Apr 2011, 01:05 AM | [ 23 ] | ||||||||||||||||||||||||||||
شاعر
|
رد: سوريا الملكومة من آثار تعرية الشيعة بباقي البلدان ..خطة بديلة
طلبك مجاب يا استاذي الفاضل متأمل |
||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||
12 Apr 2011, 01:56 AM | [ 24 ] | ||||||||||||||||||||||||||||
عضو متميز
|
رد: سوريا الملكومة من آثار تعرية الشيعة بباقي البلدان ..خطة بديلة
|
||||||||||||||||||||||||||||
12 Apr 2011, 05:16 AM | [ 25 ] | ||||||||
شاعر
|
رد: سوريا الملكومة من آثار تعرية الشيعة بباقي البلدان ..خطة بديلة
هذا النظام هو اكبر تهديد وهو مرتكز للمشروع الصفوي ولذلك لا حل له الا بإجتثاثه من جذوره واسقاطه |
||||||||
|
|||||||||
12 Apr 2011, 10:37 AM | [ 26 ] | ||||||||
|
رد: سوريا الملكومة من آثار تعرية الشيعة بباقي البلدان ..خطة بديلة
درعا مدينة سورية تعد من أقدم المدن العربية، تقع في جنوب سوريا بالقرب من الحدودالأردنية / السورية مع (الرمثا). كانت في تاريخيا عاصمة إقليم حوران الذي يمتد من جنوب سوريا إلى منطقة شمال الأردن (الرمثا) والذي يضم عدة مدن مثل طفس وازرع وداعل والحراك وابطع ونوى والشيخ مسكين وانخل وجاسم والصنمين والطيبة. '''الرمثا''' هي مدينة أردنية حدودية مع الجمهورية العربية السورية تقع في شمال الأردن، وتقع في سهل حوران الخصب ،في الشمال بالقرب من سوريا كان للمدينة في العصر البيزنطي في سوريا شأن كبير ومركز هام في المنطقة حيث قام أنستاسيوس الأول في 506 م بتحصينها للحماية من الغزو الفارسي على جبهة ما بين النهرين. أطلق أنستاسيوس على المدينة اسم أنستاسيوبوليس، إلا أن هذا الاسم لم يستخدم إلا نادراً. خرج من تلك المحافظة الكثير من علماء الدين والأدباء والشعراء - الإمام النووي نسبة إلى نوى، الشاعر أبو تمام من مدينة جاسم. وتغنى بها الشعراء قديما باسم " أدرُعات ". درعا هي مركز محافظة درعا (محافظة حوران سابقاً). وهناك طريقين إلى درعا الطريق القديم يربط المدينة بدمشق العاصمة يمر بمعظم القرى والبلدات الريفية فضلا عن أوتوستراد دولي حديث. منذ النشأة حتى الفتح العربي الإسلامي درعا من المدن القديمة وليس من السهل تحديد الفترة التي سكن فيها الإنسان القديم هذه المنطقة من حوران ولكن التحريات الأثرية القليلة أثبتت أن البيوت القائمة حالياً تدل على وجود مدينة قديمة بائدة قائمة تحت المدينة الحالية تتألف من شبكة واسعة من الممرات والمساكن والغرف والمعابر المحفورة بفعل المياه الباطنية، وقد ســكنها انسـان الكهوف في العصر الحجري الحديث من الألف السادسة إلى الألف الرابعـة قبل الميلاد وعمل على نحتها وتشكيلها بالصورة التي يرغبها. وتدل الأدوات التي خلفها الإنسان على معرفته بزراعــة الأرض وتربيـة الحيوان واكتشاف صنع الفخار، كما استخدم الألوان وصنع الخيوط وتبادل مع جيرانه المحاصيل الزراعية والمصنوعات. تعود أول إشارة مكتوبة تذكر مدينة درعا إلى رسائل تل العمارنة المكتشفة في مصر عام 1882 م، وتعود هذه اللوحات إلى القرن الرابع عشر قبل الميلاد. كما ورد اسم المدينة في التناخ وبعض الشواهد الأثريــة التي تدل على أن المدينـة كانت عامـرة في الألف الثالث قبل الميلاد. وحسب روايات التناخ، فإن الأموريون هـم أول من اســتقر في أرض حوران. ونذكر التوراة أن عوج ملك باشان كان من ســلالة هؤلاء العمالقة وكانت مدينة أذرعي (درعا الحالية) العاصمة. كما وردت أول اشــارة إلى الأموريين عند سرجون الآكادي (2250 ق.