بسم الله الرحمن الروحيم

سالفة السبع قبايل انا اخبرها لعتيبه ويمكن في سالفه مشابها لها بس انا بسردها والكل يحكم بالي يشوفه وحنا ولله الحمد ما نتكلم عن انفسنا حنا التاريخ يكتب عنا
بس انا شد انتباهي هذا الموضوع ويوم قريته حبيت ابين الحقيقه


نظرا لآن معركة طلال (الكبرى)1290هـ, أحد المعارك الكبيره
ليست في تاريخ عتيبه فقط , وأنما في تاريخ المعارك في الجزيره العربيه, في القرون المتأخره , ولأنها تدّرس من ضمن مناهج تاريخ
تاريخ الجزيره العربيه ,وذلك في أقسام التاريخ وكليات الاداب في الجامعات السعوديه , وكليات المعلمين في انحاء المملكه .



وحرصا , مني , على توثيقها , قمت بمجهود ’ اتمنى ان يحوز على
رضى المتلقي أيا كان .

وقد حرصت فيه ان يكون موثقا قدر الامكان , مستنبطا من
كتب التاريخ المطبوع منها والمخطوط .


فأقول بسم الله

اولا - التعريف بشخصية الامير سعود بن فيصل بن تركي ال سعود
الحاكم الرابع للدوله السعوديه الثانيه ,ولد عام 1245هـ تقريبا , امه بنت الشيخ ابن منديل من زعماء بني خالد القبيله المشهوره , عرف الامير سعود بالشجاعه والكرم ,حتّى لقّب (أبوهلا), وهو والد الفارس الامير المشهور محمد بن سعود (غزالان), وهو ايضا جد الفارس الامير سعود الكبير (العرافه)بن عبدالعزيز بن سعود الفيصل ,من سلالته اليوم الامراء, ال كبير (صاحب السمو الاميرسلطان بن محمد بن سعود الكبير
حفظه الله وأخوانه ), ومن سلالته ايضا الامير الشاعر (السامر) عبدالعزيز بن سعود بن محمد بن عبدالعزيز بن سعود الفيصل .
(نعم بذا الوالد ونعم الوليدي ), (صقور من ماكر صقور)

يقول الشاعر فجحان الفراوي مادحا الامير سعود بن فيصل :





ياسعود ياترث الصخا منقع الجودانت الغرض ماعاد نبغى بدالـك
انته سعود معرب الجـد بشهـودأبوك فيصل وابن منديل خالـك



كان لما توفي والده الامام فيصل بن تركي عام 1282ه , خرج عن طاعة اخيه عبدالله بن فيصل , وحصلت بينهم عدّة وقعات , انتصر في اغلبها على عبدالله , ثم دخل الرياض حاكما في المحرم عام 1288ه الى ان توفي ,
توفي رحمه الله في الرياض في شهر ذي الحجه عام 1291ه .




اسباب المعركه :
للمعركه عدّة اسباب :



السبب الاول-ان الامير مسلط بن ربيعان لم يفد على سعود , ولم يبايعه ولم يعطه الزكاة ..يقول المؤرخ مقبل الذكير في مخطوط (مطالع السعود) (....لما حصلت الانتصارات لسعود على أخيه عبدالله , في وقعتي جوده_ 1287ه _والبره_1288ه _وفد عليه رؤساء القبائل يهنئونه , الامسلط بن ربيعان فأنه لم يفد عليه فنقم عليه سعود وأراد ان ينكل به....)).انتهى ص96


السبب الثاني_ ميل الامير مسلط بن ربيعان الى صف الامام عبدالله بن فيصل ..حيث يقول الذكير(......كان سعود ناقما على مسلط ,لانه كان سابقا يميل الى عبدالله الفيصل , رغم انه لما حصل الخلاف بين عبدالله وسعود تجنب مسلط امورهم ولم يتدخل في شيء منها ولم يساعد أحد منهم ...)) انتهى ص 96

