الاسباب التي جعلت قبيله الحارث بن كعب تبني كعبه نجران

الاسباب التي جعلة قبيلة الحارث بن كعب تبني كعبة نجران واليكم قصتها:

قبل ظهور الإسلام بقرون استولى بني الحارث بن كعب على نجران ،

وهم ملوك نجران وظهرت في قبيلة بني الحارث أسرة يقال

لها آل عبد المدان وكانوا أهل الحل

والعقد في بلاد نجران ، وذاع صيتهم وهابتهم العرب .

بقول أحد شعراء العرب

تلوث عمامة وتجر رمحاً *** كأنك من بني عبد المدان

وفي هذه دلالة على ما تمتعوا به من شجاعة وفروسية ، بل بلغ بهم الإعتداد

بأنفسهم أن شيدوا كعبة أطلقول عليها " كعبة نجران " ، و كان الذي بناها عبد

المدان بن الديان الحارثي ، وتأسيسها كان على شكل مربع متساوي الأضلاع

والأقطار ، مرتفعة عن الأرض فلا يصعد إلى سطحها إلا بدرج ، وكان الغرض منها

منافسة الكعبة الشريفة ، شرفها الله تعالى . وبنيت هذه الكعبة بعد موقعة شيوخ

العرب التي جرت بمقربة من مكة ، حيث كانت هناك قبيلة حاولت أن تطيح بقريش

إلا أن قريش استنجدوا ببعض القبائل ،، ومنهم من أبى ،،، إلا أن بني الحارث قاموا مع قريش و كان القائد يزيد بن عبد المدان من بلحارث وهو ملك نجران ، وقد أطاحت
بالقبيلة التي ارادات أن تطيح بأسياد العرب و النسب الشريف الذي ينتمي

إليه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ،،

وسمت قريش قبيلة بني الحارث بشيوخ العرب وقد قال أحد شعراء قريش يصف المعركة

يواغـل جـرداً كالقنـا حارثـيـةً*عليها قنـان والحمـاس وزعبـل
وقال
فلم ينج إلا فـارس مـن رجالهـم* يخفف ركضاً خشية الموت أعـزل

والغرض الآخر هو أن آل عبد المدان

كانوا يفتخرون بنسبهم وقالو ا لما لا تكون لنا كعبة كما أن لقريش كعبة

فنحن ذوي نسب شريف ولا يختلف عن قريش . ويأتي من أراد أن يستجد بنا

يطوف بها ويطلب ما هو باغ ، فبعد معركة شيوخ العرب زادهم ذلك إصراراً

ويذكر كل من بن جريس و ياقوت والهمداني أن آل عبد المدان قد بالغوا في

تشييدها فجاءت على هيئة قبة من أدم من ثلاثمائة جلد ، وكانت جدرانها وسقفها

مطعمة بالفسيفساء والذهب ، كما أنهم إختاروا لبنائها موقعا متميزاً على واد يغص

بالأشجار والرياض ، وتذكر بعض المصادر أن المؤرخ بطليموس قال أن مكانها

كان بالقرب من نهر عظيم أسماه ( لار ) وهذا النهر يصب في الخليج العربي (

خليج فارس " سابقاً ") وقد جفت منابعه .وقد كان هذا النهر في حماية بني

الحارث بن كعب ويذكر المستشرق بطليموس أن نجران كانت

تحوي الكثير من الغابات وأوضح في كتابة أنها جنة الله على أرضه وكانت معظم

قبائل العرب تطمع في ضمها إلا أن إصطدامها بقبيلة بني الحارث

كان الحاجز الشائك ،

وكانت بعض قبائل العرب تشد إليها الرحال في الأشهر الحرم ، وقد اصطنع آل عبد

المدان لبنائهم هذا هيبة ومنزلة رفيعة فأطلقوا عليها " كعبة نجران " وكان لا

يأتي إليها الخائف إلا ويعطى الأمان ولا طالب حاجة إلا وتقضى حاجته ، أو مسترفد

إلا ويرُفد ويعطى .

وللشاعر الأعشى صلة بآل عبد المدان فكان يزورهم في السنة مرة أو مرتين فيقيم

عندهم بعض الوقت ويجالسهم ويمدحهم ويثني عليهم .

ومن شعره :

وكعبة نـــــــجران حتمٌ عليـــــــــك ** حتى تُناخي بـــــــــأبوابـــــــها

تزور يزيداً بن عبد الــــــــــــمدان ** وقيساً هـــــــم خير أربـــــابها

وشاهِهدنا الورد والــــــياسميـــــن ** والمسْمعــات بـــقصَّــــــــابهـــا

وبُربطـــــــــنا دائــــــم مُعْـــــــــمِل ** فأي الـــــــــثلاثة أزرى بـــــهــا

إذا الحِـــــــــبرات تَــــــلَـــوث بهم ** وجَــــــــرُّوا أســـــافل هُـــدّابها

