البعــد الثالث وأجمــل مخلــوقه. . .من الجـــن..!!!

		المشاركة الأصلية بواسطة : &سكون الليل& اقتباس
	لا استطــــــيع ان افتــي بشــئ ليــسا لي به عــلم ولكــن مــن وجــهت نظــري انه زواج بــاطــل اتــرك الفــرصه للاخــرين .

اهلا بك ياشمعــة الشدادين

أختي الطاهــره سكون الليل أنتي تقولين في بداية ردك بأنك لا
تستطيعين فتواي بشي ليس لكي به علم..!!
وفي نهاية ردك تقولين ومن وجهة نظرك أنه زواج باطــل..!!

فبماذا بنيتي وجهة نظرك على أنه زواج باطــل..!!؟

أنتظرك يا أختــاه..!!


قبلاتي الطــاهره للسلطــان..!!

		المشاركة الأصلية بواسطة : المستحيلة اقتباس
	البعد الثالث... هاانت ترمي بنا الى ابعد من اي بعد اخر. كيف ستتعرف على الجنية؟؟ كيف اتفقتم على الزواج ؟؟ كيف وكيف مما يوحي بان المتزوج ليس طبيعيا .. وعندما لا يكون طبيعي لا تسال عن الحكم اذن ...

اهلا ...اهلا ببنت مطـــير
شرفتي متصفحــي يا أختــاه..!!

اختي العزيزه صــدقيني بأن السائل عن هــذا الأمــر
في كامــل قواه العقليــه..!!
اختي العزيزه بنت مطــير يقول الشاعــر
اصعب سؤال الي يجي جاوبه مثله سؤال...!!!
فأنتي كما قال الشاعر في هذا الشطــر..!!

أنتظر إجابتك على سؤالي السابق فليس لي غنى
عن إجابة الكُتاب الكبــار أمثالك..!!


إحترامي قبل تحياتي عزيزتي المستحيله

		المشاركة الأصلية بواسطة : رنة الخلخال اقتباس
	هههههههههههههههههههههههههه البعد الثالث مدخلك للموضوع شيق نرجع لمحور موضوعنا زواج الجنيه من الإنسان ..........لا استطيع ان افتي فيه ولكن اذكر قصه يردادها أجدادنا بأن احد القبائل ألمعروفه في الجزيره العربيه وهي من( قبائل يام) أنهم ينحدرون من ام جنيه وتميزت هذه القبيلة بمعرفة الأثر .......والقول على الراوي او تخاريف شيبان تحياااااااااتي

لا عدمنــي الله من إبتســامتك رنة الخلخال..!!
نعم نعم عزيزتي هي قصه حقيقيه وليست تخاريف شيبان كما تقولين
فهــذه القبيله والــدتهم من أصــل جنيه وهم كمى قلتي
يتميزون بمعرفه الأثــر ويسمــون بقبيلة(ال مـــره) ..!!

فهــذا من إعتقادي انه سيكــون زواج عادي ليس به شي..!!

إحترامي قبل تحياتي رنه..

		المشاركة الأصلية بواسطة : كديميس اقتباس
	أنا لا أأمن بهذا الزواج أبدا ولا أصدقه حتى بعد أن تذكر لنا أحداث قصتك معليش يعني أنت صديق وحبيب بس تفك علينا صواريخ وتبينا نصدقها؟..لا وبعدين وش هالشتله ..شتلتبنا ياخوي طول الوقت واحنا نقرأ عن تأثير الكسوف في شهر مارس " الأخ منجم" واثاري الموضوع عن الجن ليه ماتخش في الموضوع على طول ولا لازم تعبي سطور ولان الخسوف إذا حدث في شهر ابريل فإن البعد الثالث بيجيب العيد

هاهاهاهاهاهاهاهاها
حــلوه كديميس ولكــن ياعزيزي هذه ليست صواريخ
كما تقول بل هــذه قذائف هاون (درواشيه)..!!
أي شتله تتكلم عنها يا صاح فهــذه معلومات بسيطه
قد تفيدك في مسيرة حياتك وستــرى بأم عينك
هل هذا الكلام شتله كمى تقول ام أنه سيحدث واقعـ(ن)..!!