السبب الثالث- أن الدويش ورؤساء مطير حرّضوا سعود على غزو عتيبه , بسبب ان عتيبه قد أخذت بعض حلال مطير السنه الفائته .....وفي ذلك يقول الذكير قاصدا سعود (....وحمله على ذلك _غزو عتيبه _ الدويش ورؤساء مطير ...))انتهى

والدويش هو الشيخ بدر بن شقير بن محمد بن فيصل بن وطبان الدويش
شيخ ال محمد من الدوشان , فقد جمع الشيخ بدر الدويش فرسان مطير من علوى وبريه فرعي قبيلة مطير , وبرز من فرسانهم في المعركه , الفارس بدر بن مشل الدويش , والفارس الشيخ غنيم بن شبلان شيخ اليحيا من الجبلان علوى مطير , والفارس الشيخ سلطان البعّير شيخ الخواطره من الموهه من علوى مطير .



مقدمات المعركه



نبه الامير سعود بن فيصل بالمغزا , وأرسل الى روؤساء البلدان والقبائل , فأجتمع لديه خلق كثير , نعدد منهم 1- مطير بفرعيها علوى وبريه 2- سبيع بقيادة الشيخ فراج بن عساف ابوثنين 3- العجمان بقيادة الشيخ حزام بن مانع بن حثلين 4-الدواسر منهم الشكره بقيادة شيخهم ابن حفيظ .
اما الحضر فمنهم اهل العارض وأهل الوشم بقيادة ابن سدحان والبواردي وأهل الخرج والحوطه والحريق بقيادة الهزاني , واهل الغاط بقياده الامير محمد بن أحمد السديري _خال الملك عبدالعزيز _وأهل القصيم بقيادة الامير مهنا الصالح ابالخيل .

ساروا في ربيع الثاني عام 1290هـ, فلما قطعوا اكثر من ثلثي المسافه , متجهين الى حيث يقطن مسلط بن ربيعان على آبار طلال في عالية نجد , فشاهدهم رجل من عتيبه اسمه سرور الحمادي , فسابقهم يريد ان ينذر قومه ,فوصل اليهم قبل الجيش بليله , فجاءهم باليل (العتيم), وأخبر مسلط بما شاهد , فأمر مسلط أحد عبيده بأن يكبّر النار بوضع جميع الحطب فيها , وأرسل مراسيل يستدعي كبار القوم , فلما حضروا أخبرهم , وقال ان سعود قريب وحروته صباح الغد , وش رايكم , فأختلفت الاراء بين الشديد والهزيمه , وبين الثبوت والعزيمه (وكان من رأي مسلط الثبات , وهذا هو رأيه دائما ,اليس هو مناوخ الحكام؟؟, لكن يريد أن يتفحص عزائم القوم ) فقال فريق آخر : نبي نهزّم البل بليل ونبقى خيل ورجال , وأذا جاء قابلناه اما ننتصر, واما ان انتصر سعود مانخسر الا السوادين (بيوت وغنم).قال الامير مسلط : وش حنا بليا السوادين ,,,هذا ماهوب راي ,,ثم تفقد الحضور وسأل عن صنيتان الضيط , وكان غائبا , فأرسل من يندبه (وكان الضيطه مشهورين الى جانب شجاعتهم , بسداد الرأي )فلما جاء صنيتان , خاطبه الامير مسلط وقال: وش رأيك ياصنيتان , قال صنيتان : الرأي رايكم , قال مسلط : مالقينا رأي ناس تقول ننهزم وناس تقول نواجه بدون مال ,وانت وش رايك ياصنيتان , قال صنيتان الضيط مقولته المشهوره:الرأي (عقال ومبرك وقلب يأوي لهن هدان), يعني عقّلوا البل ونحارب دونها , فقال الامير مسلط: هذا هو الرأي ,أسمعوا يالحضور , الحاضر يعلّم الغايب ,ترى المنع مرفوع , وترى اللي يمنع مسهوج وجهه,قال صنيتان الضيط :قم يافلان وقم يافلان ونادوا فلان وفلان عدّد مجموعه من شباب القوم , قال ياعيال , الحين سعود منّوخ ويبي يصبحّنا , والمتسرقه (المتسللين)من قومه يشوفون نيرانّا , ويبون يحوفون البل والبيوت قبل البيرق , لكن حنا نبغا نكمن لهم , في أسفل الشعيب , ومن جاء منهم ذكيناه , وقطعنا راسه , وحطينا راسه عند رجليه , حتى أذا أغار القوم صباحه , يشوفون ربعهم على الدرب , بهذا المنظر ويرتبكون , ويجفلون ,,ففعل مثل ماقال ..

