الشيخ والشاعر والفارس / مقبول بن هريس الشلوي

هو الشيخ مقبول بن هريس من فخذ القحره من بطن الجعارين من الشلاوى
ولد سنة 1200 هـ بين بطولة وفروسية وفي عام 1215 هـ بدات تظهر ملامح بطولته على الرغم من صغر سنه

أول مغازيه ؟

حين كان في سن الثامنة عشرة غزت إحدى القبائل قبيلة الشلاوى وأخذت ابلهم واثناء التشاور قال الشيخ مقبول :عطوني فرس وبندقية وانا ارد لكم الحلال ، فأخذ الموجودون يستهزئون به وبعد الحاح منه اخذ فرسا وبندقية من احد الجالسين رغم تحذير القوم له من اخطار ما يفعل الا انه ذهب وقاتل القوم ورد الابل ومنذ ذلك اليوم اصبح فارساً يعتد به في القبيلة


أول قيادته للجيش

بعد ان رد الغزو وهم مازال صغيراً كان يغزي مثله مثل ابناء قبيلته مع شيوخ الشلاوى ، وقد نشاء على هذه المناظر وفطم على الشجاعه وترعرع بين الخيل والسنان والرمح .
وفي إحدى الغزوات على إحدى القبائل شارفوا على منازل القبيلة المغزية وأخذوا يتشاورون والشيخ مقبول جالس على الارض يضرب بعصاه الارض . فالتفت اليه القوم وقالوا : (( وش رايك يا مقبول )) فانتفض وقام وخط بعصاه الارض وقال :
كل يضع أمارته في المزوده فوضعها الجميع وأعطاهم الخطة واتفقوا على الشيخ مقبول فانتصروا في تلك الغزوه.
وعندما جاء الكسب عزل الشيخ مقبول ومن تلك الحادثة اصبح الشيخ مقبول شيخ وقائدا لجماعته .

وبعد فترة من الزمن اشتد عظم الفارس مقبول وزادت خبرته في القتال وسار محوراً اساساً في انتصارات قبيلته في جميع مغازيها ولم يلبث الا فترة وجيزة حتى اصبح احد رموز القبيلة وصاحب رأي مسموع فيها ، وبالفعل حمل اعباء قبيلته على عاتقة في وقت لا يرحم وهذا قبل ان تهنأ المملكة العربية السعودية بتوحيدها على يد الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه .


كان من عادته انه لا ياخذ الاسرى مهما بلغ عددهم ، ومما رواه لي احد كبار السن ان الشيخ مقبول اطلق اكثر من 500 أسير بعضهم من اشد اعدائه ،
وكذلك روي لي ان الشيخ مقبول عندما انتقد أحد أبناء عمومته فعله هذا قائلاً :
نحن نطلقهم الآن ويحاربوننا غداً ، رد عليه : لقد اخذت على نفسي عهداً بعدم اخذ الاسير . فالأسير اعزل والاعزل ماهو خصم لي .



وسلامتكم.

بطولات ابن هريس وفروسيته

ما احد ينكرها لا من قريب ولا من بعيد

ذكره اشتهر بين القبائل وكان مضرباً للمثل

في الشجاعة والذكاء

وهناك من ساعد ابن هريس في كسب الصيت

سنذكره هنا لاحقاً بإذن الله

مشكورة يالمستحيلة

مشكورة يالمستحيلة على تسليط الضوء على هذا الشاعر حتى يعلم الجميع سيرته العطرة بالبطولات والعلوم الطيبة

أبن هريس أشهر من علم وله مواقف كتير قل ما تجدون رجلا بشجاااعته وحنكته

وانتي سالمه ويعطيك الف عافيه

يالمستحيله بصراحه ما قصرتي

كفيتي وفيتي


الف شكر يالمستحيله

الله يرحمه كان فارس ولاكل الفرسان

ويسلموووووووووووووووووووو

هو الشيخ / مقبول بن حـمود هريس الشلوي من القحره من بطن الجعارين من قبيلة الشلاوى ولد سنة 1200 هـ

