.




ويُقال في الامثال: كما تَدِينُ تُدَانُ

أي كما تُجَازَى تُجَازَى .. يعني كما تعمل تجازى .. إنْ حَسَناً فَحَسَنٌ وإن سيئاً فسيئ ..
يعني إن عملت عملاً حسناً فجزاؤك جزاء حسن .. وإن عملت عملاً سيئاً فجزاؤك جزاء سيء‏..
‏
وقوله ‏"‏تدين‏"‏ أراد تصنع .. فسمى الابتداء جزاء للمطابقة والموافقة .. وعلى هذا قوله
تعالى‏:‏ " الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ
بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ "‏ ويجوز أن يجري كلاهما
على الجزاء .. أي كما تجازي أنت الناس على صنيعهم كذلك تُجَازَى على صنيعك ..
والكاف في ‏"‏كما‏"‏ في محل النصب نعتا للمصدر .. أي تُدَان دينَاً مثلَ دَيْنِكَ‏..




ويقال ايضا: ‏ كَيْفَ تُبْصِرُ القَذَى فِي عَيْنِ أخِيْكَ وَتَدَعُ الجِذْعَ المُعْتَرِضَ في عَيْنَكَ‏؟‏

يعني تعييرك غيرَكَ داءٌ هو جزء من جملة مافيك من الأدواء .. يعني العيوب ..





ويقال ايضا: كالمُشْتَرِي القَاصعاءَ بِاليَرْبُوعِ

يضرب للذي يَدَعُ العينَ ويتبع الأثَرَ .. وَيُؤْثِرُ مالا يبقى على ما يبقى ..




ويقال ايضا: أَكْدَتْ أََظْفَارُكَ

أي وَصَلْتَ إلى الكُدْية التي لا تَعْمَلُ أظفارُك فيها‏.‏.

يضرب للرجل يقهره صاحبه