غزوة (حر) بين آل خالد ترج وغامد البدو

نعتذر لقبيلة الخشارمة وهم تاج على رؤوسنا وعزوة لنا وتربطني بهم صلة قرابه
وكلهم محل التقدير والإحترام بإستثناء مؤرخ الفتن الحاجب المنصور

الحاجب ما دخلك في قبيلة الخالد حتى تتكلم عنهم

ليتك تذهب لترد على ما يقوله غرامه وما يسيئ لنا به في موقعهم

لا تظهر للناس عكس مابداخلك

والله إني لن أبيحك من كلمة قلتها إلى يوم القيامة
تجاهلت مواضيعك إرضاء لرجال القنافذة وإبتعاداً عن إثارة الفتن بين القبيلة ولكنك تماديت وأصبحت تخرف أنت ومن معك ولم تتركوا موقعاً إلا وخضتم فيه بمواضيعكم عن ال خالد
لم نسمع بهذا الكلام من كبار السن فيكم حتى يأتي الصغار به
من يتابع الموقع وهذه الحوارات يعتقد أن هنالك حرباً بين القبيلة ولكن والله إنها مجرد كتابات في موقع لا أكثر

وأقولها لك ولغيرك من الآن لا تعتقد أننا سنسكت عن أي موضوع تخوض فيه حول قبيلة ال خالد
وتوأمك خالدي بيشة أخبره أن يغير من أسلوبه قليلاً حتى لا تتشابه الحروف والمقاصد

سعود المريري الحارثي

إستغفر الله وأتوب إليه ...........

كلها من سبايبك يا أخو طما .... القصص اللي تكتبها تسبب صدمات للبعض ويتناسون أنها بإسم قبيلة بلحارث في الأخير

حياك ربي يانشمي

أخوي خيال الشدادين

والله إننا نستحي من بعض الأمور ولكن عينك تشوف وقلبك يبصر وتقدر تشوف من اللي يسعى للفتنه

		المشاركة الأصلية بواسطة : سعود المريري اقتباس
	ياخالدي بيشة للمرة الثانية أقول صرح بأسمك الحقيقي هنا من خلال الموضوع وبعدها أبشر باللي يدسم شاربك أنت والحاجب المنصور

		المشاركة الأصلية بواسطة : سعود المريري اقتباس
	وياليت الإنسان يترك عنه الخوض في أنساب الناس ويترك نسبه ومن حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه وأنا لن أتناقش معك حتى تصرح بإسمك ثلاثي فلان بن فلان بن فلان وبعدها أصغر خالدي يرد عليك

أذا كان ضريبة التصريح بأسمي أني أتناقش معك فأسمحلي أقولك ما يشرفني.
لأنك بالنهاية متبري من أصلك، وأنا اعتقد أنك110والله أعلم

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	ان صاحب معرف الحاجب المنصور وخالدي بيشه هي لشخص واحد

ياصور ريح راسك مثل ما أنت قلت بالأول أنا والحاجب ونيشان، وأزيدها لك جميع الخوالد من الطلابة العقيلية هي لشخص واحد
وريح راسك يبو الشباب

ما يطعن في أنساب الرجال إلا أرذلها

والحقيقة واضحة يالحاجب المنصور

أنتهى النقاش

بتقمص شخصية خالدي من قبل الحاجب المنصور

أستمر في أبحاثك عن نسب ال خالد في الكتب
وأترك وادي ترج يتحدث عن بطولاتهم

لن أرد على سفاهتك لأنها ديدنك ومن بدايتك

أشكرك يا الظفراني وأتمنى لك التوفيق وأتمنى أنك لا تتردد يوماً في سرد التاريخ الأحداث التاريخية فبني الحارث يحتاجون لمثل هذه القصص التي تنومس الرجال

وفي الأخير ال خالد الآن جزء من بني الحارث ويعتزون بذلك ولكن لاينسى تاريخ أجداده إلا ضايع


واتمنى ان تعتذروا لقبيلة ال فاضل لأن هذا الطفل ليس فاضلي

		المشاركة الأصلية بواسطة : سعود المريري اقتباس
	ما يطعن في أنساب الرجال إلا أرذلها والحقيقة واضحة يالحاجب المنصور أنتهى النقاش بتقمص شخصية خالدي من قبل الحاجب المنصور

يالله ياخي كيف كشفتني أني أنا الحاجب المنصور
مدري كيف. أنت ساحر ولا كيف؟
يالله أحرجتني مرة قدام الأعضاء. وين أودي وجهي قولي وين أودي وجهي؟
ههههههههههههه


اقول الله يشفيك


ملاحظة مهمة: مع حظور سعود بعضويته الرسمية توقفت العضويات المجهولة. ما عدا أحدهم تعذر عن الكتابة تبيجيلاً بوجود الأب الروحي لهم سعود المريري!!