ويعتبر الشيخ مقبول شيخ قبيلة الشلاوى كافه 0 وكان أبوه هريس عقيد قوم وكان يغزي بقيادته ولما توفي أبوه هريس كان الشيخ مقبول صغيراً وكان يغزي مثله مثل أبناء قبيلته مع شيوخ الشلاوى وبعد عدة سنوات تغير الحال على الشيخ مقبول فأصبح يغزي برئاسته وكانت هناك قبائل أخرى تغزي تحت رئاسته 0ومن القصائد التي قيلت في مدح الشيخ مقبول بن هريس الشلوي قصيدة لشاعر من قبيلة عتيبه يقال له (دليـم الطـر ) وقال فيها :-


يابادعين القـاف أنا ويش ابا اقـــــــــول __ واليــا بدعـت القـــــــاف كلاً يرده

وإن جيت أهاوي لي من البيض مجمول __ واليـا ورايـه واحــــــــداً زاد وده

وان جيت أبـرمي بذني كل ناجــــــــــول __ وإن جيت أسـد الريـع محدا ً يسده

وإن جيت أعـدي مرقباً قلت مجـــــهول __ واليـا ورايــــــــه واحـداً باق جـده

يا راكبـاً من عنـدنا كنـــــــــــــسن حـول __ ما فوقـهن كـود الـــقرب والأشده

مثل النعام الربـد وإن راح جـــــــــهجول __ واليـا عطالــه رقــــــة مسمهـده

أسلم وسلم لي على الشيخ مقــــــــــبـول __شيخ الشلاوى اللي ورى الضلع قده

تلقـاه في بيت كثـير به الضـــــــــــــــــــول __ ومشيـداً كنـــــه على فرع جـده

وهـوه كما عـدٍ من الــــــــــــــــبدو مدهول __ أحـدٍ قطـن و أحـدٍ نزل في مهده

وهـوه كما سيفً من الهند مســـــــــــــلول __ إليـا هـوى يفصم الــضلـع حده

طريحهم منا نشيلـه ليـا الحـــــــــــــــــــــول __وطريـحنا منهم كلا الرمل خده

وحنا شبـابه ناخذ الفـــــــــــــــــــــعل بالدول __ حبـل يـمدونه وحـــــــــنــا نرده

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



(((من أروع غزوات الشيخ مقبول بن هريس )))


غزى الشيخ مقبول قبيلة عتيبة وكان النصر حليفه حيث اخذ ابلهم ومع الأبل اسارى ثم اطلق الأسرى وعاود الكره مرة ثانية ودخل ديارهم وضرب خيامه على مائهم اربع ليال .
ففاجأه القوم < هجاد > فأخذوا الشيخ مقبول اسير ولما وصلوا به الى منازلهم اكرموه واعتبرو ذلك اكبر نصر لهم عندما اخذوه اسير فتمثل احدهم وهو الفارس < بخيت بن ماعز العطاوى > بابيات ابدى فيها سروره بأسرهم للشيخ مقبول حيث قال على مسمع الشيخ مقبول : -


