روضة الذاكرين

عطايا الله لا حدّ لها ، لو وقفت الدنيا كلها ضدك فـ تذكر أن الله يُعطي عطاءً يُذهلك ، ينسيك همومك ، تعرف معه معنى : ﴿ ويكشفُ السوء ﴾ وَ ليس هذا فقط ، بل يصبّ عليك الخير بـ أنواعه صبًا ، فكُن مُطمئنًا ، كُن راضيًا ، كُن شاكرًا لله سُبحانة ،،

رَبُ الخير لا يأتي إلا بـ الخير ، حَامِدون الله فيمّا مَضى ، طَامِعين في كَرمه فيمّا آتٍ ،،

‏من وثّق بـ اللّٰه أغناه و مَن تُوكل عليه كفاه ،،

( وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ ) أي استمر على العبادة حتى يأتيك الموت ، ولا يترك المسلم العبادة ويقول وصلت إلى درجة لا أحتاج إلى العبادة ، الرسول صلى الله عليه وسلم ، الله أمره أن يستمر على العبادة حتى يموت ، هناك من يقول إذا وصلت إلى درجة من المعرفة فلا حاجة إلى العبادة كقول غلاة الصوفية ، واعبد ربك هذا أمر من الله لرسوله وهو أمر للأمة بـ التبع ( وَاعْبُدْ رَبَّكَ ) أي أستمر على عبادته حتى ينزل بك الموت وفي الحديث ، ليس لعمل المسلم غايةٌ دونَ الموت ،،

الحمدُ لله حمداً يفوق راحتُنا وَ سعادتُنا وَ يفوق كل النعم المُحيطةِ بِنا ، لكَ الحمدُ ياربِ حتى ترضى ،،

إن الله تعالى أخبرنا بـ كثير من أخبار خلقه لـ مخلوقاته ، وعلى المسلم أن يتتبع ما ثبت في النصوص من الحديث عن الله تعالى ، وأن يتفكر فيما خلق الله تعالى ومظاهر قدرته وحكمته وحسن تدبيره لخلقه ، ويترك التكلف فيما يتعلق بـ الله مما لم يأت فيه نص ، فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التفكر في ذات الله تعالى ، وأمر بـ التفكر في آياته ، فـ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تفكروا في آلاء الله ، ولا تفكروا في الله ، رواه الطبراني في الأوسط ، وأبو الشيخ عن ابن عمر ، وحسنه الألباني في الجامع ،،

جزاكم الله خير على إثراء هذه المتصفحات
من عطاكم بذكر الله