
آخر 10 مشاركات |
مختارات | الإنسان لا يستطيع أن يتطور، إذا لم يجرب شيئاً غير معتاد عليه |
![]() |
[ 31 ] | ||||||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]() في غزوة بدر تعانق السلاح المادي نع التكوين الإيماني : فالنبي صلى الله عليه وسلم هيأ الجيش ، ونظم الجند ، واختار المواقع ، ورفع المعنويات ، ثم توجه إلى ربه في ضراعة وإلحاح ، يستنزل النصر ، ويناشد المدد ( إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين * وما جعله الله إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم ومالنصر إلا من عند الله إن الله عزيز حكيم ) الأنفال 9 ، 10 ليدبروا آياته / د. صالح ابن حميد |
||||||||
|
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
[ 32 ] | ||||||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]() صيغة الاسم تفيد الثبات والدوام ، وصيغة الفعل تفيد التجدد والاستمرار ، ومن لطائف هذا التعبير قوله تعالى : ( وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم ، وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ) الأنفال 33 فجاء الفعل ( ليعذبهم ) لأن بقاء الرسول بينهم مانع مؤقت من العذاب ، وجاء بعده بالاسم ( معذبهم ) ، لأن الاستغفار مانع ثابت من العذاب في كل زمان . ليدبروا آياته / التعبير القرآني / فاضل السامرائي |
||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
[ 33 ] | ||||||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]() ( قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ماقد سلف ) الأنفال 38 هذه لطيفة ، وذلك أن الكفار يقتحمون الكفر والجرائم ، والمعاصي والمآثم ، فو كان ذلك يوجب مؤاخذتهم لما استدركوا أبدا توبة ، ولا نالتهم مغفرة ، فيسر الله عليهم قبول التوبة عند الإنابة ، وبذل المغفرة بالإسلام ، وهدم جميع ما تقدم ، ليكون ذلك أقرب إلى دخولهم افي الدين ، وأدعى إلى قبولهم كلمة الإسلام . ليدبروا آياته / أحكام القرآن / ابن العربي |
||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
[ 34 ] | ||||||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]() سورة الأعراف آية رقـــــــ 184 ـــــــــم " أولم يتفكروا ما بصاحبهم " محمد صلى الله عليه وسلم " من جنة " أي : أولم يُعْمِلوا أفكارهم ، وينظروا هل في صاحبهم الذي يعرفونه ولا يخفى عليهم من حاله شيء هل هو مجنون ؟ فلينظروا في أخلاقه وهديه ودله وصفاته وينظروا فيما دعاإليه فلا يجدوون فيه من الصفات إلا أكملها ولا من الأخلاق إلا أتمّها ولا من العقل والرأي إلا ما فاق به العالمين ولا يدعو إلا لكل خير ولا ينهى إلا عن كل شر أفبهذا يا أولي الألباب من جنة ؟!! أم هو الإمام العظيم والناصح المبين والماجد الكريم والرؤوف الرحيم ؟! ولهذا قال " إن هو إلا نذير مبين " أي : يدعو الخلق إلى ما ينجيهم من العذاب ويحصل لهم الثواب . تيسير الكريم الرحمن
في تفسير كلام المنان |
||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
[ 35 ] | ||||||||
عضو متميز
![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]() جزاكِ خير أختي جواهر وكتب الله لكِ الأجر والثواب اللهم آمين . |
||||||||
|
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
[ 36 ] | ||||||||
مؤسس شبكة الشدادين
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]() الله يبارك فيك أختي جواهر وينفعنا وإياك بكل خير وصلاح كما نسأله تعالى أن لا يحرمك ثواب هذا النشر الطيب المبارك والله يحفظك من كل سوء |
||||||||
|
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
[ 37 ] | ||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]()
وجزاك الله الجنة على حضورك .. |
||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
[ 38 ] | ||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]()
ولا حرمنا وإياكم الأجر .. أشكر لك حضورك .. |
||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
تأملات قرآنية [ الجزء 6 ] | جواهر | الخيمة الرمضانية | 26 | 04 Sep 2010 07:40 PM |
تأملات قرآنية [ الجزء 4 + 5 ] | جواهر | الخيمة الرمضانية | 56 | 04 Sep 2010 07:38 PM |
تأملات قرآنية [ 7 + 8 ] | جواهر | الخيمة الرمضانية | 80 | 04 Sep 2010 07:36 PM |
" تأملات قرآنية " الجزء الثاني / الثالث | جواهر | الخيمة الرمضانية | 96 | 16 Aug 2010 10:29 PM |
تأملات قرآنية ( الجزء الأول ) | جواهر | الخيمة الرمضانية | 69 | 16 Aug 2010 08:10 PM |
أدوات الموضوع | |
|