شبكة الشدادين - عرض مشاركة واحدة

12 May 2014, 04:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة : شمس الأصيل

اقتباس

تُعرب الأسماء الخمسة ( رفعاً بالواو ، ونصباً بالألف ، وجراً بالياء ) ، وذلك إذا كانت مفردة مضافة إلى اسم ظاهر ، أو إلى الضمائر التي تقع في محل جرّ بالإضافة ، عدا ياء المتكلم .
وإليك هذه الأمثلة :

حضر حمو خالدٍ :

حمو : فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه (الواو) لأنه من الأسماء الخمسة ، وهو مضاف .
خالدٍ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .

رأيتُ أخاك .

أخاك : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه (الألف) لأنه من الأسماء الخمسة ، وهو مضاف .
الكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .

كتبتُ إلى أبينا .

أبينا : اسم مجرور وعلامة جره (الياء) لأنه من الأسماء الخمسة ، و(نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .

وهناك أمران :

الأمر الأول : يتعلّق بـ (ذو) وهو : أن هذا الاسم لا يستعمل إلا مضافاً ، ولا يضاف إلى اسم ظاهر ، ومعنى (ذو) : صاحب ، فإذا قلت :
جاء ذو مالٍ ، فإن المعنى : جاء صاحب مال .

ومثال ذلك :

رأيت ذا مالٍ .
ذا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف ، لأنه من الأسماء الخمسة ، وهو مضاف .
مالٍ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .

الأمر الثاني : يتعلّق بـ (فم) وهو : أن هذا الاسم لا يعرب إعراب الأسماء الخمسة إلاّ إذا حُذف منه حرف الميم ، وبقي على حرف واحد وهو (الفاء) فيقال : فُ .
ومثال ذلك :
هذا فوكَ
فوك : خبر مرفوع ، وعلامة رفعه (الواو) لأنه من الأسماء الخمسة ، وهو مضاف
(الكاف) : ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر الإضافة .
الشكل الثاني : أن تعرب هذه الأسماء بالحركات الظاهرة : رفعاً بالضمة ، ونصباً بالفتحة ، وجراً بالكسرة في ثلاثة مواضع هي :

أولاً : إذا كانت ( مفردة ) مجرّدة من الإضافة .

ومثال ذلك :

رأيت أباً

أباً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

ومثل هذا :

كتبت إلى حمٍ ـ ودّعت أخاً ـ هذا فمٌ ـ افتح الفمَ ـ ضع اللقمة في الفمِ ـ مررت بأبٍ ـ نظرت إلى فمٍ .

ثانياً : إذا كان ( جمعاً ) وهي لا تجمع إلاّ جمع تكسير .

ومثال ذلك :

شاهدت آباءكم الأولين

أباءَكم : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف .
كم : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .

ومثل هذا :

رأيت إخوةً ـ هؤلاء أحماؤكم ـ كتبت إلى أحمائك ـ شاهدت أذواءَ مالٍ ـ مررت بآباءٍ ـ أطعمت أفواهاً .

ثالثاً : إذا كانت ( مصغّرة ) :

ومثال ذلك :

هذا أُبيُّ :

أُبيُّ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة .

ومثل هذا :

رأيت اُبيّاً ـ كتبت إلى حُمَيّ ـ ذهب أُخَيّ ـ رأيت أُبَيّ زيدٍ ـ رأيت ذُويّ مالٍ ـ مررت بأُبيِّ زيدٍ ـ شاهدت حُمَيَّ خالدٍ ـ هذا أُخيَُ خالدٍ .

الشكل الثالث : أن تُعرب هذه الأسماء بالحركات المُقدّرة ، إذا أضيفت إلى (ياء) المتكلم .

ومثال ذلك :

شاهدت أبي :

أبِي : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل (ياء) المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة (( للياء )) .

ومثل هذا :

كتبت إلى أخي ـ هذا فمي .

الشكل الرابع : أن تُعرب هذه الأسماء إعراب المُثنى : رفعاً بالألف ، ونصباً وجراً بالياء إذا كانت مثناةً .

ومثال ذلك : حضر الأبوان .

الأبوان : فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى ، والنون عوضاً عن التنوين في الاسم المفرد .

ومثل هذا :

رأيت أبويك ـ شاهدت حمويك ـ مررت بأخويها ـ جاء ذوا فضلٍ .

إن له اباً شيخاً كبيراً إن : حرف توكيد ونصب ، مبني لامحل له من الإعراب .
له : اللام حرف جر مبني على الفتح لامحل له من الإعراب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل في محل جر بحرف الجر ، والجار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع خبر إن مقدم .
أباً : اسم إن مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
شيخاً : صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة ..

كبيراً : صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة

ومعنى مقطوعة عن الإضافة أي لايأتي بعدها اسم يعرب مضاف إليه ، ولاضمير غير ياء المتكلم ...

أتمنى أن أكون قد وضحت المسألة ....

بالتوفيق .

ارجوك يا اخ اريج اعراب كل هذه الجمل في الحين و هي :
_ ان التلميذان اللذان يذاكران دروسهما ناجحان لامحالة .
_ ان التلميذتان اللتان تذاكران دروسهما ناجحتان لامحالة .
_ ان التلاميذ اللذين يذاكرون دروسهم ناجحون لا محالة .
_ ان التلميذات اللواتي تذاكرن دروسهن ناجحن لا محالة .
ارجوووووك يا اخي المسلم اريد اعراب هذه الجمل الان و شكرا