.





أَوِشحَّةُ سَواد
وَ رائِحّة موُتْ وَ كَأنهَا المقَابِر
كيِفْ لا يكوُنْ كذلكَ وَ تِلكَ الأَدوُيّة الفَاخِرة مُتكئّة يَعتليِها
ذلكَ الدواءْ ذوُ الرائِحّة المُزعِجّة ( الأنسوُليِنْ ) وَذلكَ العَكاز
الخَاوُيْ منْ عروُشْ الحيَاةْ .



إِبنَّةُ عَاقّة هيّ تِلكَ النَافِذة وَ ظِلُها ممسوُسَّةٍ بـِ جنوُنٍ طَاغيِ
منْ عَالمُ فيِه منْ ضروُبْ الجنوُنْ مَاللهُ أعلمْ بهِ فَهّد كَانْ أَقرّبْ إلىَ
الله منِنها وَ عالمَها رُغمْ كُلْ الأسىّ وَ المتَاعِبْ وَ إنحناءاّة ظَهرهـِ
إثرّ تِلكَ الخطوُبْ التيْ قّد مَّر بِها وَ قبلهُ العَم ناصِر وَ العَم صَالِح
وَ إِغوائِها لهُمْ حتىَ تَمكنّتْ منهمْ إِلا إِبنْ الإنسْ السَاجد لـِ رَبهِ
وَ المٌنغمِسْ بـِ مَاءْ الطُهر !



الجَهنيِ فَايِد



أَمانةً قَرائُتُكَ هُنا مراتُ عِدة فيْ كُلْ مرّة لا يَسعُنيْ إِلا الوُقوفْ
علىْ شُرفّة ضيَاع الأبجّد وَ إِفتلاتهِ منيْ وَ الإنبهَار بِـ هكذا
سَرد جميِلْ وَ بسيِط الأَسلوُبْ روُحكَ فيْ الكِتابّة صَاخِبّة
مُجلجِلّة رُغمْ الزفراتْ المُتكأة خَلفْ ظِلْ تِلكَ النافذِة
أَيُهّ المُحترِفْ قَلمكِ مُندلِقْ كَ يَنبوُع للهِ دُركْ




+ وَ لايِكْ !





سَارة !