اخي كديميس لا يصح بأن اخش في الموضوع على طــول كما تقول
فلا بد أن أرى وجهــة أنظــار المشرفين تجاه هذا السؤال
حتــى (إلي بالي بالك)ويذهب الموضوع وصاحبه في مهــب الريــح..!!


قبلاتي الطــاهره عزيزي..

هههههههه يا هلا والله وألف غلا بأخوي البعد الثالث

نعم سمعنا بزواج الإنسي من الجنية وزواج الجني من الإنسية

ووردت حول ذلك الكثير من القصص التي لو أنكرنا أغلبها فإننا لن

نستطيع إنكارها كلها .... فالمتعارف عليه أن الشائعة إذا تعددت وكثر

متناوليها ولم تمت مع مضي الوقت ولم يثبت أنها مجرد شائعة .... تصبح حقيقة.

ويقال أن فخذ المجانين ( المجنوني ) من قبيلة حرب العريقة أمهم جنية وأبوهم

إنسي وقد ورد هذا الكلام من أناس كثيرون لا يمكن أن يكونوا جميعاً قد اتفقوا

عليه إذا لم يكن صحيحاً .

بالنسبة لي أنا وبرأي شخصي بحت

أصدق حدوث هذه الحوادث

وقد كنت في مصر الصيف الماضي ولفت نظري كتاب يتكلم عن حقيقة زواج

الجن من الإنس والعكس

وقد أظهر الكاتب الكثير من الدلائل والقصص التي تثبت ذلك .

تحياتي العطرة لأصحاب اليمين

اخوي في البدايه اشكرك على الموضوع

وانا شخصياا وعلى حسب عقليتي وتفكيري

لا احبب هذا الزواج ..

ولكن لا استغرب اي شي في هذا الزمن..


تحياااااااااااااااتي

[color=#0000FF]

اخوي

البعد الثالث

عزيزي احببت ان ادلي بهذه التوضيحات عسى تعم منها الفائده للجميع

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	أذا حدث كسوف للشمس في شهر مارس ماذا يعني : اذا كان الكسوف في شهر مارس واتفق ذالك بان يكون في شهر صفر فان ذالك يعني موت ملك مصر ووقوع الغلا في الغرب وتبدأ شرارة الحرب الكونيه من بلاد فارس وتموت المواشي ويشتد الحر ويكثر الزنا والخيانه وشرب الخمر .. (واللــه أعلــم)

هذه الظاهره يشرحها حديث الرسول محمد صلى الله عليه وسلم حيث قال:

:-" إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا تخسفان لموت أحد ولا


لحياته،فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله وكبروا وتصدقوا وصلوا".

................................

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	هل يجــوز أن يتزوج الإنــسان بجــنيه أو تتزوج الجــنيه بإنــسان..!!؟؟

عشق الـجن للإنس

العِشْقُ: فرط الـحب، وقـيل: هو عُجْب الـمـحب بالـمـحبوب يكون فـي عَفافِ الـحُبّ، ودَعارته .

الجن كافرهم ومسلمهم يعيشون معنا في أسواقنا في محلاتنا في مدارسنا ، معنا في بيوتنا في الغرف والمطابخ والحمامات ، يقول النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ الشَّيْطَانَ يَحْضُرُ أَحَدَكُمْ عِنْدَ كُلِّ شَيْءٍ مِنْ شَأْنِهِ حَتَّى يَحْضُرَهُ عِنْدَ طَعَامِهِ فَإِذَا سقَطَتْ مِنْ أَحَدِكُمُ اللُّقْمَةُ فَلْيُمِطْ مَا كَانَ بِهَا مِنْ أَذًى ثُمَّ لِيَأْكُلْهَا وَلا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ فَإِذَا فَرَغَ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ فَإِنَّهُ لا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ تَكُونُ الْبَرَكَةُ ( رواه مسلم ).