ثم لمّا دخل مسلط (المحرم )قسم النساء , جاءته ابنة أخته (مضاوي بنت الحميدي الدويش , امها شعاع بنت محمد بن ربيعان , ومضاوي كانت متزوجه من ولد خالها تركي بن سلطان بن ربيعان )وقالت لخالها الامير مسلط : ياخالي أنا طلبت بنات خوالي انني أكون في العطفه الصبح , ورضوا , وانا هالحين طالبتك ايّاها ,فقال مسلط لكي ماتريدين ..


المعركه



فلما جاء الصبح رتّب الامير مسلط جموعه ووضع قبائل مزحم في الميمنه , وطلحه في الميسره , وجعل العطفه في القلب مع مجموعه من شجعان القوم ,فتقدم الامير مسلط وكان عاصبا رأسه بقماش أحمر , ولبس جوخة حمراء , والى يمينه الفارس الداهيه مدوّخ السليح عاصب راسه بخرقة سوداء , وعلى يساره الفارس ذعار بن صلاّل والفارس الجلاوي .

فلما تقدّموا (وكان مسلط على فرس شعلى اللون ,وكان هو في المقدمه , على انه كان كبير السن حدود 70عام , فلما تقدّم سمعت فرسه صوت الطبول , في الجيش المقابل , وكانوا العبيد يقرعونها للتنبيه ولتحفيز الجيش على القتال ..فلما سمعت الفرس الصوت ...(أحرنت ) جفلت ,فلكدها مسلط بقدمه , وقال والله لتلكدين ,( ما مروعك الا عبد يقرع له شن),.........فتقدم وصاح , الآد روق ياعيال أبوي , اليوم يومكم , عوايدكم .......علااااااااااهم , والله أكبر .

ثم فزعت الخيل بالفرسان , وأشتبكت الجموع , وبدا الغبار وريح البارود
وصهيل الخيل وقرع السيوف وأصوات العزاوي
وانغمس الجمل بالعطفه في وسط الميدان , وخرجت
البنت (مضاوي) وحذفت , شيلتها وفرعّت , وصاحت وهي تبكي ...
(عليهم يالاد روق عليهم يالاد روق ,,هوشوا هوشوا ,,عسالكم تالي ..عسا لكم تالي ..).فانتصروا على انهم أقل بكثير من جيش سعود


يقول المولى عز وجل في محكم التنزيل ((....قال الذين يظنوا انهم ملاقوا الله كم من فئة قليله غلبت فئة كثيره بأذن الله والله مع الصابرين ))آيه 249 سورة البقره.



قال الاستاذ أحمد عطّار في كتاب صقر الجزيره ج1 ط2 صفحه 76. بعد ان تحدث عن حكم سعود .((.....وأخيرا ضعف شأنه حتى قام عليه رجال عتيبه تحت أمرة زعيمهم مسلط بن ربيعان , بأعمال النهب و السلب وونهبوا الجانب الغربي , من الرياض فخرج اليهم سعود , وتقاتل رجاله مع رجال مسلط ,قتالا شديدا ,ذهب ضحيته ,كثير من المخلصين لسعود , واصيب هو نفسه , بجرح بليغ الزمه الفراش مده وكان ينغر عليه ويخرج منه الدم فمات من أثره عام 1291هـ..))انتهى

يقول المؤرخ ابن عيسى واصفا شراسة المعركه , وعدد من قتل فيها (....فحصل بين الفريقين قتال شديد , وصارت الهزيمه على سعود بن فيصل , ومن معه وقتل منهم خلق كثير ....))


