سلسلة دروس تعليم التجويد وآداب التلاوة. درس يومي

اارجوا تثبيت
سلسلة دروس تعليم التجويد وآداب التلاوة. درس يومي
سيتم اضافة كل يوم درس واحد
ولذلك لاهمية بالقسم الاسلامي
الدال على الخير كفاعله

***************
يسعدني ان اقدم لكم خلال 30 يوم كل يوم حلقة من السلسلة الرائعة
**** سلسلة دروس تعليم التجويد وآداب التلاوة *****




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نبدأ معا ً وبالتتابع بإذن الله سلسلة دروس تعليم التجويد وآداب التلاوة
وذلك نزولا عند رغبة وطلب اعضاء قسم القران ونتمنى لكم الفائدة والاستفادة
تعريف التجويد
لغة : التحسين والإتقان.
اصطلاحا : هو العلم الذي يبين الأحكام والقواعد التي يجب الالتزام بها عند تلاوة القرآن
طبقا لما تلقاه المسلمون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
وذلك بإعطاء كل حرف حقه مخرجا وصفة وحركة، من غير تكلف ولا تعسف.
فائدته
صون اللسان عن الخطأ واللحن في كلام الله سبحانه وتعالى.
اقسام التجويد..
ينقسم التجويد الى قسمين..
= تجويد عملي
=تجويد علمي




القسم الاول...التجويد العملي او التطبيقي..
المقصود به تلاوة القرآن الكريم تلاوة مجودة كما أنزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
واول من وضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم بإعتباره مبلغاًعن.الله عز وجل,حيث كان يعلم الصحابة القرآن الكريم فيقرأعليهم ويستمع لهم .ينبغي لمن يريد أن يقرأ شيئاًمن القرآن الكريم من مسلم ومسلمة تعلم هذا العلم



حكمه.....
تلاوة القرآن تلاوة مجودة أمر واجب وجوباً عينياً على كل من أراد قراءة شيئا من القرآن الكريم.
الدليل من القرآن .. ﴿وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً﴾
الدليل من السنة ..منها ما ثبت عن يعلى بن ملك أنه سأل أم سلمة رضى الله عنها عن قراءة النبي صلى الله عليه وسلم قالت ..مالكم وصلاته؟ ثم نعتت قراءة مفسرة حرفاً حرفا
وهذا يدل على أن تحسين القراءة وتجويدها هى سنة النبي صلى الله عليه وسلم



الدليل من الاجماع.
اجمعت الامة الأسلامية على وجوب تلاوة القرآن الكريم تلاوة مجودة من زمن النبي صلى الله عليه وسلم الى زماننا هذا ولم يختلف فيه أحد.
فلا يجوز لأي قارئ أن يقرأ القرآن بغير تجويد
وإلا كان من الذين شملهم الوعيد الشديد في قوله تعالى
(( ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين
نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا))



= والى ضرورة تعلم التجويد يشير الامام ابن الجزري بقوله..
وَالأَخْـذُ بِالتَّـجْـوِيـدِ حَـتْـــمٌ لازِمُ
مَــــنْ لَــمْ يُـجَـوِّدِ الْـقُـرَآنَ آثِــمُ
لأَنَّــــهُ بِــــهِ الإِلَـــهُ أَنْـــزَلاَ
وَهَـكَـذَا مِـنْـهُ إِلَـيْـنَا وَصَــلاَ
وَهُـوَ أَيْـضًـا حِـلَْـيـةُ الـتّـِـــلاَوَة
وَزِيْــنَـــةُ الأَدَاءِ وَالْــقِـــــرَاءَةِ
وَهُـوَ إِعْـطَاءُ الْحُـرُوفِ حَقَّـهَـا
مِــنْ صِـفَـةٍ لَـهَـا وَمُستَحَـقَّهَــا
وَرَدُّ كُـــلِّ وَاحِـــدٍ لأَصْـلِــــــــهِ
وَاللَّـفْـظُ فِــي نَـظِـيْـرِهِ كَمِـثْــلـهِ
مُكَمِّـلاً مِـنْ غَـيْـرِ مَــا تَكَـلُّـــفِ
بِاللُّطْـفِ فِي النُّطْـقِ بِلااَ تَعَـسُّـفِ
وَلَـيْـسَ بَـيْـنَـهُ وَبَـيْـنَ تَــــرْكِـهِ
إِلاَّ رِيَـاضَــةُ امْـــــرِئٍ بِـفَـكِّـــهِ