والجن يروننا ولا نراهم ، يقول الله سبحانه وتعالى:} يَابَنِيَ آدَمَ لاَ يَفْتِنَنّكُمُ الشّيْطَانُ كَمَآ أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مّنَ الْجَنّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَآ إِنّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنّا جَعَلْنَا الشّيَاطِينَ أَوْلِيَآءَ لِلّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ{ [الأعراف:27]، ولقد من الله سبحانه وتعالى على بني آدم بحسن الخِلقة ، يقول الله تعالى في سورة التين : } لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِيَ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ{ ، فسبحان من أبدعه وجمله ، فالجن يعجبون بحسن خلقتنا وجمالنا وقد يعجبون بأشخاص لا لجمالهم ولكن لخفة دمهم وحسن دعابتهم أو غير ذلك ، فيعشق الجني الإنسية أو تعشق الجنية الإنسي كما هو حاصل بين بني آدم من العشق والإعجاب ويقول قائلهم:

إن العيونَ التي في طَرْفِها حَـوَرٌ
قَتَلْنَنــَا ثم لم يُحيين قتلانا

يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به
وهُن اضعف خَلقِ الله إنسانا



فإذا كان الإنسي يعشق الإنسية لجمال عينيها ، فما بالك بمن تتجرد من ثيابها أمام شيطان يغلب على عالمه دمامة الخلقة . عَنْ عَلِيِّ ابن أَبِي طَالِبٍ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ سَتْرُ مَا بَيْنَ أَعْيُنِ الْجِنِّ وَعَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ إِذَا دَخَلَ أَحَدُهُمُ الْخَلاءَ أَنْ يَقُولَ بِسْمِ اللَّهِ . رواه الترمذي وفي رواية يقول صلى الله عليه وسلم ( ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم أن يقول الرجل المسلم إذا أراد أن يطرح ثيابه : بسم الله الذي لا إله الا هو ).



يقول ابن تيمية : صرع الجن للإنس قد يكون عن شهوة وهوى وعشق ، كما يتفق للإنس مع الإنس وقد يتناكح الإنس والجن ويولد بينهما ولد وهذا كثير معروف ا.هـ.



ومن المعلوم أن الذي يُعشق في عالم الإنس صاحب الوجه الحسن رقيق البشرة أبيض الجلد وقد قيل " البَيَاضُ نِصْفُ الحُسْنِ"، ولكن هذا الذوق لا تجده في عالم الجن ، ولو كان الجمال هو الغاية عند الجن لما بقي الجان العاشق في جسد الممسوس بعد أن يكبر سنه ويشيب رأسه ويتجعد وجهه وتتساقط أسنانه ..!



بـــلادٌ ألفناها على كل حالة
وقد يؤلَف الشيء الذي ليس بالحسن

ونستعذب الأرض التي لا هواء بها
ولا مـــاؤها عذب ولكنها وطن


والذي يحصل أن يحضر الجان على الإنسان الكبير والرجل الدميم أو على المرأة السوداء ويقول لك أنا أحبها ولسان حاله يقول :


فاستحسنوا الخال في الخد فقلت لهم
إنـي عشقت مليحا كله خال


وحالات العشق هي في الحقيقة من أصعب حالات الاقتران ، وهي حالات مستعصية للغاية يصعب معها اقناع الجن بالخروج وترك المصروع ، وذلك بسبب تشبث الجني بجسد من يعشق من الإنس خصوصا إذا كان المصاب في بعد عن ذكر الله .

كيف صبري عن بعض نفسي وهل
يصبر عن بعض نفسه الإنسان


وكثير من الشياطين لا تعشق الإنسان الممسوس ولكنها تعشق الجسد فقط فهي تأكل وتشرب وتستمتع به ، ولا تبالي بالإنسان إذا ما كان سعيدا أو حزينا ، بل قد تتسلط عليه بالأذى والسهر والتعب لخدمة السحر أو العين أو لمجرد أن يخالف المصروع هوى الجان ، فعليهم من الله ما يستحقون من العذاب واللعنات المتتالية إلى يوم يلقونه.