من مشاهير القتلى الذين ذكرهم

1-الامير سعود بن صنيتان ال سعود
2- الامير محمد بن احمد السديري امير الغاط وخال الملك عبدالعزيز.
3- عبدالعزيز بن احمد السديري خال الملك عبدالعزيز.
4- الامير علي بن ابراهيم بن سويد امير جلاجل
5- الامير فهد بن سعد بن سدحان امير شقراء
6- سعد بن محمد البواردي من كبار اهل الوشم
وغيرهم كثير .

يقول الفارس الشاعر سهّاج بن غلاب بن ربيعان , واصفا المعركه:




جانا النذير سرور وسعود جا اليوميقدى الجموع الضاريات المهيلـه
وبدبرت الله راحوا اشتات وقسـومعقبان نجد أهل الفعـول الجليلـه
بدر الدويش اللي من العام مسموممبطي يحايلنا علـى كـل حيلـه
ماخلقت الدنيا ولا الدين في يـومواللـي يتمنـى حربنـا نعتبيلـه
يوم من الجمعه على هلة التـومعج الرمك كنه عجـاج المخيلـه
اولاد روق اللي كما دولة الـرومامرويه حدب السيـوف الصقيلـه
ومركاضنا من عقبه الجمع مثلومولبس الحداد اللي ينقّـض جديلـه
ومن طاح لا راحم ولاهوب مرحومبموصـلات بالعـروق الطويلـه
والكبد ماذاقت من الـزاد مطعـومليـن أقتفتهـم خيلنـا فالدبيلـه
وياطير ياللي فالسما تكثر الحـومعان السدارى روسهم فالمسيلـه
وفهد ولد سدحان في مذبح القـوموراع الرويضه مالقى من يشيلـه
الذبـح تسعميـه وزود بلمـلـومعود من الروسان ربـي مزيلـه
وراك يالملوم تخمر مـع القـومماجا من الله مامعي فيـه حيلـه





كذلك قال الفارس الشاعر شليويح العطاوي عدّة قصائد
لكن أشهرها , (آوي )
يقول المؤرخ العبيّد في مخطوط النجم اللامع , في صفحه 297 بعد ان تحدث عن تفصيل المعركه :
((...وتشهد بشهرتها , قصيدة شليويح العطاوي , كما شهدت , قصيدة عمرو بن كلثوم لبني تغلب في وقعة خزاز , مع اليمانيين .....)) انتهى



والقصايد سوف تأتي تباعا

وهذه هي القصائد :


هذه مجموعه من قصائد معركة طلال الكبرى 1290هـ




القصيده الأولى وهي لشليويح العطاوي والتي
وصف فيها المعركة وهي :-






ألا يالله تغفـر لـي ذنوبـيتغفـر لـي ذنوبـي والآثـام
كما إنـي ماتقفّـى الغافليـنولا أسـب الأجاويـد الكـرام
هجدنـا النذيـر بهـود ليـلوحنـا هاجعـيـن فالمـنـام
والشردان أشـاروا بالرحيـلوالظفران أشـاروا بالمقـام
وأقمنـا وبنّيـنـا البـيـوتوكلاً دونهـا لبـس الحـرام
يوم سعـود جانـا بالدويـشجاب مطير مع صبيـان يـام
وأهل سدير والسبعان معهـموالعجمـان يقداهـم حــزام
والقصمان جونا مـن يميـنيبـون المبانـي والجـهـام
والـدمـام دقــوّه العبـيـدونور الشمس غاطيه الغمـام
وشافونـا وجونـا سارحيـنوالله مانـوونـا بالـرحـام
ولجّـن العـذارا بالصـيـاحشافن الجمـوع الهـا ادحـام
ورمـن البخانـق والهـدوموينخّـن بالجـدود وبالأسـام
وردينـا لدهمـان الفرنجـيوحد الشلف كاسرت العظـام
ومركـاضٍ يسـر الناظريـنترعابـه مرودمـة السـنـام
لاتبكـن يابيـض النـحـورعان الفعل فـي ولـد الأمـام
دون البل مكرمت الضيـوفبعنـا الـروح بيـع مايسـام
والا يانديبـي فـوق عـوبفوق الهجن عجـلات الـولام
خلّن العلـم عنهـن جنـوبوهنـه كنهـن ربـد النعـام
يلقـن البـيـوت مبنـيـاتسـود كأنهـن روس القـدام
وأول مايواليـهـن عـقـاببن شبنان والربـع الحشـام
ويلقـن الـدلال مساطـراتويعبـى كيفهنـه بـالـولام
ويلقـن الصحـون ممليـاتوأذناب الكبوش إلهـا إيـدام
سلملي علـى آلاد الكريـزيحمول الخيل مرويـن الحيـام
سلملـي عليهـم يانديـبـيوخص عقاب حمّاي الجهـام
قل لولا الحب والرفوان فيكـملقنّع بوشكـم حمـر العسـام
لجازي من طمع في جل ذوديبفعل يشتهـر شـرق وشـام
لين إن الهبود تشوف فعلـيوأنا لي كزّة الفـارس غـرام