الحمـد لله سـاع نومـى هنانـــــــا __ يوم اقتضينا في قطيع الخراريــــس

ونهاض خلى طايح فـى نحانــــــا __ ومقبول عند الصبح يتل المــناقيس

وتطلقـن ارميهـم مـن يدانــــــــــا __ من فوق قب كنهـن القرانيــــــــس

اربع ليـال امخيـم فـوق مانـــــــــا __ باهل الحجاز امنقلين المهاريــــس

يشـب نـارة عندنـا ماحزانــــــــــــا__ ياعنك ياشبابهـا مامعـه قيــــــــس

وخربت على الى يذبحون السمانا __ حماسه البن الخضر فالمـــحاميس



فأجابه الشيخ مقبول بحنكه شاعر وقال هذة الأبيات : -



جانا من الروقـى جوابـا هــــــجانـا __ بخيت مروى مرهفات العبابيــــــس

من لابـة يـروون حـد الســــــــنانـا __ اليا التقت خيل وخــــــــيـل كراديـس

اليا اقبلو يرخـون حبـل العـــــــنانـا __ وليا اسندو ما يبـــعدون المراويس

فرح بهيـة ساعـــــــــة مـن زمانـا __ والفيد منا خمس هجن حراريـــــس

وشنت خابـر يـوم ذاك المكانـــــــا __ يوم انت عوذت الشياطــــين وابليس

وشنت خابـر يـوم ذاك المــــــكانـا __يم الخضاره والحيــــــــود المراويـس

يوم انت فارقت الضعن والمـــبانـا __وحم الشعاف ولابســـات المواريـس

الصادره ماجـاك منهـا الحــــــنانـا __ والوارده نعجل عليها المراميـــــس

نتلكـم تـل الرسـن للحصـــــــــــانـا __ اللى مساميره ببيضة غواطيـــــــس

ودموع اخو سكرى سواة الغـشانا __ صابر على مابه من الغبن ومكيس

لابد من كـدرا تجـى مــــــــــع بيانـا __طرافها تعطى الغبا والطعاميــــــس

ولو نحسب اللى فـيكم اول وثانــــا __ مايحسبه غير القلم والقراطيـــــس

وشيوخنا من مات منهـم جنـــــانـا __ واللى بقى يلحق عليك المقابيــــس

حنا الشلاوى اهل الجموع الرزانا __على النقا نروى طوال النســـانيـس

الغلـب مايثنـى يكـــــــــــود الهدانـا __والا غـلام مايعـرف التقاييــــــــــس




عند ذلك اخذوا يداعبون الشيخ مقبول وهو في أسره عن طريق الأعتزاز بالنصر عليه وقالوا < هل تغزى بعد هذه النوبه ياشيخ مقبول ؟
فأجابهم حددوا موعد ومكان معين وزبروها يعنى < الأبل > ومعها فرسانها .
< والله لغزى وانا مابعد حطيت زهاب ذلولى من عليها > فواعدوه على مكان يسمى < ابرق الجليه > وهو مكان معروف فى نجد واطلقو سراح الشيخ مقبول وجأهم بفرسان الشلاوى فوجدهم على وعدهم ومعهم الأبل وفرسانها ودارة المعركة بينهم وفي النهاية حالف النصر الشيخ مقبول وأخذ الغنائم ورجع وكان من جملة القبيلة فارس يدعى < دليم الطر > تألم لهذا الموقف فتمثل بهذه الأبيات : -





يم أبرق الجليه جرى لـى عشـــيـه ___لا واهنى اللى عن اسبابها غــــــاب

جانا على ابن هريس قــــوم رويـه ___على النقا ماهو بسرق بالاصــحـاب

جونـا وجيناهـم علـى مخـــــــبريـه ___ وصار المصاحب بيننا غلط الأرقاب

وليا اعتزينـا عـزوة المزحمـــــيـه ___نــادا مناديـهـم الاد حـطــــــــــــــــاب

ولياخـذوا شيــــــــــخ خذينـا لـديـه ___ والبيض عقب الكون شقن الأجياب

وراحو ورحنا كلنـا فـي سويــــــه ___الا الدبش يفديك يامـرذ الأطــــــــلاب

وياليت يـوم الله جلبهـم علـــــــيـه ___ان بندقى مسلوبـه كنهـــــــــا الـداب

ماهى بجبـــــــعـا عـزرة فـي يديـه ___أرمى بها رمـى كثيـر ولاصـــــــــاب




ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ





الشيخ مقبول والقهوة

نفذت القهوة من عند الشيخ مقبول بن هريس وهو لا يستغني عنها وكان عنده قصير ( أي جار له ) ويدعى ( بطي القحطاني ) وملقب بأبوسعد ومشهور بتسوية القهوة فوجه له الشيخ مقبول هذه الأبيات:-