وهذا النوع من الاقتران تكون له أحيانا بعض الأعراض :

فمن أعراضه أن يكثر مع المعشوق الاحتلام في اليقظة والمنام ليلاً ونهاراً ، وقد يشعر المعشوق بمن يتابعه ويحتضنه دون أن يراه ، وقد يسلب الإرادة فلا يستطيع على الحركة أو صراخ ويشعر بمن يعاشره " اغتصاب " وهو مستيقظ غير نائم ، وربما يشعر بأن شيئا ما يثير شهوته حتى يقذف وهو مستيقظ وفي كامل وعيه ،،، أما في الحلم تتم المعاشرة كاملة " يحصل الإيلاج " وإذا ما فرغ من حلمه واستيقظ وجد نفسه متعبا وكأن الأمر حقيقة ،،، وقد يصاب المريض بالنعاس في أي وقت في العمل أو في المدرسة ويحتلم .



وقد أن يتدرج الشيطان في التشكل للمعشوق في بداية الأمر في المنام ، كأن يرى المعشوق في منامه صورة امرأة جميلة أو رجل وسيم وأنها معه في زواج ومعاشرة وتتكرر هذه المنامات حتى يصبح الشكل مألوفا للإنسي ( أحيانا يكون التشكل في صورة رجل أو امرأة يعرفها الإنسي ) ، يرى في المنام شخصا على أحسن صورة يقترب منه ويداعبه ويعاشره ، وتجد بعض الإنس يتلذوذن بتلك المداعبة ويهيمون بذلك الخيال وتجدهم يأنسون بالعزلة ويسارعون الى النوم لعلهم يرون ذلك الطيف الجميل يقول الشاعر :



وإني لأهوَى النوم في غير نَعْسَة
لعـل لقـاء في المنام يكونُ

تخبرني الأحــلامُ أني أراكُم
فيـاليتَ أحـلامَ المنامِ يقينُ



فإذا تبين للجن العاشق أن الشاب أو الشابة راغب في هذه الخيالات العارية والدعابات الجنسية في اليقظة والمنام ، قد يتشكل له في اليقظة عن طريق التخيل بالعين ويتحدث مع عشيقه أو عشيقته عن طريق الوسوسه ، حتى يتعلق الإنسي في هذه الصورة الجميلة المزيفة ، يذكر لي أحد الشباب وقد ابتلي بشيطانة خبيثة ، فيقول: أنه بلغ بي الحال أن أخاطب قرينتي قبل النوم فأقول لها أريد منك أن تأتيني في المنام على صورة فلانه ، يقول: فأنام وتأتيني تلك الشيطانة الخبيثة بصورة من طلبت ، شاب آخر يقول: كانت تشترط علي الشيطانة بأن لا أذهب إلى المسجد مقابل أن تتجسد لي في اليقظة .



فإذا وافق الإنسي عشيقه من الجن بفعل الفاحشة معه أو حتى لو تركه ولم يدفعه بالذكر والدعاء ، فإن الشيطان يتمكن منه ويستحوذ عليه لأنه لم يحفظ حدود الله ، ويخشى عليه أن يتركه الله سبحانه وتعالى ولا يبالي به بأي واد هلك ، فتتفرد به الشياطين وتتلاعب به كيفما شاءت ، يقول الله تعالى في سورة الأنعام:} وَيَوْمَ يِحْشُرُهُمْ جَمِيعاً يَامَعْشَرَ الْجِنّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مّنَ الإِنْسِ وَقَالَ أَوْلِيَآؤُهُم مّنَ الإِنْسِ رَبّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَآ أَجَلَنَا الّذِيَ أَجّلْتَ لَنَا قَالَ النّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَآ إِلاّ مَا شَآءَ اللّهُ إِنّ رَبّكَ حَكِيمٌ عَليمٌ{ .



