شبكة الشدادين - عرض مشاركة واحدة

توقيع : بناخي الطحاطيح

المشاركة الأصلية بواسطة : الحلافي

اقتباس

-----------------------------------------------------------

مع إحترامي لفهمك ياروقي

روق روق أنت أكيد قرأت الكلام من اليسار فقط....

سؤال/ هل قولي أنه جاهل أكبر من الهمز واللمز الذي تكرمتوا به لعموم قبائل الجنوب وأهل الحجاز ياروقي هداك ربك للحق.....

أنا فاهم أيش أقول ولا أهذري وقلت إللي ما هو مقتنع بكلامي يروح لسماحة المفتى بروحه ويسأله ....

أما قولك إني قلت جاهل فهذا يعني جاهل بالحكم الشرعي وإلا ما معنى أن نسلّم لله ونتبع شرع رسوله ونقول مؤمنيين وننكر ما شرعه الله على لسان رسوله (( أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض )) راجع تفسير الآية هذه في سورة البقرة آية 85 وفقك الله ....

أنا قلت لك ولغيرك نحن نقول قال الله وقال رسوله فتقولون أباؤنا وأجدادنا وأيش الفرق بين قولكم وقول قريش لما جاءها النبي بالوحي إذا أنت ممن يقول سمعنا وأطعنا لله ....

والسؤال الذي يطرح نفسه ما الذي ترغب أن أقوله لمن ينكر شيئا من شرع الله بحجة هذه عاداتنا روح إسأل إمام الحي عندك وأسأل شيوخ عتيبة وعرافها ومفكريها وكبارها وصغارها وأنا محقوق لك إذا صدقت وجبت ردهم وهي أمانة في رقبتك .....

ياروقي غيري يخطيء تأكد من ذلك ولكمال لله وحده ....

الأخت بنت الطنايا إقرأي ردي السابق قبل ردي على الأخوان أعلاه حفظك الله وأنظري هل تطرقت للقبائل أو المجتمعات أجبت على قدر السؤال فقط أما من يتخبط فهو غيري وعيب على الرجال يدعي المعرفة ويجهل .....

((هذا ردي الأخير للتوضيح فقط فلا يفهم بالمقلوب كالأول فأنا رديت للضرورة وإلا فأنا ممن يكره المراء ))

اولاً لست انا من يقراء بالملقلوب وردك موجود والناس تفهم وليست بجاهله
الشيئ الثاني غلطتك لاتفغر وهي اكبر من كلام عدو المناقيد فانت تقول اننا نعبد العادات وهذا تكفير إلا تهذري وحادرلك وادي مافيه عرب بعد ولاتعي ماتقول ومن اعتقد انه افهم الناس فهو اغباهم نلعم ان النظره الشرعيه مباحه ونلعم ايضاً انها ليست مزلمه شرعاً
انت رضيت بها شان يخصك ولم نتدخل به
ونحن لم نرضى بها ولن نسمح لأي كاين من كان ان يتدخل في شؤننا
الشيئ الثالث الموضوع ابداء الراي حول هذه النظره فليس للنبي ووحيه وقريش ورفضها له دخل بهذا الموضوع الله يصلحك