ومما يوحي ويدل على كرم آل عبد المدان بن الحارث بن كعب ، وكذلك التزامهم

بتلبية من يلجأ إليهم، وما ذكرته المصادر من أن رجلاً من ثمالة قد جاور عبد

الله بن الصمة ، فهلك عبد الله ، و أقام الرجل في جوار أخيه دريد ، وأغار

أنس بن مدركة الخثعمي على بني جشم فأصاب مال الثمالي وجيران لدريد آخرين ،

فتراخى دريد عن طلب القوم لاشتغاله بحرب من يليه ، ولما ألحّ عليه جاره قال

دريد : أمهلني عامي هذا ، وخرج مرة فسمع دريد الثمالي يقول :

دع الخيل والسُمْرَ الطّوال لخثعم **** فما أنت والرمح الطويل وما الفرس

وما أنت والغزو الـــــمُتَابع للعِدَا **** وهمُّك سَوْقُ العوذِ والدَّلو والمُرْسُ

ولم ينته دريد من سماع هذه الأبيات إلا وأصبح قلقاً لا يهدأ له بال حتى يسترد ما

سُلب من جاره ، ثم شاور ذوي الرأي من قومه فقالوا له : إرحل إلى يزيد بن عبد

المدان ، وأطلبه في رد ما سلب أنس بن مدرك الخثعمي .

فقال دريد سأبعث أحد يمدحه ثم أنظر مكانتي من الرجل :

ثم أنشد أبيات وبعثها إلى يزيد الحارثي :

بني الديــــــان ردُّوا مال جاري ** وأَسرى في كبولهم الثقالي

وردُّوا السبي إن شئتم بمَــــــنٍّ ** وإن شئتم مفــــادات بــمـالِ

فأنتم أهلُ عائذةٍ وفضــــــــــــل ** وأيدي في مواهبكم طـــوال

متى مـــــا تمنَعوا شيئاً فليست ** حبائِلُ أخذٍهٍ غــــــيرُ السؤال

فآوْلوني بني الديَّان خيــــــــراً ** أُقرُّ لكم بــــــه أُخرى الليالي

ولما بلغ الشعر يزيد قال : وجب حق الرجل ، فسار إليه دريد وأكرمه وأعطاه مطلبه .

وقد مدح دريد يزيد بأبيات أخرى ومن هذه الأبيات :
مدحت يزيدً بن عبد المدان ** فأكرم بــــــــه من فتى ممتدح

حًلًلت به دون أصحـــــــابه ** فأَروى زِنــــــَادي لمّا قـــــدَح

و أريد أن أشير بأن دريد كانت علاقاتهم ببني الحارث متوترة ،،، ففي أحد المرات

قبل هذه القصيدة كان دريد يتوعد بنجران ،،،، لكن ما لبث وإلا وأن بني الحارث

على رأسهم يزيد بن عبد المدان هاجموا قبيلته ولحسن حظه لم يجدوه فقتلوا أخاه

خالدا ،،،، وتركوا لهو قصيدة يقولون له فيها

نبئـت أن دريـداً ظـل معترضـاً*يهدي الوعيد إلى نجران من حضن

كالكلب يعوي إلى بيـداء مقفـرةٍ*من ذا يواعدنا بالحرب لـم يحـن

إن تلق حي بنـي الديـان تلقهـم* شم الأنوف إليهـم عـزة اليمـن

ما كان في الناس للديان من شبـهٍ* إلا رعـيـنٌ وإلا آل ذي يــزن

أغمض جفونك عما لسـت نائلـه* نحن الذين سبقنا النـاس بالدمـن

نحن الذين تركنـا خالـداً عطبـاً*وسط العجاج كأن المرء لـم يكـن

إن تهجنا تهج أنجـاداً شرامحـةً*بيض الوجوه مرافيداً على الزمـن

أورى زيـادٌ لنـا زنـداً ووالدنـا*عبد المـدان وأورى زنـده قطـن

ولكن سرعان ما أدرك دريد بخطورة ما هو مقدم عليه فأرسل قصيدة يقول فيها :

يابني الحارث أنتـم معشـر*ٌزندكم وارٍ في الحرب بهـم

ولكـم خيـلٌ عليهـا فتيـة*ٌكأسود الغاب يحمين الأجـم

ليس في الأرض قبيلٌ مثلكم* حين يرفض العدا غير جشم

وكما أسلفت حسنت علاقة بني الحارث بدريد بعدإستنجاد دريد بيزيد بن عبد المدان

بن الديان و إعادة بن عبد المدان لإبل الثمالي الذي إستجار بدريد وعادت المياه

لمجاريها ،،،،،،،

بيوتات العرب المشهورة بالشرف اربع
قال ابو عبدة : حدثني ابوعمرو بن العلاء أن العرب كانت تعد المشهورة بالكبر والشرف بعد بيت هاشم بن عبد مناف في قريش أربع بيوت،

أولها: بيت آل حذيفة بن بدر الفزاري بيت قيس،
وبيت آل زرارة بن عدس الدراميين بيت تميم،