ارحـب مـدد بــلا عــدد يامشرفنــا القـديم والغالــي سعــود المـريري وينـك وويــن ايــامك ياولــد عمــي
وحيــاك اللــه بيـن ربعـك وبنــي عمـك وعــزوتــك وحــزامك بنــــي الحـــــارث(((جمـــرة العـــرب)))
ومــن طــوول الغيبــــات جـــــاب الغنايـــــم ياذيبـــــــان

لكـن ياولــد عمــي ماهقيتـــها تجــي منــك في ذي العلـــوم التــي تصــدر منــك انــت وعيــال عمــنا اخـو طمــا وصــور بالحـــارث
والمشكلـة انــكم مالكـم لاادلـــة ولا باـراهيـن ولا بالقصيــد يعنــي كلامكــم غيــر صحيـــح 100%

اولا:انـت ياسعــود واخـوياك سببتــوا تفــرقــة للقبيلــة وسببتــوا حــزازيات وعنصــريات وفتنــــة فــي قبــايل ابــن الحــــارث و((الفتــــنة نائمـــة لعــن اللــه مـن ايقضهـــا)) او كمـا قــال عليـه الصــلاة والســلام
ومنتــديات بنــــي الحـــــارث جميعــا ماانفتحــــت الا لتـــوحيــد صفنــا وتــوحيــد كلمتنــا واخــذ علــوم بعــض ولـم تفتــح لاجــل الفتنــة والتفـــريق بيــن قبيلتــــنا

ثانيـا:كتــب الانسـاب ماخلــت قبيلــة مـن قبــايل الجــزيرة فــي حالهــا ومنهــا قبيلتـــنا واليــك بعضـا منـها
قالـوا ان ناصـره بنــي الحــارث يرجعــون الــى بنــي عــدوان وهــذا غيــر صحــيح
وقالـوا ان بنيــوس بنــي الحــارث انهـم نــزايع قبــايل مختلفـــة وهــذا غيــر صحيــح
وقالـوا ان الشــلاوى بنــي الحــارث انهـم يــرجعـون الــي بنـــي خــالد المخـزومية وهـذا غيــر صحيــح وبينـا الاسبــاب والادلــة التـي تـدل عـلى ان الشــلاوى يــرجعـون الـي بنــي الحـــارث ومــنها باختصـــار
1: قصــة حــرب بــريمـان الحنيــش مـع ولـد عمـه نجــم بـن صالح واجــلائهــم الــى تــرج
وهـذه القصــة معــروفة بيــن قبــايل ابــن الحـــارث بــس شكلهــا فاتتكــم ولا مــرت عليـــكم
2: تشابــه الاسمــاء فــي الديـــار بيننـــا وبينـــكم مثــل قــرية الصــور فـي ميســان وقـــرية الصــور في تـــرج وغيـــرها

وقالـوا ان الخشـارمة بنــي الحــارث يــرجعـون الــي رجــال الحجــر ويــرجعــون الــى بنــي شهـــر وبـرضه هـذا غيــر صحيــح
وقالـوا ان المــريــرات بنـــي الحـــارث يــرجعـــون الــى قحـــــــــطان
وغيـــرها الكثيـــر والكثيـــر الكثيـــــر
يعنــي اكثـر كتــب الانســاب كــذب فــي كـــذب وكــل مــؤلـف يالــف مــن راســه والقبــايل هـي الضحيــة
وانتــم عارفيــن مــؤلفيـن الانســاب ليســوا مــلائكــة لايخطـــون فــلا تجعــل الكتـــب تاثــر عليــك وتفــرق بيننــا وبينـــكم

فبــلاه فكــر (بعقلــك) هــل معقــول ان بنــي الحـــارث لمـا رحــلوا مــن نجــران هــل انقــرضوا او جــاهم حـــادث وماتـــوا جميعــــا او جــاهم بــركان او زلــزاال او قتلــوا فــي المعــارك ومعــروف ان بنــــــي الحـــــــارث اشتهـــرت بالقـــــــوة والبــــأس ومعــروفة بيــن كــل القبـــايل

اتمـــنى مـن عيـال عمــي الرجــوع الـى الصــواب والــى الحـــق والــكل يخــطي ويتعلــم مـن خــطاة لكـن المــوت مــن اللــي مايستفيــد مــن خــطـــاه ويستـــــمر فيـــه

واتمــنى ان لا تجعلــون الكتــب وكــلام النــاس يــؤثــر عليـــكم فاعـــداءنا واجـــد ويـــريـــدوون التفــــريق والفتنــــة بيــــننا وبينـــكم لكــن خســـئوا ورب الكعبـــــة