يقول شيخ الإسلام ابن تيميه : الاستمتاع بالشيء هو أن يتمتع به . ينال به ما يطلبه ويريده ويهواه ، ويدخل في ذلك استمتاع الرجال بالنساء بعضهم لبعض ... فالجن تأتيه بما يريد من صورة أو مال أو قتل عدوه ، والإنس تطيع الجن ، فتارة يسجد له ، وتارة يسجد لما يأمره بالسجود له وتارة يمكنه من نفسه فيفعل الفاحشة، وكذلك الجنيات منهن من يريد من الإنس الذي يخدمنه ما يريد نساء الإنس من الرجال . وهذا كثير في رجال الجن ونسائهم ، فكثير من رجالهم ينال من نساء الإنس ما يناله الإنس ، وقد يفعل ذلك بالذكران.



فإذا ما تمكن عاشق الجن من الإنسي ، يجعله يحب الوحدة والانطواء والعزلة ، وتجده شارد الذهن ، وإذا كان الرجل خاطبا أو المرأة مخطوبة ترفض الزواج ، وأعرف امرأة كلما تقدم أحد ليخطبها تتعب جسديا ونفسيا وربما تصرفت كالمجانين حتى يتراجع الخاطب عن خطبتها ، ويتحدث الخبيث على لسانها ويقول لن أتركها تتزوج لأنها زوجتي ، وقد يصاب الإنسي ببعض الأمراض مثل الخفقان والآلام في القلب ، لأن الشيطان العاشق في الغالب يسكن قريبا من القلب أو العينين ، وقد يصاب المعشوق بالكسل والخمول وكثرة النوم ، أحيانا إذا كان المصاب رجلا فتجده يكره النساء عموما والعكس إذا كانت المصابة امرأة ، وإذا كان الإنسان متزوجا قد يربطه الشيطان فيجعله يكره معاشرة زوجه وإذا عاشر لا يجد لذة في الجماع ويتسبب في كثير من المشاكل بين الزوجين ، لأن الشيطان يرى أن الإنسان المعشوق ملك له وحده ، وكثيراً ما يُصرع أو يتعب المعشوق في حالة الغضب الشديد ، وفي بعض الحالات يمر الإنسي بمرحلة من العذاب بسبب عشق الجن له ، ولا يعلم مدى هذه المعاناة إلا من جربها ومن لا يزال يعانيها .


إن الغاية من اقتران العشق في الغالب هي الجماع ، لذلك ينبغي على المصاب عدم تمكين الجني من الجماع والاستمتاع به وذلك بفعل ما يأتي:

1. يدهن القبل والدبر بالمسك الأسود " الأحمر " أو المسك الأبيض ( أو زيت الزيتون الذي قرئ عليه القران ) يوميا قبل النوم . كما ينبغي عليه أن يطيب ثياب النوم بالمسك أو دهن العود او الريحان .

2. لا ينام وهو عُريانا من الثياب أو بثياب شفافة .

3. ان يقول بسم الله الذي لا اله إلا هو بنية أن يستر الله عورته من أعين الجن عندما يخلع ثيابه .

4. يحافظ على أذكار الصباح والمساء والنوم خاصة .

5. يجتنب المعاصي ويحافظ على الطاعات .

6. لا ينام منفردا ويسأل الله تعالى أن يحفظه وأن يكفيه شر من تسلط عليه من الشياطين .


والذي ينبغي أن يعلمه الإنسان المعشوق أن الشيطان قبيح الصورة بشع الخِلقَة ولا يغتر بالصورة التي يتشكل عليها الشيطان في نظره ، يقول الله تعالى:} أَذَلِكَ خَيْرٌ نّزُلاً أَمْ شَجَرَةُ الزّقّومِ * إِنّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لّلظّالِمِينَ * إِنّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِيَ أَصْلِ الْجَحِيمِ * طَلْعُهَا كَأَنّهُ رُءُوسُ الشّيَاطِين{ سورة الصافات ، ويقولe : (الجن ثلاثة أصناف : فصنف يطير في الهواء ، وصنف حيات وكلاب ، وصنف يحلون ويظعنون ).