يا بو سعـد سج الركايب يســـــــيرن __ وليـا غدا شيء على الله بدالــــــه

فاتن ثلاث اوجاب والـــــــنجر ما دن __ والبن بــــــــاح ولا بقـي إلا دلاله

لا بـد عسـرات الليالي يريـــــــــــفـن __يرجع ردي الخـال تالي ليــــــــالـه

ناشي على ذبح الغنم واحمــس البن __ ولاني بناشـي نشـوه بالفـــــــلاله

وازمي كما يزمي على السـايله عن __ لين إن ولي العـرش يظفي جلاله

وخطو الولد لو هو كــــــبيراً وله فن __تلقـاه فالـمجلس كبيراً خيـــــــــاله

كبـان تبـان ما ينقب الســـــــــــــــــن __حفـاظ مرجلـه بليـا رجالــــــــــــــه

وإن نزلوا ربعه بحدود الســـــند خن __يصـد عن نـزل الجــــــماعه لحاله

عساه في دل اللي ليا شافـــــهن جن __ يفـز كنـه غايبـاً توجـــــــــــــــالـه




ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ


فرس الشيخ مقبول وما قاله فيها:ـــ



مما قاله الشيخ مقبول بن هريس الشلوي في فرسه حينما أعجب بها ::





يا سابقي يا زينـة الخـد بســـــــــنـاد __ ولا هيب من حدب الظهور الونيــــه

أحط لها عـن بـرد الأيـام لبـــــــــــاد __ واحط لها في ربعـة البيـــــــــت فيـه

إن عشت أنا لوصلك حي في الأبعاد __ وأسقيك من كـدر العجاج الرويـــــه

وإن مت فإن الموت أخذ راعي إجياد __عذر علـى نفسـه وعـذر عليـــــــــه

ربعي شلاوى في المحاضـــــيـر وراد __عاداتهم يـردون حـوض المنــــــيـه

أقصى مواصلنـا ليـا حـد بغــــــــــــداد __ ما كف جبل سلمى وأبـان وطميـه

ترى معادينـا مـع الصبـح ينــــــــــقـاد __ قدم طلوع الشــمس فـي كـل هيـه

نروي سيوفاً باللقا حـدب وحــــــــــداد __كم واحـد ٍ منهـن كســـــــنـه دميـه

أوقات ناخـذ سبـق الخيـــــــــل وأذواد __ وأوقات ربعـي يحتمــــون الونيـه

ونارٍ بلا وقـاد مـا تنـــــــــــجـح الـزاد __ولا تجذب الساري ولو كـان حــيـه

وكوراً بغير احبال ما فيـه مقعـــــــاد __ وش يلزمه لا شـد فـوق المـــطيـه

-----------------
هذه مقتطفات من سيره الشيخ / مقبول وبعض قصائده


تحيـــــــــــــــــــــاتي

مشكور يا اخ سواحل جرح لطرحك لهذى الموضوع...
ولكن يجيك العلم الوكاد اللي يجمد على الشارب لقصه مقبول والقهوه......... ابن مهرس

الله يعطيك العافية ياابن هـريس والشخ مقـبول رحمه الله ..نار على علم والشمس لا تحجب بغربــــال وهو فعلاً شيخ وشاعر و فارس ومن النادر إجتماع كل هذه الصفات في شخص واحد
رحمه الله واموات المسلمين

اخوتي الاعزاء الموضوع موجود منذ زمن وموجود في الصفحة الاولى وقد ردوا عليه الاخوان ,,
والجميع يحاول ان يذكر جميع القبائل ..ويلم باخبار عظماء الرجال .,.
فعذرا ..