نسب قبيلة الحفاة وخلف بن هذال العتيبي

اختلف المهتمون بعلم الأنساب في نسب قبيلة الحفاة إلى :

ثلاثة أقوال كلها صحيحة !

القول الأول : أنهم من الروقة من عتيبة ، وأبناء عمومة للأساعدة .

وهذا القول صحيح .

القول الثاني : أنهم من بنيوس بلحارث ، وهذا القول أيضاً صحيح . !

القول الثالث : أنهم من قبيلة الشلاوى ، وهذا القول كذلك صحيح . !

من المؤكد – عزيزي القارى – أنك تقول :

كيف تكون هذه الأقوال صحيحة وهي متناقضة ؟!

الجواب : لا تستعجل وتابع القراءة ، وسوف يتبين لك صحة ما أقول .

تنقسم قبيلة الحفاة إلى فرعين أو قسمين :

1 – ذوي ربعي . 2 – ذوي صقر .

القسم الأول : ذوي ربعي الذي يلقب بالحافي ومنه جاء اسم : " الحفاة "

وكانت ديار ومساكن ذوي ربعي قبل نزولهم إلى نجد ، هي في جنوب الطائف

مع إخوانهم قبائل بنيوس بلحارث ، وذلك قبل ما يقارب أربعمائة سنة أو أكثر

ثم انحدروا من الحجاز إلى نجد مع قبائل الروقة من عتيبة ، ومنهم من ذهب

إلى الأردن وفلسطين ، وبقي جزء منهم في ديارهم الأصلية مع بلحارث

لم يهاجروا مع أبناء عمهم ، بل فضلوا البقاء في ديارهم الأصلية

وهم المعروفون الآن بحفاة بلحارث ، ويرأسهم الشيخ : راشد الحافي الحارثي.

وينقسم ذوي ربعي إلى أحد عشر فرع وهي :

1 – التومان ، 2- الجحفان ، 3- الربضان ، 4 – الرقاقصة 5 – المهاثلة

6 – المقاعرة ، 7 - العونة ، 8 - ذوي وافي ، 9 – اليبس

10- الودارا ، 11 – الوصارات .

وكل فرع ينحدر منه بطون كثيرة يطول ذكرها .

القسم الثاني : ذوي صقر أو الصقور ، وهم في الأصل من قبيلة الأساعدة

من الروقة من عتيبة ، دخلوا في قبيلة الحفاة بالحلف وصاروا من ضمنهم

وأخذوا لقب الحافي ، وهم في الأصل ليسوا حفاة .

منهم شاعر الوطن : خلف بن هذال الحافي العتيبي

ومنهم أيضاً : جهيمان الحافي العتيبي . وينقسمون إلى ثلاثة فروع :

1 – ذوي مروي ، 2 – ذوي مروان ، 3 – الضراعيط

وينحدر من كل فرع بطون كثيرة .

دخل كذلك مع ذوي ربعي " الحفاة " فخذ يقال لهم : الطمالين :

وهم في الأصل من قبيلة الشلاوى .

وبهذا يتبين لك – أخي القارىء - صحة الأقوال الثلاثة .

أخيراً وليس آخراً ، وختاماً :

تأمل – يا أخي - و تفكر معي ، ثم تدبر في قبيلة صغيرة مقارنة

بغيرها من القبائل الكبرى ، كيف كان منشأها ثم استقرارها

وكيف تحالف معها غيرها ، حتى صارت مكونة من ثلاثة قبائل !

الجميع يحمل لقب الحافي ، ويستحيل على غيرهم أن يميز بينهم !

فما ظنك بغيرها من القبائل الأخرى الكبيرة ، خصوصاً مع تطاول العصور

والأزمان ! حتى صارت بعض القبائل عبارة عن تحالفات قبلية منوعة رغم

أنها تحمل اسم قبيلة مشهورة ومعروفة ! فيقال لهم مثلاً : بنو فلان ، لكنهم

في الحقيقة عبارة عن قبائل قحطانية وعدنانية شتى متحالفة لظروف كثيرة

خصوصاً عند انعدام الدولة ، وكثرة الحروب والخوف والجوع وغير ذلك !

ولذلك فإن الكتابة في علم الأنساب ، موضوع نسبي وتقريبي ، ولا يستطيع

إنسان أن يجزم به مائة في المائة ، ومن الأمور المهمة والمؤكدة أيضاَ هو

تداخل قبائل العرب مع بعضها البعض في الأزمان المتأخرة لأسباب متعددة .