حقيقة التناكح بين الإنس والجن


يقول الله سبحانه وتعالى } وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأمْوَالِ وَالأوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشّيْطَانُ إِلاّ غُرُوراً{ [الإسراء: 64] . أخرج القرطبي في تفسيره عن مجاهد قال: إذا جامع الرجل ولم يُسَمّ انطوى الجانّ على إحْلِيله فجامع معه ، فذلك قوله تعالى: }لَمْ يَطْمِثْهُنّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَآنّ{ . وروي من حديث عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن فيكم مُغَرّبين» قلت: يا رسول الله, وما المغرّبون؟ قال: «الذين يشترك فيهم الجن». رواه الحكيم الترمذي في (نوادر الأصول). قال الهَرَوِيّ: سموا مغرّبين لأنه دخل فيهم عرق غريب ، وكانت بِلْقِيس ملكة سَبَأ أحد أبويها من الجن.أ.هـ.



يقول الشيخ عبد الخالق العطار: عالم الجن الذي نتكلم عنه هو الموصوف بأنه جسم دقيق رقيق لطيف وهذا النوع هو الذي يدخل بأذن الله جسم الإنسان ويقترن به ، والنكاح بين هذا النوع من الجن وبين الإنس يتم بطريق الإثارة والتهيج من الجن إلى الإنس في موضع الإثارة العظمى بفرج الإنسي ذكرا أو أنثى، وأطمئن بناتي من بني الإنس أن هذا التنكاح لا يترتب عليه هتك غشاء البكارة ولا ينجم عنه حمل لأنه لا يعدو إثارة وتهيج في موضع العفة للفتاة الإنسية حتى تفرز وتقذف ماءها هي لا ماء الجني الذي أثارها وهيجها حتى أمنت أي من الأمناء ، وهذا العمل شبيه بالاستمناء والسحاق وهو المشهور بالعادة السرية ، وكذلك إذا اقترنت الجنية الأنثى برجل من الإنس فإن النكاح بينهما في صورة إثارة واحتكاك في موضع الإثارة مناما ، فيستيقظ الرجل بعد أن يكون قد أمنى ، وهو مثل الاحتلام بالضبط ، لكن إذا تجسم وتجسد الجني أي تحول إلى جسم مادي فأنه يصير مثل الإنسان تماما لأنه تحكمه الصورة ، وفي هذه الحالة يصير الجني ذكرا كان أو أنثى مثل الإنسي تماما ويحدث بينه وبين الإنسان التناكح والتلاقح والتناسل والذرية ، وفي هذه الحالة تأخذ شكل وصفات وخصائص الإنسان الكامل أ.هـ.


يقول شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى :


وصرعهم للإنس قد يكون عن شهوة وعشق ، كما يتفق للإنس مع الإنس ، وقد يتناكح الإنس والجن ويولد بينهما ولد ! وهذا كثير معروف ، وقد ذكر العلماء ذلك وتكلموا عليه وقد كره أكثر العلماء مناكحة الجن أ.هـ.

وقد يزعم الشيطان أنه يريد الزواج من الإنسية أو العكس ، تبين له أن طلب الزواج مرفوض لأن الإنسية أو الإنسي لا يريده ولن يكون زواجا شرعيا ولو وافق الآخر لأن الراجح من أقوال العلماء أن زواج الجن من الإنس حرام لقوله تعالى: } وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لّتَسْكُنُوَاْ إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مّوَدّةً وَرَحْمَةً إِنّ فِي ذَلِكَ لاَيَاتٍ لّقَوْمٍ يَتَفَكّرُون{ [سورة الروم:21]. ويُرغب بما أعده الله للمؤمنين يوم القيامة من الحور العين في الجنة ، وأن من ترك شيئا لله عوضه الله خيراً منه .


مناكحة الجن للإنس على أربعة أشكال :


1. الاحتلام : وهذا لا يكون إلا في المنام ، وهو معلوم يوجب الغسل بسبب الإنزال.

