الرجل الخجول*... ‬مهذب تربوياً* ‬أم مريض نفسياً؟

		المشاركة الأصلية بواسطة : راع الشفر اقتباس
	الله يحيك يالبناخي من طول الغيبات جاب الغنايم من استحى استحى الله منه يالبناخي والحيى شعبه من الايمان سوا لرجل او امرأه اما الخجل فهو للمرأه بشكل عام وبنسبه قليله للرجل فاذا تعدت هذي النسبه فانا اعتقد انها مشكله والله اليوخذ حقه وهو يعاين واعتقد انها مشكله نفسيه

:icon_mrgr

والله انك تكميله يابو جزاء
لله درك


الحمد لله على سلامتك
والله يعطيك ألف عافيه يابو منصور

وكل عام وأنت بخير

موضوعك جدير بالنقاش وانا مع ابو جزاء بالرأي



.

الفرسان

موضوعك جميل وشيق

وابدا مداخلتي بتعريف الخجل

فالخجل بمفهومي الشخصي

-الخجل المحبب ويشمل:-

-الحياء وهو شعبة من الايمان وقد كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم)اشد حياءا من العذراء في خدرها

-الانفه وهي الارتفاع عن سفاسف الاقوال والافعال وهي مندوب لها

ويتساوى في ذلك الذكر والانثى.

الخجل المكتسب وهو غير محمود وخاصة بحق الرجل ويكون سببه مرضي او تربوي

ومثال ذلك الرهاب الاجتماعي .وهو عدو النجاح ويكون اسوأبحق الرجل وقد سمعت في الاذاعة هذا اليوم برنامجا عنه وقد ذكر احد الباحثين ان مايقرب من 60% من الشباب في السعوديه يعانون منه
شاكرا لك اخوي موضوعك القيم

تحياااااااتي

		المشاركة الأصلية بواسطة : ابونايف اقتباس
	الخجل مطلوب للجنسين وخاصة المرأة واما الرجل اذا زاد عنده الخجل اعتقد انه مرض مشكور اخوي الكريم الفرسان

ابـــــونايف

عزيزي سعدت برأيك وتعقيبك اللطيف
ونورت متصفحي المتواضع براايك ومشاركتك

تحياتي لك

		المشاركة الأصلية بواسطة : متفائل اقتباس
	اخوي الفرسان حياك الله وحيا مواضيعك اولا لا اجيد تقييم هذا السلوك الاخلاقي ولكن الذي انا متأكد منه انه يوجد عند الرجال كما هو عند النساء وهو ظاهره صحيه قد لا يصل الى الظاهره المرضيه واستشهادي بحياء خليفتنا الثالث عثمان بن عفان رضي الله عنه كان يضرب به المثل من شدة حياءه لدرجة ان الله سبحانه وتعالى كان يستحي من عثمان بن عفان رضي الله عنه لكثرة حياءه ولم يقف ذلك معوقا امامه في خلافة المسلمين وكلنا قد قرأنا ذلك التاريخ وهم بلا شك افضل قدوة واسوة لنا في جميع امورنا احببت الايجاز وترك باب الادلاء مفتوحا لكل اراء الاخوان والتمتع باراءهم شاكرا لك حسن طرحك تحياتي

ابو بندر

ياهلا بك وبرايك ومشــــــاركتك
بما أن الرسول عليه الصلاة والسلام .. تحلى بها ..

وبما أنه أيضاً سيدنا عثمان بن عفان .. تحلى بها ..

لابد أنه موجود من يتحلى بها ليومنا هذا ..


والحمد لله انه مازال هناك اناس في هذه الدنيا طيبين

شاكر لك مرورك وتقبل تحياتي

		المشاركة الأصلية بواسطة : صاحب قديم اقتباس
	قدام الانترنت وعربسات ياخوك في هذي احيلك لرد متفائل الله يطول بعمره وبالمناسبه امسي على هذا العلم والذي يتجسد فيه الحياء واصوله وطرق استخداماته الصالحه النبيله ذالك المتفائل الذي لم اعرف منه غير الحياء المكتسي بالرجوله . معليش يالفرسان شطحت شويه هذا المعرف المتفائل عندما اراه يأخذني الى عالم لا اراني إلا صغيراً امامه .. لا علي بالطلاق مايدانونه والله عاد شوف هو فعلاً مرض اجتماعي والاهل هم تقريباً من اسبابه او على الاقل عليهم بعض المسؤليه في عدم الانتباه وعلاجه من بداياته. من استحى من بنت عمه ماجابت ولد !!!!!! حتى انا والله انه اعجبني وناقشتة معك وبادلتلك الأراء وهذا من صوب طرفي . وسلامتك

وبعـــــد انت ياصاحبي القديم والله ان موضوعي ازداد نوراً بحضورك ورايك

ولاكن

الخجل شيء جميل .. فكيف للمجتمع أن لايتقبل هذه السمة المُميزة ..!!