القسم الثاني..التجويد العلمي ( النظري)
المقصود به ..معرفة قواعده وأحكامه العلمية .
حكمه....
الناس أمامه فريقان..
الفريق الاول..
عامة الناس وتعلمه بالنسبة لهم مندوب وليس بواجب.
الفريق الثاني..
خاصة الناس .. وهم الذين يتصدرون للقراءة والاقراء ...
وتعلمه بالنسبة لهم واجب وجوباً عينياً
حتى يكونوا قدوة لغيرهم من العامة في تلاوة كتاب الله حق التلاوة .



الدليل...
(فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين )



ودراسة علم التجويد من التفقه في الدين .
فإذا قام بتعلمه وتعليمه جماعة من خاصة الناس سقط عن عامتهم.

بارك الله فيك
وجعل هذا المشروع في ميزان حسناتك
وأول طالبة لديكم تسجل شكرها
جعلنا الله بهذا العمل ممن قال فيهم المصطفى


عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمْ السَّكِينَةُ وَغَشِيَتْهُمْ الرَّحْمَةُ وَحَفَّتْهُمْ الْمَلَائِكَةُ وَذَكَرَهُمْ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ ) رواه مسلم.

جهود رائعه بارك الله فيك ونفع بك ولاحرمك الاجر
متابعين للدروس

.

***************
يسعدني ان اقدم لكم خلال 30 يوم كل يوم حلقة من السلسلة الرائعة

**** سلسلة دروس تعليم التجويد وآداب التلاوة *****
2

** **( من فضائل تلاوة القرآن الكريم ) *****

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الله تعالى:
﴿ إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ لصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً ﴾
{الإسراء 9}

وقال سبحانه :
﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَاراً﴾
{الإسراء 82}

وقال سبحانه :
﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ﴾
{فاطر 29}

عن أَبي أُمامَةَ رضي اللَّه عنهُ قال :
سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقولُ : « اقْرَؤُا القُرْآنَ فإِنَّهُ يَأْتي يَوْم القيامةِ شَفِيعاً لأصْحابِهِ »
رواه مسلم.

وعَن النَّوَّاسِ بنِ سَمعانَ رضيَ اللَّه عنهُ قال :
سمِعتُ رسول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقولُ : «يُؤْتى يوْمَ القِيامةِ بالْقُرْآنِ وَأَهْلِهِ الذِين كانُوا يعْمَلُونَ بِهِ في الدُّنيَا تَقدُمهُ سورة البقَرَةِ وَآل عِمرَانَ ، تحَاجَّانِ عَنْ صاحِبِهِمَا »
رواه مسلم.

وعن عثمانَ بن عفانَ رضيَ اللَّه عنهُ قال :
قالَ رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « خَيركُم مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ وَعلَّمهُ»
رواه البخاري.

وعن عائشة رضي اللَّه عنها قالتْ : قال رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم :
« الَّذِي يَقرَأُ القُرْآنَ وَهُو ماهِرٌ بِهِ معَ السَّفَرةِ الكرَامِ البررَةِ ، والذي يقرَأُ القُرْآنَ ويتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُو عليهِ شَاقٌّ له أجْران »
متفقٌ عليه.