ويعـــلم اللــه ماقـــلت الكــلام القـــاسي ذا الا مــن محبـــــة وحميـــة فـــي عمــــي ولــن نسمــح الــى احـــد ان يطعــن فــي نسبنـــا ويشكــــك فيــــة والمعــــذرة كــل المعـــذرة علــى الاطـــالة

ويــــاروحـــــــي يالحــــــــــاضرين

نشمي بن شداد بن محمد ال مرير الخالدي الحارثي يعدل بـ10000 ريال للمنتدى اذا طلع خالدي بيشه اصله خالدي
وكفيلي سعود المريري واخو طما
بس ابغاه يكتب اسمه هذا الرجل اللطيف
اخو طما اسقني قدحااا من العصير

ياهلابك أخوي الجيعان ولانذكرك إلا بالطيب

أخوي الفتنه كل من يقرأ المواضيع يعرف من اللي يبحث عنها

والسالفة أن فيه اطفال من يوم بداياتهم وهم ينبشون هالموضوع ويحاولون التدخل فيما لا يعنيهم
والآخرين ينتحلون شخصيات غيرهم وعندك خشرمي بيشة واحد منهم
يعني بالعقل يالجيعان لو أكتب أسمي فلان الشدادي وأجلس أنتقص من الشدادين والزمهم بالكلام ويطلبون مني الشدادين أصرح بأسمي ..وأرفض وش يدل عليه

الحاجب المنصور أو غيره إذا كان يريد مناقشة نسب القبيلة فليناقشها كامله وليس وضع المجهر على قبيلة ال خالد
اخوي الجيعان هل ترضي لي أجي أنسبك وأتفلسف في نسبك وأنا ما أعرفك ولا أملك المعلم والمعرفة في نسبك

هذا ما يفعله هؤلاء
يعني تبينا نصدق كلام الأطفال ونكذب التاريخ وكل علم مورث واباً عن جد
أعتقد ان تاريخنا مرتبط بتاريخ بني الحارث حالياً وهذا فخر لنا

وأنت تشوف الردود والظاهر شايف رد الطفل اللي يقول شكلك 110
وأنا أرد عليه برد سعيد بن هضبان
اللي يقول
الخساسة مصادرها حلوق الخساس

الكلام لايوجد مجال لذكره في الموقع ولكن الزبدة

الحاجب المنصور ياليته يترك ال خالد عنه لأنه بيتعب وراهم وليته يأخذ من علوم الطيب في ربعه شوي ويترك عنه الكلام فيما لا يعنيه

واللي يقول اننا نفرق بين القبيلة كلامه مردود عليه ولاودنا نطول الكلام لأن الإدارة ما تجاوبت معنا في موضوع خالدي بيشة المزور

وأحب أطمنك ...... ترى يجمعنا إسم الحارثي في النهاية
وكل منا يحمل إسم الحارثي في بطاقته من أخو طما إلى صور بلحارث ترج إلى الشميلي وأنا أولهم

فأتمنى أنك ما تنجرف خلف مثل هالمواضيع

وأعتقد ...تعرف الكلام اللي صار في ملتقى بني الحارث

ماعاد ودنا نطول الموضوع خصوصاً أن اللي مسبب القضية خايف يصرح بأسمه

		المشاركة الأصلية بواسطة : الجيعان اقتباس
	انـت ياسعــود واخـوياك سببتــوا تفــرقــة للقبيلــة وسببتــوا حــزازيات وعنصــريات وفتنــــة فــي قبــايل ابــن الحــــارث و((الفتــــنة نائمـــة لعــن اللــه مـن ايقضهـــا)) او كمـا قــال عليـه الصــلاة والســلام ومنتــديات بنــــي الحـــــارث جميعــا ماانفتحــــت الا لتـــوحيــد صفنــا وتــوحيــد كلمتنــا واخــذ علــوم بعــض ولـم تفتــح لاجــل الفتنــة والتفـــريق بيــن قبيلتــــنا

كلامك صحيح مية بالمية يالذيب

تدري وش مشكلته أنه يكابر ويعاند، وماخذها يا حياة ياموت

أنسى أنك تناقشه، هاه أنتبه ترا مناقشة سعود على غرار معاداة السامية

أخواني أحبابي الأعضاء سأفصح لكم عن بعض أحلام سعود الجنونية.