وهو الذي لطالما تقبل أقل من هذه السمة بكثير ..

وإذا كان إفراط .. فهو يستحق علاج نفسي .. على الأقل لتخفيفه ..

وليس التخلص منه نهائياً ..

تحيـــــــاتي لك خيوووووه

		المشاركة الأصلية بواسطة : بدوي فاهم اقتباس
	يا هلا والله بالغالي الفرسان بالنسبه للموضوع : اعتقد ان الخجل ينافي في معناه (( الثقة بالنفس )) وهو مرض نفسي يصيب الإنسان ربما لأسباب منها على سبيل المثال الضعف او الخوف وقلة الحيله . مثاله (( الخوف من إبداء الرأي وما سيكون عليه من نتائج او الخجل من نظرات الغير له )) والخجل ولو التبس بزي الحياء فهو ليس كذالك فالحياء صفة جبل الله عليها من جبل وهي نعمه من الله سبحانه وتعالى . وهي تقوم على العفه وغض البصر وعدم معصية الله . يقول صلى الله عليه وسلم (( الحياء شعبة من شعب الإيمان )) إذا الحياء له علاقة بالإيمان وهو دليل على إيمان الشخص فعندما يغض بصره ويترك المعاصي هنا يكون الحياء لأنه يؤمن بأن الله يراه فيستحي منه . ويختلف الحياء من شخص لآخر فمثلا (( حياء عثمان بن عفان رضي الله عنه )) كان لا ينظر لعورته من شدة الحياء لانها عوره ولأنه يؤمن بأن الله يراه ويعلم بذلك . وتعتبر زيادة في الحياء اللذي انعم الله به عليه مع انه يعلم بأنه لا ذنب عليه وهو يرى عورته . مثال : لو ان رجلا امتنع عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وقال بأن السبب هو الحياء من هؤلاء الأشخاص ولم يستطع ان يقوم بنصحهم . ماذا نقول نحن هل هو فعلا حياء ام هو الخوف من ردة فعلهم او او او . في الحقيقه هو الخجل الذي اورثه له الخوف من ردة فعلهم حتى ولو قال بأنه حياء فهو ليس كذلك فقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم ربّه فقال : إن الله عز وجل حليم حيي ستير ، يُحِبّ الحياء والستر ، فإذا اغتسل أحدكم فليستتر . رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن موسى كان رجلا حييا ستيراً ، لا يُرى من جلده شيء استحياء منه . رواه البخاري ومسلم . ووُصِف نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بأنه أشدّ حياء من العذراء في خدرها ، كما في الصحيحين . قال صلى الله عليه وسلم : الحياء خير كله . إذا ف الخجل سواء عند الرجل او المرأه يعتبر مرض نفسي ربما هو جزء من مرض الرهاب كما يصنف في علم النفس . والحياء هو الغاية المنشوده للرجل او المرأه . اسأل الله ان يمن علي وعليك اخي الفرسان وجميع الأخوان والأخوات بهذه النعمه ويكفينا شر الخجل ويبرئ منه من ابتلي به . اوجزت الحديث عن هذا الموضوع خشية الإطالة عليكم .. واتمنى اني قد اضفت لموضعك اخي الفرسان ما يفيده وباب النقاش مفتوح .

بدوي فــــاهم ..

مسرور لحضورك و للتعليق ..

وما اضفت على موضوعي ولاكن سوف اطرح لك هذا المثال ايضاً :::

جلست انت خلف شاشة .. وشخص اخر خلف هذه الشاشه .. يوم عن يوم ..

كثر الحديث بينكم لدرجة أنهُ أصبح الوضع بينكم " فري " .. وفي يوم قررتم .. كسر تلك الشاشة ..

لكِي تتقابلا عن قُرب .. تفاجئت بأن ذلك الشخص رجل كبير في العمر وتعرفه من قبل اما احدى الأقارب او جار . او خال اوعم .. ماذا سيكون موقفك . !!

ألن تخجل من أنك كنت تتكلم معه " فري " وهو بعمر والدك .. أو أخاك الكبير .. !!

في هذا المثال لاأظن أنكِ تستطيع نزع كلمة الخجل الذي اقصده ..

وانا برايي ان الخجل موجود ايضاً عند الرجال ولاكنه انواع ويختلف نوع عن الأخر 000

شاكر لك مرورك وتحياتي لك

ارى ان الخجل هنا هو الحيا والحياء شعبة من الايمان
وعثمان كان حيي تستحي منه الملائكه ..
اجد هنا ان الحياء نوعان فالحياء المذموم هو السكوت عن الحق والتخلي عن الجرأة في الوقت الذي هي تطلب فيه اما الحياء الاخر فهو محمود ولا دخل في شي الا زانه ..
... همسة هناك مواقف لا حياء فيها فلا بد من التصريح والمجاهرة بما هو مطلوب سواء خاص بين اثنين او عام امام الملاءالشكر كل الشكر على هذا الموضوع