والله وحده أعلم بالصواب ، وصلى الله على محمد .

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	تأمل – يا أخي - و تفكر معي ، ثم تدبر في قبيلة صغيرة مقارنة بغيرها من القبائل الكبرى ، كيف كان منشأها ثم استقرارها وكيف تحالف معها غيرها ، حتى صارت مكونة من ثلاثة قبائل ! الجميع يحمل لقب الحافي ، ويستحيل على غيرهم أن يميز بينهم ! فما ظنك بغيرها من القبائل الأخرى الكبيرة

هلا بك أخي البحث العلمي
ويا هلا والله بك وبحضورك وطيب تواجدك
ما قصرت وبيض الله وجهك على ما جاء في هذا البحث
الموجز في كلماته المميز في طرحه وتفصيله
وننتظر منك الجديد دائماً

السلطان

أهلاً بك أنت كذلك وحيالك الله

وأبشر بالجديد والمفيد بإذن الله .

البحث العلمي بارك الله فيك والله يسعدك ع جهودك الواضحه

بالمنتدى

استمر والله يحفظك

لاخلا ولاعدم تقديري واحترامي

		المشاركة الأصلية بواسطة : نورة اقتباس
	البحث العلمي بارك الله فيك والله يسعدك ع جهودك الواضحه بالمنتدى استمر والله يحفظك لاخلا ولاعدم تقديري واحترامي

كلمات رائعة ، ودعوات صادقة ، من الأخت نورة الرائعة

أسعدك الله ، وبارك فيك .

إبراء للذمة أمام الله تعالى

وخوفاً من الحساب يوم القيامة

يوم يسئل الأنسان عما كتبت يداه :

( فويل لهم مما كتبت أيديهم )

فإنني أتراجع عن نسبة قبيلة الحفاة من عتيبة إلى بالحارث الكرام

وأرجو - للأهمية - قراءة موضوع في هذا القسم من المنتدى

بعنوان :

النسب الصحيح لقبيلة الحفاة شلوة الكفار .

والاعتراف بالخطأ ، وتصحيحه خير من التمادي في الباطل .

فقبيلة الحفاة يعود نسبها إلى قبيلة عتيبة من هوازن .

اللهم اغفر لي ما كتبت يداي ، إنك أنت الغفور الرحيم .

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	فإنني أتراجع عن نسبة قبيلة الحفاة من عتيبة إلى بالحارث الكرام

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	فقبيلة الحفاة يعود نسبها إلى قبيلة عتيبة من هوازن .

الله يعطيك العافية
والناس مؤتمنون على أنسابهم

يُذكر في المورث ان الحفاه من الروقه فالاصل من القساوره من الثبته خرجو من السراه بعد حرب نشبة بين بعض القساوره ويقول الحافي من ضمن قصيدته:
شرطي ودراجي علينا تليمو
في ساعةٍ عسى الولي ما يعودها
عند الكباره جعل منهي بصايره
في زمهرير اللي تزايد وقودها
وحلف منكر منسبي من قبيلتي
ولا يعز المزنه الا رعودها
الاسم حافي والاصل من نسل قسور
لكن،،عود خرزها في بدودها
ومنزالنا ودي دهن شرق عن لغب
منزل صقورٍ في اعالي حيودها

		المشاركة الأصلية بواسطة : صاحب حق اقتباس
	يُذكر في المورث ان الحفاه من الروقه فالاصل من القساوره من الثبته خرجو من السراه بعد حرب نشبة بين بعض القساوره ويقول الحافي من ضمن قصيدته: شرطي ودراجي علينا تليمو في ساعةٍ عسى الولي ما يعودها عند الكباره جعل منهي بصايره في زمهرير اللي تزايد وقودها وحلف منكر منسبي من قبيلتي ولا يعز المزنه الا رعودها الاسم حافي والاصل من نسل قسور لكن،،عود خرزها في بدودها ومنزالنا ودي دهن شرق عن لغب منزل صقورٍ في اعالي حيودها

شكراً لك يا صاحب حق على هذه الإضافة القيمة

سلمت يداك .

بعض أبناء الحفاة و الأساعدة البادية قاموا بإجراء تحليل الحمض النووي

وقد تبين من خلال الفحص أنهم أبناء رجل واحد

وهذه هي نتائج الفحص وهي تحت جدول :

عينات من قبيلة عتيبة ( cluster B) :

http://www.familytreedna.com/public/...ction=yresults