(( سعود المريري، والكشف عن الحلم المخزومي ))

سعود المريري يحسبة البعض حكواتي يحكي ما أرثة عن الأباء والأجداد من الموروث المخزومي لدى القبيلة بينما لا يراه الآخرون سوى شخص لدية أطلاع جيد على الخزعبلات السامرية والزبينية ولديه هدف معين ويوظف ماعنده للوصول إلى ذلك الهدف

ظن سعود أن الخدعة المخزومية سوف تمر مرور الكرام دون حسيب أو رقيب أو دون أن يكتشفة أحد وهذا ظن قاصر لأنها فكره مجنونة وذاك لتقلب بعض أبناء القبيلة من نسب إلى نسب جديد لم يكن يخطر ببالهم

سعود شخص مثقف يقرأ الكتب من صغرة سعود وقع بين يدية كتب أمتاع السامر والأختيارات الزبينية سعود أعجب بما في تلك الكتب من بطولات وهمية وأنساب مزيفة سعود أكتشف من ذلك الكتاب أن نسب القبيلة مخزومي، فلذلك نشأ ذلك الغلام اليافع على الأسطورة المخزومية، وأنبهر بها وأنصبغت محبة بني مخزوم والإعجاب بهم في سويداء قلبة، وشب على ذلك ذاك الغلام معتقداً بأن الجميع سيشعر بما يشعر هوه

ثم خطرة بباله فكرة لماذا لا يجعل أبناء القبيلة مخزوميين ؟

أسترسل مع الفكرة !

تملكتة الفكرة !

سيطرة عليه سيطرة تامة !

فأصبح سعود العاشق للقراءة يتخيل نفسة مخزوميا ولا يستطيع غير ذلك
وأستمر في البحث عن أي شيء يستطيع أستغلاله لصالح الفكرة! وأستمر البحث حتى صار يكتب في المنتديات فقد أنطلق سعود عبر ملتقى بني الحارث أول خطواتة مستغلاً سلطة الأشراف التي أوكلت إليه ليبدأ بتنفيذ فكرته وهي تهيئة أبناء القبيلة على مستوى الأنترت لتبني فكرة المشروع المخزومي وجعلها مسألة أنتماء للقبيلة

بدأ يطرح فكرتة بطريقة النسخ واللصق من أحدى المنتديات ويصفق لها بالمعرفات الأخرى كمعرف المريري الخالدي والشميلي وترج وخالد بن الوليد وفتى مخزوم وأخو طما والظفراني الخالدي وسهوم المنايا لتخليد النسب المخزومي بالأذهان وتبجيل الأب الروحي المدافع عن أرث القبيلة سعود المريري

لم يدرك سعود المريري بأن هناك أشخاص أحرار سيقفون بوجه خزعبلاته السامرية معتقداً بأنه قد أقنعهم بأنه أبناء القبيلة متفقون على ذلك بمعرفاته المختلفة بأسماء القبائل، وأن ذلك أرث القبيلة كابر عن كابر، ومحاولاً تثبيتها بقصائد قد حورها لتخدمه

سعود أنصدم بالواقع المرير سعود لم يتصور بأنه سيواجه أبطال يدحرونة ويدحرون خزعبلاته سعود بدأ يتخبط سعود بدأ يتمسك بشماعة لينال عليه بالأتهامات للتدليس وتسليط الضوء على غيره

سعود بدأ بتغيير خطته الفاشلة سعود يطرح الفكرة المخزومية بتغليف حب بني الحارث وتمجيدها مردداً نصه المتكرر: ((الخالد جزء من بني الحارث ويعتزون بذلك ولكن لاينسى تاريخ أجداده إلا ضايع)) سعود يريد تمرير الفكرة المخزومية على أبناء القبيلة بالشق الثاني من النص بطريقة التدليس المعتاد عليها

هذي بعض أحلام أخينا وحبيبنا سعود المريري المخزومي القرشي

ملاحظة: بالنسبة للتصريح بأسمي بإمكاني أني اصرفلك أي أسم ووالله ماني بعاجز لاكن منت بكفو عشان تستجوبني بالتصريح بأسمي
والأسماء الكل يستطيع كتابتها فهية كالمعرفات الوهمية

نشمي بن شداد ال مرير الخالدي الحارثي يرفع التعديل الى 20000 الف ريال اذا خالدي بيشة طلع خالدي اصل

ابشرك اعرف ال خالد كلهم بس انت من منهم ياقلبي

unk:

اخو طما اسقني قدحا من العصير
لاهنت ياخو طما عندك قصيدةوقصة الشاعر اللي يقول
انت ماشفت ركبان المريري وخرشان الشميلي
زرب وادي المسمى ليت تلوا بعضنافي بعض
خل باقي ال خالد حقها وافين في المرجله
لابتي صلب خالد يوم كلن معه مدة ذراعة
كم قشعنا بيوت القوم مايقشعون بيوتنا

وقصة اخرىالقصيدة
تحسبون التمر مثل الجرادة باتطير
اكل من تمر الركية ونوم وعافية