2. الاستمتاع المنامي : يستمتع الجان بالإنسان في المنام بغير شعور الإنسان ولا

3. يكون معه إنزال ، بكيفية يعلمها الله. وهي أن يشعر الإنسان بمن يجامعه وهو في كامل وعيه ولا

يستطيع رده.

4. التشكل : يتشكل الجان على صورة إنسان وتكون المعاشرة طبيعية كما هو حاصل

بين الإنس .المعاشرة الخفية



والله اعلم



تحياتي

مع إنني لم أحضى بإجابه مقنعه
فسوف انقل لكم ما دار بيني وبين الجنيه بالحرف
الواحــد ..!!!

إليكم بقصتي مع الجنيــه..!!

في ليلة اضن ان الهواء بها كان
قادم من الشرق
دخلت الى غرفتي متاخر
بعد عناء ذك اليوم الشاق
كنت متعب
استلقيت على سريري
غفت عيني ام لم تغفو
سمعت صوت ينادي
صوت جميل يحمل به عذوبة
نظرت من حولي
فاذا بتلك الفتاة
فتاة سنقص من حقها مهما وصفت جمالها
سالتها من تكون..؟؟
من اين اتت تلك الحسناء
اصابني شي من الخوف
كانت تفوح منها اجمل الروائح
شعرها منساب كالحرير
اخذت تنظر ببتسامه ساحرة
اقتربت كثيرا
كنت متسمرا على سريري
لم احرك ساكن
جلست بقربي
اخذ الخوف يتلاش شي فشي
امسكت يدها كانت باردة
اقتربت منها
اخذت اقبل يدها
انساب شعرها بين يدي
اخذت اقبلها كالمجنون
وصلت يدي الى نهـ......!!
امضينا ليلة حالمة ساخبة
كانت تضحك احيانا وتصرخ احيانا
سخرت مني في فترات
علمتني ما لا يعلمة بنو البشر
حقا علمتني امر نجهلها جميعا
قالت هذا عندنا نحن فقط ..!!
قضينا الليل في مداعبات وسمر
ابهرتني تلك الليلة
عندما اقترب
طلوع الفجر تركتني مبتسمة
امسكت يديها بشده
لم اسمح برحيلها
ستخبريني من انتي
قالت لي اكتب اسمك هنا
بعدها ساخبرك
اشارت بيدها بين نهــ.......
كتب اسمي بين نهــ
فهذا من طقوس بنو الجن
ان يكتب الاسم بين النهــ
هيا اخبريني من تكوني ؟؟
اخبرتني فصعقت
قالت انا فتاة من الجن..!!

ساعود اليك يوم من الايام
سازور مخدعك يوم من الايام
فلا تنسى ليلتي هذه
فقد اصبحت رفيقتك


هذه قصتي
ولكن ماذا افعل معها
هل لي من مساعد..؟؟
احيانا ينتابني شعور بالاستمرار معها
واحيان اريد الخلاص منها
ماذا افعل معها
هل يجوز الزواج منها..؟؟
أرجوكم فانا في امس الحاجــه لمساعدتكم..!!

سانتظركم أخوتي وانا في اشد الشوق
لما تبوح به أقلامكم..!!

البعد الثالث

اعتقد ومن باب أولى ان تبتعد عنها نهائيا وتقرى على نفسك كثير وتتحصن

بسم الله علينا الجن اذا زعلو زعلهم يموت فحياتك اولى و أمك تبيك

حالتك صعبه والله ينجيك وصدقني بلاحب بلا خرابيط يعني مالقيت غير جنيه !!!

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	حالتك صعبه والله ينجيك وصدقني بلاحب بلا خرابيط يعني مالقيت غير جنيه !!!

الله ينجي الجميع يا اختاه..!!
عزيزتي نــدى هي من أتتني وليس انا من ذهب إليها..!!

اختي نــدى لا اخفي عليك بأنها تروادني نفسي
احيان(ن) بالزواج منها ..وكل هــذا من هــول ما رأته عيناي
من جمــال باهر لم اشاهــده في فتاه منذ ولادتي..!!


لا عدمــني الله عيناك ياعزيزتي..