الموضوع: نورة الحوشان
عرض مشاركة واحدة
  [ 1 ]
قديم 31 Jan 2007, 08:08 AM
عضوة متميزة

شموخ شدادية غير متصل

تاريخ التسجيل : Oct 2006
رقم العضوية : 1959
الإقامة : saudi arabia
الهواية :
المشاركات : 4,341
معدل التقييم : 222
الملف الشخصي للكاتب
إضافة تقييم
الرد على الموضوع
ارسال الموضوع لصديق
طباعه الموضوع
تبليغ عن الموضوع
نورة الحوشان



نوره الهوشان من شاعرات النبط المشهورات وقد شهرها بيت من قصيدة قالته فراح مثلاً قولها

اللي يبينــا عيّـت النفــس تبغيـه=واللي نبـي عيّـا البخـت لا يجيبـه



ذكرها الأديب (( عبدالله الرادس )) في كتابه ((شاعرات من البادية)) وقال أنها ((رشيدية)) من قبيلة الرشايدة
ولم يذكر عن حياتها شيئاً وذكر بعض الرواة أن اسمها ((نوره الحوشان)) وليس الهوشان وأنها عازمية من قبيلة العوازم
أما حكاية قصيدتها المشهورة فقد نشب خلاف بين الشاعرة وزوجها عبود بن علي بن سويلم فطلقها وقد كان كل منهما راغباً بالآخر
وقد كانت تسكن معه في ((قرية السر)) من قرى نجد وافترقت هي وزوجها . . .
وبعد الطلاق تقدم لها الكثير طالبين الزواج منها حيث أنها امرأة جميلة ومن عائلة معروفة ومحافظة ،
وقد رفضت الزواج بعد زوجها عبود الذي كانت تحبه وترى فيه مواصفات الرجل المثالي .
وذات يوم كانت تسير على طريقٍ يمر بمزرعته وبصحبتها أولادها منه، وعندما مرت بالمزرعة
رأته فوقفت على ناحية من المزرعة وانطلق الأولاد للسلام على أبيهم وبقيت تنتظرهم إلى أن رجعوا إليها فأخذتهم
وأكملت مسيرها ، وقد تذكرت أيامها معه وتذكرت من تقدم لخطبتها بعد الطلاق ورفضُها لهم فقالت قصيدتها
المشهورة التي يتداول الناس منها البيت الأخير الذي أصبح مثلا دارجا بين الناس ولكن أغلب مرددي هذا المثل
لا يدركون قصة هذا البيت الذائع الصيت في منطقة الخليج كلها
وإليكم أبياتها الرائعة:

ياعـين هِـلِّي صَـافي الدمع هِـلِّـيـه=وإلْيَا انتهى صافِيْه هَاتي سِرِيـْبـِه
ياعـين شـوفي زرع خلك وراعيه=شـوفي معَاوِيْدِهْ وشـوفي قِــِليْــبِه
من أول .. دايـم لرايــه نمـالــيــه=واليـوم جَـيَّـتْـهُـم عــلينا صعـيـبـة
وإن مرني بالدرب ما اقدر أحاكيه=مصــيـبـة ياكـــبرها من مصـيـبـة
اللي يبــينا عــيت النفـس تبغــيـه=واللي نبي عــيا البخـت لا يجـيبـه

وقد بلغت هذه الأبيات مبلغها من الشهرة وتغنى بها الناس ورددها الكثيرين ومن لهم علاقة بالحرقة والولع
مما جعلها ترسخ في أذهان الناس ويستخدمها الكثير من قبل كمثل شعبي يستشهد به في المواقف والأحداث .

وهذا شرح للأبيات التي قد تشكل بعض اللبس في معناه

(قليبه)
ممكن يعتقد أحد أنها تصغير للقلب ولكن المقصود حسب ما أراه هو القليب بلهجة أهل القصيم
أو الجليب بلهجة أهل الخليج وهي البئر التي تمد المزرعة والمنازل بالماء سابقا .

* ياعـين هِـلِّي صَـافي الدمع هِـلِّـيـه …
القصد كانت تحض دمعها للنزول لحزنها على حرق فراق زوجها .
وإلْيَا انتهى صافِيْه هَاتي سِرِيـْبـِه
القصد كانت تقول لو إنتهى الدمع حاولي إخراج كل ما يبقى منه .
ياعـين شـوفي زرع خلك وراعيه …
القصد أنها كانت تقوم بالعمل بمزرعة الحبيب ومراعاتها والحرص عليها.
شـوفي معَاوِيْدِهْ وشـوفي قِــِليْــبِه
القصد كانت كالمعتاد كل اشراقة شمس تسقي وتراقب البئر ( القليب).
من أول ،، دايـم لرايــه نمـالــيــه …
القصد كانت تأخذ منه أوآمره مباشرة والتي يملى عليها بشؤون المزرعة.
واليـوم جَـيَّـتْـهُـم عــلينا صعـيـبـة
القصد كانت تحس بالحسرة لأنه من الصعب محادثته لها بعد الطلاق البين.
وإن مرني بالدرب ما أقدر أحاكيه …
القصد أيضا هو الحسرة على عدم تحدثها معه وهي تحبه بسبب الطلاق.
مصــيـبـة ياكـــبرها من مصـيـبـة
القصد كانت تروي ألمها الكبير ومصابها الجلل بإحساس شاعرة مجيدة .
اللي يبــينا عــيت النفـس تبغــيـه …
بهذا تستعرض الخطاب المتقدمين وكيف أنها ترفضهم لعدم الرغبة بهم.
واللي نبي عــيا البخـت لا يجـيبـه
القصد كانت تتحسر أنها تريد زوجها لكن الحظ (البخت) منعها عن معاشرته


ولها أيضاً هذه الأبيات تتوجد بها

قلبي يحب حبيبي مير يكوين=مكوا يبين القيح به قبل دمه
أبيه لو هو يطبخن ثم يشوين=يبرد لهيب القلب ضمّه ولمّه
يا حلو قولة هيش ياويش تبغين=أحلى من الورع المغاغي على أمه


هذا ماوجدته عندا بحثي عن أشعارها وأرجو ممن يعرف شيئاً من قصائد هذه الشاعرة أن يذكره


توقيع : شموخ شدادية



فَـآنـِيَة ْ !
مَهْمَا طـَآلَتْ ...
سّآعَاتــُهَآ وَأَيـَّامـُهّا وَشُهُورُهَا وَسـِنِينِهَا !

التعديل الأخير تم بواسطة شموخ شدادية ; 31 Jan 2007 الساعة 08:12 AM

رد مع اقتباس