ولكن هذه لم ترضي الاميرمسلط بن محمد بن ربيعان حيث قال لشليويح فعلنا اكبرمن هذه القصيدة وهذه قصيدتك في ابلك التي خذوها ذوي خضيرمن المقطه في لوم فقال شليويح قصيده ثانيه قال فيها :-





جانا النذير عصير مـرذي الفطايـرسرور شوق اللي حوى الراس بقران
يقـول جاكـم واحــدٍ مايسـايـرطاغي وظالم مانوى فيكـم إحسـان
سعود جاء من يمـة الشـرق فايـربصبيان يـام مرجحـة كـل ميـزان
ومعهم هل العارض وسبع الجزايـرومعهم بريه وغيرهم جمـع دوشـان
وردّوا لـرأي مدرّبيـن البصـايـروقلنا على الله مانبا غيـره أعـوان
وسقنا لهم جمـعٍ يشـوق النظايـرموحديـن اللـي ليـا وحّـد اعـان
وبعد صـلاة الصبـح والعـج ثايـرلين اتقى خشم النجج عقـب مابـان
وخيلٍ نصـت خيـل وخيـلٍ تخايـروخيلٍ مرزنّها غنيـم ابـن شبـلان
كنه ليا اعرض في وجيـه الجرايـريمنع هذولا عـن هـذولا بقرعـان
وراحوا لنا مـع دبـرت الله نحايـرعقبان نجد اللي يقـدّون الأضعـان
جو بالجرايـر وأنكفـوا بالخسايـرخسايـرٍ ماتنتـعـوض بالأثـمـان
والله مـا اذم متيهـيـن العشـايـرلكـن ضاموهـم عطيبيـن الأكـوان
الـدم سايـل فـي وجيـه الكسايـروراحت سربهم كنها جـول غـزلان
ياراكـب اللـي كنـه الهيـق ذايـروليا عطا دوا الخـلا يقـرن أقـران
ليا جيـت برقـا خصهـم بالبشايـرقل إرجعوا لدياركـم هـي الأوطـان
برتوبـنـا ياذاهبـيـن الحظـايـروحنا ذراكم يـوم زوغـات الأذهـان
راح العصيمـي والخيوطـي يذايـروضعونهم وصلن جاحـد وسقمـان
وحنّا خدمنا اللي من ورا العرض نايربأولاد روق مطوعـة كـل فسقـان
بدهم الفرنجي مـن حـداد الذخايـروحدب السيوف اللي يقصن الأمتـان
ومسلط كما حرٍ مـن الوكـر طايـرصيده نهار الكون ذربيـن الأيمـان
عسـى يمينـه ماتجيهـا الجبـايـريمنىً ترّوي فالملاقـى شبـا الـزّان
والحضـر واللـي ياكلـون البرايـرغدو شتـاتٍ عقـب ماهـم بخـلان
افـرج لنـا الله مـن أمـورٍ كبايـرالله ولافزعت عقـاب إبـن شبنـان