وبيت آل ذي الجدين بن عبدالله بن همام بيت شيبان،
وبيت بني الديان من بني الحارث بن كعب بيت اليمن
اما كندة فلا يعدون من اهل البيوتات، انما ملوكاً


وقد قال الشافعي في بيتين من قصيدة:



فلا تحسب الأنساب تنجيك من لظى
و لو كنت من قيس و عبد مدان
أبو لهب في النار و هو ابن هاشم
و سلمان في الفردوس من خرسان

وذكر الشافعي بني عبدمدان شيوخ وملوك بني لحارث في قصيدته وهذا يدل على عظمتهم

ساذكر لكم نبذه عن مؤسس الدولة العباسية وهو زياد بن عبدالل الحارثي:
اليوم نختار لكم هذه الشخصيات المميزه في تاريخنا الاسلامي
(( زياد بن عبدالله الحارثي ))

وموسس الدوله العباسيه وبانيها

(( ابو العباس السفاح ))



اول الخلفاء العباسيين 0 هو السفاح كنيته ابو
العباس واسمه عبد الله بن محمد بن علي بن عبدالله بن العباس
رضي الله عنهما
أمه هي (( ريتا او ريطا ))
بنت (( ****الله بن عبدالله الحارثي))

ولد ابو العباس سنة 108 ه وبويع له بالخلافه بالكوفه يوم الجمعة
12-4-132ه وتوفي يوم الاحد 13-12-136ه وعمره ثمانيه
وعشرون عام ومدة خلافته اربع سنوات وتسعة اشهر وهو اصغر
من شقيقة المنصور 0 هذه الشخصيه العظيمه في التاريخ الاسلامي
والذي قضي علي الدوله الامويه وانشا الدوله العباسيه
اخواله هم بني الحارث

الحديث هو عن اخوال الخليفه ابو العباس السفاح
زياد بن عبد الله الحارثي خال الخليفه ولي ولاية ( مكة والمدينه
واليمن) بعد ان عزل الخليفه ابن عمه داود بن عبدالله بن العباس
والذي ولي سنة 132ه وبقي زياد بن عبدالله واليا حتي مات
الخليفه ابو العباس

ولما مات ابو العباس ولي ابو جعفر المنصور وهو من اعظم الخلفا
العباسيين اذ امسك بالخلافه مدة (( 22 )) عام وامه هي سلامه
البربريه وهو اخو ابو العباس الاكبر

وفي عهد المنصور اعيد زياد بن عبدالله الحارثي اميرا وواليا
لمكة المكرمه خليفتا للعباس بن عبدالله بن معيد

وقد امر الخليفه المنصور زياد بن عبد الله الحارثي بشرا الدور
الواقعه شمال المسجد الحرام وغربه فاشتراها زياد وادخل ارضها
في المسجد الحرام عام 137 ه وبهذه الزيادات تضاعفت
مساحة المسجد الحرام عما كانت عليه في الدوله الامويه0

وبني زياد شباكا علي فوهة بير زمزم لمنع السقوط فيها وفرش
ارض غرفتها بالمرمر الرخامي وانتهي العمل عام 140 ه
رحمه الله زياد بن عبدالله الحارثي رحمة واسعه واسكنه فسيح جناته

مما سبق ذكره أن بني الحارث بن كعب هم اخوال موسس اعظم دوله
اسلاميه في التاريخ واطولها عمرا (( الدوله العباسيه ))0

مشكور يابو عبدالله على الانتقاء الجميل وتسلم يمينك

ابو عبد الله
تشكر على نقلك لتلك القصة
وياليت توثق تلك القصص
من قبل المؤرخين

شاكر لكم
هذا المرور
الذي عطر صفحتي

ابيض وجهه يالذيب
وانعم والله في قبيله بني الحارث بن كعب المذحجي ملوك نجران جمره العرب

كفو والله يا أبو عبدالله
والله يحفظك ويرعاك
ما قصرت في نشر هذه القصة التاريخية
والتي استفاد منها كل من قرأها
سلمك الله وحفظك

		المشاركة الأصلية بواسطة : الحدب بني الحارث اقتباس
	ابيض وجهه يالذيب وانعم والله في قبيله بني الحارث بن كعب المذحجي ملوك نجران جمره العرب

شاكر لك
مرورك
يالــــــــــذيــــــــــــــــب

		المشاركة الأصلية بواسطة : السلطان اقتباس
	كفو والله يا أبو عبدالله والله يحفظك ويرعاك ما قصرت في نشر هذه القصة التاريخية والتي استفاد منها كل من قرأها سلمك الله وحفظك

اخي السلطان
شاكر لك مرورك
وبعض الناس لاتعرف عن هذه القبيله العريقه
شياء
وهي قبيله من ذو العصور القديمه
لها نسبها الاصيل والعريق
وانا حببت ان اطلعكم على هذه القصه
وايضا يوجد الكثير والكثير عنها
وسيتم نشرها قربيا