م) وأيضا حسب التناخ ومن نقل عنه من الإخبارين، يوصف الملك عوج ملك باشان بانه من بقية الجبابرة وذو قامــة كبيرة ووصفت التوراة الأموريين بانهم مثل الأرز طــولاً ومثل السـنديان قوة. وقد تصدت أذرعي بقيادة الملك عوج لهجرة العبرانيين الذين بدؤوا ينزلون في الجانب الغربي من حـوران وذلك حوالي عــام 125 ق.م، وقد احتل العبرانيون مـدناً كثيرة من حــوران واتجهوا نحو الشمال ولكن المملكة الآرامية في دمشق وقفت في وجههم وبعـد حـروب دامت نحــو قرنين تحررت أرض حوران وأصبحت جزءاً من دولة آرام. وبعد أن امتدت سلطة المملكة الآشورية إلى هذا الجزء من بلاد الشام أصبحت حوران جزءاً من الإمبراطورية الآشــورية في ســوريا ثم جزءاً من الولاية الكلدانية وبعد ذلك جزءاً من الولاية الفارسية الخامسة وبعد معركـة ايسوس عام (333 ق.م) أصبحت حــوران جزءاً من إمبراطورية الاســكندر المقدوني الكبير وبعد وفاته أصبحت حـوران عام 333 ق.م جزءاً من مملكة الســلوقيين الذين وصلت حدود مملكتهم الجنوبية إلى جبل عجلون وكانت حوران وعاصمتها أذرعا ضمن مناطق البثينة الاسم اليوناني للمنطقة. وفي عام 90 ق.م تمكن عبادة ملك الأنباط من قهـر الإســكندر الكابي ملك اليهود وتوغل في أرض حوران ثم انتصر على الملك السلوقي انطيوخوس الثالث في موقعة امتان في جبل العرب قــرب صلخد عام 88 ق.م وانتزع منه بقية حوران، وكانت بصرى هي الحاضرة الثانية بعد البتراء في عهد الأنباط. وفي عام 106 م أصبحت حوران جزءاً من ولاية سـورية الرومانية تعرف بالولاية العربية الرومانية[بحاجة لمصدر] وعاصمتها بصرى وفي عام (300م) قسمت هذه الولاية إلى جنوبية وعاصمتها البتراء وشــمالية وعاصمتها بصرى وكانت مدينة درعا ضمن الولايــة العربية الشــمالية وحين انقسمت الامبراطورية الرومانية إلى غربية وعاصمتها رومــا وشرقية وعاصمتها القسطنطينية أصبحت حـوران تابعة للحكم البيزنطي وما زالت بقايا الاثار الرومانية ماثلة في درعا القديمة فقد كشفت التحريات عن قســم من مدرج واسع ظهر منه تسع درجات بحالة جيدة في الجانب الغربي من المدرج كما وجدت بقــايا الحمامات التي يعــود تاريخها إلى تلك الفترة كما وان هناك طريق قديمة رومانية تصل بين بصرى وشـواطئ البحر الأبيض المتوســط مــاراً بدرعا. وفي الفترة الرومانية كانت إمارة الغساسنة تحت سـلطة الدولة الرومانية البيزنطية وبسبب غزوات الفرس المتعددة ضعفت سلطة الغساسنة. وفي الفترة التي سبقت الإسلام تجدر الإشارة إلى العلاقات التجارية من شبه الجزيرة العربية مع سوق درعـا الشهير بسوق اذرعات التي كانت تؤمها قوافل العرب تحط فيها رحالها وتتسوق من خمورها وتقام هذه السـوق عادة بعد سوق بصرى بسبعين ليلة وبقيت هذه