وكذلك لم تنال هذه القصيدة اعجاب الاميرمسلط بن محمد بن ربيعان وعاتب شليويح عليهاحيث ان فيهانوع ٍمن العتاب لبعض لقبائل عتيبة التي لم تحضرالمعركة و بعد ذلك قال سهاج بن إربيعان قصيده يقول فيها :-




جانا النذير سرور وسعود جاء اليوميقدا الجموع الضاريـات المهيلـه
وبقدرة الله راحوا إشتات وقسـومعقبان نجد أهـل الفعـول الجليلـه
بدر الدويش اللي من العام مسمـوممبطيٍ يحايلنـا علـى كـل حيلـه
ماخلقت الدنيا ولا الدين فـي يـومواللـي تمنـى حربنـا نعتبيـلـه
يومٍ من الجمعة على هلّـت التـومعج الرمك كنّـه عجـاج المخيلـه
سقنالهم جمعٍ من الغيض مزحـوممثل الخيـال اللـي ثقيـلٍ مخيلـه
ألاد روق اللي كمـا دولـة الـروممروية حـدب السيـوف الصقيلـه
مركاظنا من عقبه الجمـع مثمـومولبس الحداد اللي ينقّـض جديلـه
ومن طاح لاراحم ولاهـو بمرحـومبموصـلاتٍ بالعـروق الطويـلـة
والكبد ماذاقت من الـزاد مطعـومليـن إقتفتهـم خيلنـا فالدبيـلـه
ياطير ياللي في السما تكثر الحـومعان السـدارا روسهـم فالمسيلـه
وفهد ولد سدحان في مذبح القـوموراع الرويضه مالقى مـن يشيلـه
الذبـح تسعميـة وزود بلمـلـومعودٍ من الروسـان ربـي مزيلـه
وراك يالملوم تخمـر مـع القـوموما جاء من الله مامعي فيه حيلـه




[align=center][color=#330000]وقال سهاج قصيده ثانية لايحضرني منها سوى أربعة
أبيات وهي




هاضتني جموع المسلميـنجونا مثل عمدان الجرادي
جونا من يسار ومن يمنينوالدمام من صبحه ينـادي
يالله ياشفيـع المؤمنـيـنروس الحضر نطلٍ فالمنادي
خل العرب جرعات الحنينترعى من طلال ليا الثنادي


وجميع هذه القصايد لم ترضي الامير مسلط إبن ربيعان
وطلب من الشعراء قصيده أفضل .
فقال شليويح العطاوي قصيده أرضت الامير مسلط بن ربيعان
وأرضت جميع عتيبه لانها تناسب الحدث



القصيده الكبرى :