وعن أَبي موسى الأشْعريِّ رضي اللَّه عنهُ قال : قال رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم :
« مثَلُ المؤمنِ الَّذِي يقْرَأُ القرآنَ مثلُ الأُتْرُجَّةِ : ريحهَا طَيِّبٌ وطَعمُهَا حلْوٌ ، ومثَلُ المؤمنِ الَّذي لا يَقْرَأُ القُرْآنَ كَمثَلِ التَّمرةِ : لا رِيح لهَا وطعْمُهَا حلْوٌ ، ومثَلُ المُنَافِق الذي يَقْرَأُ القرْآنَ كَمثَلِ الرِّيحانَةِ : رِيحها طَيّبٌ وطَعْمُهَا مرُّ ، ومَثَلُ المُنَافِقِ الذي لا يَقْرَأُ القرآنَ كَمَثلِ الحَنْظَلَةِ : لَيْسَ لَها رِيحٌ وَطَعمُهَا مُرٌّ »
متفقٌ عليه.

وعن عمرَ بن الخطابِ رضي اللَّه عنهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال :
« إِنَّ اللَّه يرفَعُ بِهذَا الكتاب أَقواماً ويضَعُ بِهِ آخَرين »
رواه مسلم.

وعنِ ابن عمر رضي اللَّه عنهما عن النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال :
« لا حَسَدَ إلاُّ في اثنَتَيْن : رجُلٌ آتَاهُ اللَّه القُرآنَ ، فهوَ يقومُ بِهِ آناءَ اللَّيلِ وآنَاءَ النَّهَارِ ، وَرجُلٌ آتَاهُ اللَّه مالا ، فهُو يُنْفِقهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النهارِ »
متفقٌ عليه.

« والآناءُ » : السَّاعاتُ.

وعنِ البُراء بنِ عَازِبٍ رضيَ اللَّه عَنهما قال : كَانَ رَجلٌ يَقْرَأُ سورةَ الكَهْفِ ، وَعِنْدَه فَرسٌ مَربوطٌ بِشَطَنَيْنِ فَتَغَشَّته سَحَابَةٌ فَجَعَلَت تَدنو ، وجعلَ فَرسُه ينْفِر مِنها . فَلَمَّا أَصبح أَتَى النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم . فَذَكَرَ له ذلكَ فقال : « تِلكَ السَّكِينَةُ تَنَزَّلتْ للقُرآنِ »
متفقٌ عليه .

« الشَّطَنُ » بفتحِ الشينِ المعجمةِ والطاء المهملة : الْحَبْلُ.

وعن ابن مسعودٍ رضيَ اللَّه عنهُ قالَ
: قال رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : منْ قرأَ حرْفاً مِنْ كتاب اللَّهِ فلَهُ حسنَةٌ ، والحسنَةُ بِعشرِ أَمثَالِهَا لا أَقول : الم حَرفٌ ، وَلكِن : أَلِفٌ حرْفٌ، ولامٌ حرْفٌ ، ومِيَمٌ حرْفٌ »
رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح.

وعنِ ابنِ عباسٍ رضيَ اللَّه عنهما قال :
قال رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : «إنَّ الَّذي لَيس في جَوْفِهِ شَيْءٌ مِنَ القُرآنِ كالبيتِ الخَرِبِ »
رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح .

وعن عبدِ اللَّهِ بنِ عَمْرو بن العاصِ رضي اللَّه عَنهما عنِ النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال :
« يُقَالُ لِصاحبِ الْقُرَآنِ : اقْرأْ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ كَما كُنْتَ تُرَتِّلُ في الدُّنْيَا ، فَإنَّ منْزِلَتَكَ عِنْد آخِرِ آيةٍ تَقْرَؤُهَا »
رواه أبو داود ، والترْمذي وقال : حديث حسن صحيح.

(الأحاديث مأخوذة من كتاب رياض الصالحين، كتاب الفضائل، باب فضل قراءة القرآن)

جزاك الله كل خير ,, ونفع بك

ربي يسعدك

جهود رائعه بارك الله فيك
شكرااااا لك
&&&&

سلسلة دروس تعليم التجويد وآداب التلاوة. درس يومي
الدرس 3 غدا

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لإصحابه (( إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا)), قالوا : وما رياض الجنة ؟ قال حلق الذكر ..
وبارك الله فيك اخي سعد على هذه الدروس...

بارك الله فيك وفيما تقدمه للمنتدى
ونسأل الله أن لا يحرمك أجره
ولا جزيل ثوابه