السوق بعد الإسلام لفترة طويلة والى عهد الغساسنة وحــوالي القرن الثالث الميلادي ترجع أقدم مشروعات الري في هذه المنطقة وأهمها قناة فرعون التي تجري المياه من سهل الثريا الواقع بين انخل والفقيع عبر قناة فخارية ما تزال اثارها باقية تمر من الشيخ مسكين إلى قرية شـقرا غرب قرية غزالة ثم إلى مدينة درعا عند مكان يعرف بحمام الملكة تحت تل الكرك. وقد لعب الغساسنة دوراً بارزاً ايام الحكم البيزنطي وامتدت سلطتهم من جنوب دمشق حتى شـرقي الأردن وجعلوا عاصمتهم في الجولان مدينة الجابية وهي اليوم تل كبير غربي قرية نوى في محافظة درعا. منذ الفتح العربي الإسلامي حتى نهاية العهد العثماني في الجاهلية كان يحكم مدينــة درعا عمال للــروم ولما وصل العرب المسلمون عقدوا مع اهلها صلحا ومنحوها عهدا في عام (635م) وحين جاء الخليفة عمـر بن الخطاب إلى الشـام استقبله اهل درعا بالغناء والضرب على الدفوف. لت معركة اليرموك الفاصلة بين العرب والروم عام /15/ للهجــرة وقد كانت في المنطقة الجنوبية الغربية من حوران وعســكر عمرو بن العاص في المنطقة الممتدة من جنوب وادي الزيدي المار باذرعات حتى قريـة داعل شمالاً وبعد اليرموك بقيت أخبار حوران قليلة إلى ان زار الخليفة عمر بن الخطاب المنطقة قبل سقوط مدينة القدس فقد اقام في الجابية لمدة ثلاثة اسـابيع وربما بوشر ببناء المسجد العمري الشهير بمدينة درعا خلال تلك الفترة وقد احتلت حوران مكانه هامة أثناء الحروب الصليبية وأصبحت مركزاً عسكرياً هاماً منع الصلبيين من قطع المواصلات بين دمشـق والقاهرة في تلك الفترة وفي عام /1119/ هاجم بودوان الثاني مدينة درعا واحتلها ولكنه لم يتمكن من مدينة بصرى. وفي النصف الثاني من القرن الثاني عشر برز الاتابكاة الزنكيون يقودهم عماد الدين الزنكي وبقدر لحـوران ان تظهر في عهد الناصر صلاح الدين الايوبي الذي ينطلق من جنوب دمشق ومن حوران إلى نصر حطين 1187م وحوران في جميع الأحوال خـلال العصور الوسطى كانت تتبع لدمشق ويقول ياقوت الحموى في القرن الثالث عشر بأن حوران كورة واسعة من اعمال دمشــق في القبلة ذات قرى كبيرة ومـزارع قصبتها بصرى ومنها اذرعات وازرع وغيرهما. وعندما قسمت المنطقة فيما بعد إلى ولايات أصبحت درعــا مركزاً لولاية ســهل حوران ويطلق عليها اسـم البثينة وبصرى مركزاً لولاية جبل حوران وعجلون مركزا لولاية عجلون ونــوى ومركزا للجيدور وازرع مركزا لا زرع وكانت درعــا تتصل بطرق رئيسية مع جميع المناطق إذ كانت طريق البريد بين دمشق والقاهرة مارة بالكسوة وغباغب والصنمين وطفس ودرعا واربد حتى غزه. وياتي المماليك بعد الايوبين فتصبح درعـا وحوران تحت حكمهم حتى مجيء الاتراك في 1516 م وفي هذه الأثناء تعاني البلاد عامة من عوامل الجمود حتى مطلع القرن العشرين حيث اقيم الخط الحديدي الحجازي وبعث الحياة من جديد في جميع المحطات الواقعة في طريقه وفي مقدمتها درعا وفي عام /1880/ أصبحت حوران متصرفية مؤلفة من ســتة اقضية مركزها المزيريب وهي اقضية الجيدور والجولان والجبل والنقرة وعجلون والبلقاء وكانت درعا مركز لقضاء النقرة وبعد مد الخط الحديدي الحجازي عام 1904م فقدت المزيريب أهميتها كمركز انطلاق للحج وأصبحت قرية الشيخ سعد مركزا لمتصرفية حوران ثم نقل فيما بعد إلى الشيخ مسكين ثم إلى ازرع وأخيراً إلى درعا. وقد شارك اهالي درعا عام 1918 م بنشاطات الثورة العربية واتصلوا بالأمير فيصل وعـاهدوه على العمل ضد الاتراك قبل وصول الجيش العربي إليها وتعاون اهالي درعا مع الحركة الوطنية في دمشق وشاركوا المدن السورية لنضالها لطرد المستعمرين في حصار الثكنة العسكرية في درعا لمدة ثلاثة أيام متتالية حتى اضطروا حاميتها إلى الفرار تحت جنح الظلام. منذ الاستقلال وحتى الآن هذه هي درعا بالنسبة للتاريخ ولكني اقول ان درعا هي درع الاسلام والمنهج الصحيح لااهل السنة حماكم الله يااهل درعا ونصركم على العلويين والرافضة الف شكر لك اختي هديل والله يجزاك الجنة |
||||||||
|
|||||||||
12 Apr 2011, 12:05 PM | [ 27 ] | ||||||||
عضو متميز
|
رد: سوريا الملكومة من آثار تعرية الشيعة بباقي البلدان ..خطة بديلة
اختلط الحابل بالنابل ولا ندري إلى أين ستنتهي مهزلة إيران ومحاربتها لأهل السنه والجماع ولكن أسأل الله أن يرد كيدهم في نحورهم وأسأل الله أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه |
||||||||
|
|||||||||
13 Apr 2011, 02:08 AM | [ 28 ] | ||||||||
عضو جديد
|
رد: سوريا الملكومة من آثار تعرية الشيعة بباقي البلدان ..خطة بديلة
(لا حول ولا قوة الا با لله) أسال الله العافيه.. الله ينصر المسلمين في العالم الإسلامي.. جزيل الشكر... |
||||||||
13 Apr 2011, 05:34 PM | [ 29 ] | ||||||||
عضو متميز
|
رد: سوريا الملكومة من آثار تعرية الشيعة بباقي البلدان ..خطة بديلة
الرافضة سبب كل فتنة تمر بها الشعوب فهم موحدين ولائهم لإيران المجوسية دمرها الله وجعلها عبرة لمن لايعتبر انا كرهته من صميم قلبي هالبشار الكلب يومنه يوصف حكام العرب عام1426بالنعاج الخايس لعنة الله عليه |
||||||||
|
|||||||||
18 Apr 2011, 03:46 PM | [ 30 ] | |||||||
|
رد: سوريا الملكومة من آثار تعرية الشيعة بباقي البلدان ..خطة بديلة
شاكره لجميع من مر و علًق و أدلى برأيه الخاص شكرا لكم 2011-04-15 (سياسة) دور الحرس الثوري الإيراني في قمع الثورة السورية تعليقاً على تصريحات من مسؤولين في إيران صرح مسؤول سوري سابق أن إيران لم تكتف بإرسال مجموعات من الحرس الثوري لتشارك فرق الموت التي يقودها كل من العميد ماهر الأسد والعميد حافظ مخلوف بعمليات قتل السوريين الذين يطالبون بالحرية والعدالة والمساواة والكرامة فأقدم مسؤول إيراني كبير على إطلاق تصريح يهاجم فيه الشباب السوري ويتهمه بأنه ينفذ مؤامرة وضعتها الولايات المتحدة الأمريكية .
لم يفاجأ السوريون بهذا التصريح وجميعهم يعرف دور إيران في تأجيج العصبيات المذهبية والطائفية في المنطقة وهي بذلك لا تختلف عن القوى الاستعمارية التي مرت على المنطقة وعملت على تقسيمها وعلى ما يبدو فإن لإيران نفس تلك الأهداف عبر تفكيك المجتمعات في المنطقة ليسهل عليها التحكم بها |
|||||||
|
||||||||
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|