أول كلامـي طلبتـي ذكـر اللهماني عن الرب الكريم غنـاوي
أغفر ذنوبـي يامحـل ذنوبـيإن كان في بدع كلامـي غـاوي
ماني بمن يمدح بقـول لسانـهولاني على عشق البنات هواوي
على طلال الصبح خلت مخيلـهتاصل مناينهـا ليـا الجـرذاوي
وبروقها الهند ومصاقيل العجـمورعودهـا البـارود والعـزاوي
وتمطر بعطشان المحبب والقنـاوالها بروس الخيّريـن تعـاوي
جانـا سعـود مسيـرِ بجنـودهمعه الدويـش ولمّـة البـداوي
ومعه جموع سبيع وأهل العارضوصبيان يام وبيرق القصمـاوي
ثمانيـة آلاف عـداد جموعهـمبلـوى وربـي يدفـع البـلاوي
وحنّا ثمانميـة عـداد جموعنـاماش أجنبي فينـا ولا برقـاوي
ألاد روق اللـي عديـمٍ رايهـملاجاء مـن الحكـام رد بـراوي
نبب عيلنا شيخنـا إبـن محمـدثم إنتهض مثل العقاب النـاوي
عودٍ تعصب في ظهـر جلومـدجلومدٍ مثـل القضيـب الهـاوي
مترفعـاً عنهـا اللحـم بعلوّهـاشعلاً شعـاع شعّلـتٍ شعـلاوي
وصحنا عليهـم ثـم عاونـا اللهلين إنها صـارت لنـا منـاوي
ياضفرهـم لاقـرب الله دارهـموحنّا عليهم مثـل نجـمٍ هـاوي
لكن سربتهم ليـا اوجهنـا بهـمشـراد ريـمٍ مـع حمـادٍ داوي
ولكن سربتنـا ليـا اوجهوابنـازمولٍ مخزمتٍ علـى الكـراوي
ولكن شليل الخيل قـدم نحورنـاصيد الخلا معطٍ مـع القـراوي
وطلحه نحو عنّا بريه يسارهـموتعاقبوا دهم العـروق هـداوي
كنّ الجنايز في نحـاوي طلحـهجدع الخشب فالوادي السنـاوي
وحنّا تلاقينـا بسربـة علـوىوساع الطعون مطوعين الغـاوي
ونخيت مزحم سعد منهـم ربعـهيوم اللقاء زادوا ورى الهقـاوي
ردوا يمانيهـم لكـل مـجـربو ياما خذوا من روح كل مساوي
نضرب بسلات الهنادى روسهـمونقسم مثانيهم ماهي بسطـاوي
ونرخي عليهم حد كـل موصـلاوفي فعلها يحتـار كـل مـداوي
وارويت مذلوق القنا من خيلهـملين ادبحـو شرابـة القهـاوي
ومنعت سلطـان البعّيـر بينهـموشيوخ ماصدوا لهـم نحـاوي
يارب تنجيني وتنجـي سابقـياللـي تّزبنـي عـن الأهـاوي
مايلحق العنّـان هومـة راسهـاياكود يركيها علـى السنـداوي
حزمبرٍ كـن الحـزوف بطيهـاولاثيـاب الـبـز فالمـطـاوي
مضرب يداها في صليب الرّقّـهتأخذ من أدنى الحزم كبر الشاوي
قباً مـن الزلبـات وافٍ عدهـابنت الأصيل وركضها فجحـاوي
أبّرهـا وأم العـيـال تبـرهـاتشرب حليب الفاطر الجنفـاوي
وتطلعن يالبيض فـي مركاضنـاوصلـت كسايرهـم للجـرذاوي
عزي لهم لولا اسمر في خيلهـميهوي علانـا هوايـة النـداوي
ولارحم ابو من صد عن محرافهايوم إنقلاع الستر عن مضـاوي
نطعن لعين اللي تهـل دموعهـاتبكي وفي تالي البكـاء نخـاوي
تقول يالظفـران مـن عاداتكـمهوشوا عسى يبقالكـم شـلاوي
ونطعن لعين اللي تجـر حنينهـاعفراً تبـى صيفيـة المطـاوي
قلت ابشري بالفك ياحـم الـذرادام الطعـن يفـك والأهــاوي
ترعابنا جـرد الرقـاب وتنثنـيماحدرت حسله ليـا الحجنـاوي
والمدح لله ثـم لنسـل محصّـنعسى لهم عند الإلـه عـراوي
كم طلّقوا مـن جـادلٍ رعبوبـهجرت على مضنونهـا النعـاوي
وذوي ثبيت أهل المناخ شيوخناهل العطف والمنزل المتسـاوي
سوّاقة المغتـر علـى الحرّابـهيوم الحريب عن الحريب يلاوي
ياحايف الفنجان عـدّه لمـدّوخواثنه لأبن صـلال والجـلاوي
وانا زبون الحرد ابو ضيف اللهليا كلّح الشارب عن الشفـاوي
مايعذرب الرجـال عـدّ أفعالـهولاني بجّماع الهـروج هـذاوي
وأنا أحمد الله يوم أنا من لابـهمهوب من قصّار البتوع شواوي





والقصيده الاخيره من معلقّات قبيلة عتيبه حيث انك تجد حتّى
الطفل الصغير يردّد ابيات هذه القصيده المفخره .



[frame="7 80"]سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك اللهم واتوب اليك



والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته