عتيبة .. والله أعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله يا أخوي أبو هشام
الحقيقه مثل ما قالوا أخواني الأعضاء
( أن البحث في علم الأنساب ما هو أمر سهل )
والعلم عند الله
و الخلافات الي بين بنيوس و الشلاوى حول مسألة الحمادي
ما عندي منها من العلم شيء

والله يعطيكم العافيه على المرور
تقبلوا تحياتي

ذيب الشلاوى

الله يسلمك ويعطيك العافية ما قصرت

والكل يعلم أن علم الأنساب من أعقد العلوم وأكثرها تشابكاً

ذيب الشلاوي موضوع مثل هذا يحتاج الى دقة اكبر
هذه وجهة نظر كاتب واجتهاد شخصي قد يكون وقد لا يكون قبيلة مثل عتيبة لا اعتقد ان شخص الذي ذكرته
يستطيع حصرها او جمعها ولا اعتقد ان هناك شخص يستطيع التسلسل في انساب قوم ماء فهذا شبة مستحيل
والسبب يعود الى ان النسب شي معقد جدآ ولا يمكن لشخص واحد حصره ....

دعني اخبرك شي التاريخ الذي بينا يديك الان تاريخ ملفق ومزيف .. وهناك دراسة لدكتور في جامعة الملك سعود
واجمع عليها العديد من البروف العالميين المتخصصين في التاريخ ان هناك خلل في تاريخ العالم .

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	الحمادي تراهم يرجعون لشلاوى وهاذا سمعته انا من واحد من كبار الحماميد يقول حنا نرجع في الشلاوى

انا اعرف الصغير يرجع للكبير ..<< بس اعتقد إن الضروف هنا تقلب القاعدة.


زمـــــــان العجايب



جلوي

ابن العم ذيب الشلاوى

هذا الشي لايختلف عليه عاقلان

ذوي حماد يرجعون لي قبيلة الشلاوى الابطال

وهم يعترفون بهذا الشي وانا شخصين سامع احدهم يقول نحن نرجع للشلاوى

هم والحفاة وشكراً لك

ارجاع الانساب الى اصولها مم اختلف عليه النسابون فكيف بالناقل
فلاحلاف امر وارد منذ الازل فالقبيلة التي اراد عمر بن الخطاب ارجاعها الى قريش ود كانت متحالفة مع غطفان فرففظ زعماء القبيلة ذلك فاقرهم عمر غلى ذلك م يكن عيبا
اما ارجاع العصمة الى اليمن فذلك امر عار من الصحة فتشابه الاسماء لايعني الصلة بالنسب
فهذه قبيلة العظياني في بني الحارث والعظياني في الروقه رغم البعد في النسب
فالعصيمي والدعجاني والقثامي هم اخوة وهم ابناء منصور بن خصفة بن قيس عيلان

كمى يظن البعد الثالث والله اعلم
بان الموضوع سينحــرف عن مجــراه
وسيسلك طريق لن تحمد عقباها ..هــذا والله اعلــم..!!

(إنني أرى غضب كبير على بعض أحرف الأخوه الكــرام)



قبلاتي الطاهره للشدادي..

لذلك سيغلق الموضوع ويترك للقراء فقط

تحيتي العطرة للجميع