بن عواد & ابن مهرس .. دعوة للنقاش الهادف

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	ابن مهرس يتجاهل بعض ردود ابن عواد ونرى صاحبكم ابن عواد يخطي ويقلل من ادبه وابن مهرس يتجاهله ويناقشه في الموضوع ويقول له يا لبناخي يالبناخي . ماذا تسمي هذا؟؟ علشان ابن مهرس أفحم ابن عواد في النقاش . واتهمت ابن مهرس انه تلفظ بالفاظ لا تليق به . وهو يريد جمع القبيله ويتكلم على طيب ونقا انظر ماذا قلت انت يالياسر .

ابن مهرس قبل ان يكون عضو هو اخ وله احترامه

ولكن لي عليه عتب ليش ما يسئل المعنيين بمقبول هل هو تنقيص له ول ربعه الجعارين ؟؟؟؟؟؟؟

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	اتقي لله يا اخي الياسر

لم اكذب نعم حصل في مجلس احد الشرفاء من الشدادين وبدون قصور في بني عمي

قصه حاصله على الشدادين وكان مقبول ابن هريس طرف فيها ونسبت لواحد غيره

من واحد من من يبون يطلعون على اكتاف غيرهم وكذبه الشدادي في بيته وقال لا والله تعقب

هذاك اخو حمده مقبول ابن هريس باالحرف الواحد وكان من ربع ذلك المسكين رجال مخلصين

موجودين وانكرو عليه

كلامه وعود يسكت ولو اقولك منهو كان مسكت راسك من هول الصدمه مثل هذا ويعتبر من الثقات عند قله

من من يحبون ما يحب الاينخاف منه ويجب التاكد من صحة ما يقول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


ملاحظه : القصه مشرفه ولا فيه نقص على الاحد والاخوان يحصل بينهم ما يحصل ويبقون اخوان

ولا احب اذكرها رغم اني لو ذكرتها متاكد ان الاغلبيه بايدون قصة ذلك المسكين


ياخي انا اعز ابن مهرس وقد تحدث معه عن موضوع قصيده محرفه ولكن لازال مصر على اقواله


رغم اني قلت له اسئل ربع مقبول اولا لكن لم يحاول ان يتراجع عن رايه


فهل يعقل لو جاني رجل وقال فعلنا وفعلنا والقصه لاحد فرسان الشدادين ان نرضى بما قال

ونضعها ونصر عليها ونقول فلان ثقه وفلان ثقه وش المانع لو ان ابن مهرس دامه متابع ومهتم

في تاريخ بني الحارث ان يروح لمن هم احق الناس بذكر تاريخ الشيخ مقبول وقصائده وان حصل عليه

لبس بين الروايات الشلاوى ربعه وبني عمه وحزامه ماهم قوم يجمعهم ان كانهم عنده قريب على وحده

من الغنم وهو يفعل وهم ان شاء الله يستاهلون ثم يسولفون وكلاُ يجب ماعنده

والله يحفظكم جميعن

		المشاركة الأصلية بواسطة : الياسر اقتباس
	ابن مهرس قبل ان يكون عضو هو اخ وله احترامه ولكن لي عليه عتب ليش ما يسئل المعنيين بمقبول هل هو تنقيص له ول ربعه الجعارين ؟؟؟؟؟؟؟ لم اكذب نعم حصل في مجلس احد الشرفاء من الشدادين وبدون قصور في بني عمي قصه حاصله على الشدادين وكان مقبول ابن هريس طرف فيها ونسبت لواحد غيره من واحد من من يبون يطلعون على اكتاف غيرهم وكذبه الشدادي في بيته وقال لا والله تعقب هذاك اخو حمده مقبول ابن هريس باالحرف الواحد وكان من ربع ذلك المسكين رجال مخلصين موجودين وانكرو عليه كلامه وعود يسكت ولو اقولك منهو كان مسكت راسك من هول الصدمه مثل هذا ويعتبر من الثقات عند قله من من يحبون ما يحب الاينخاف منه ويجب التاكد من صحة ما يقول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ملاحظه : القصه مشرفه ولا فيه نقص على الاحد والاخوان يحصل بينهم ما يحصل ويبقون اخوان ولا احب اذكرها رغم اني لو ذكرتها متاكد ان الاغلبيه بايدون قصة ذلك المسكين ياخي انا اعز ابن مهرس وقد تحدث معه عن موضوع قصيده محرفه ولكن لازال مصر على اقواله رغم اني قلت له اسئل ربع مقبول اولا لكن لم يحاول ان يتراجع عن رايه فهل يعقل لو جاني رجل وقال فعلنا وفعلنا والقصه لاحد فرسان الشدادين ان نرضى بما قال ونضعها ونصر عليها ونقول فلان ثقه وفلان ثقه وش المانع لو ان ابن مهرس دامه متابع ومهتم في تاريخ بني الحارث ان يروح لمن هم احق الناس بذكر تاريخ الشيخ مقبول وقصائده وان حصل عليه لبس بين الروايات الشلاوى ربعه وبني عمه وحزامه ماهم قوم يجمعهم ان كانهم عنده قريب على وحده من الغنم وهو يفعل وهم ان شاء الله يستاهلون ثم يسولفون وكلاُ يجب ماعنده والله يحفظكم جميعن

هذه الطريقة تسمى << دس السم في العسل >>
والله لن أرد بعد ردك هذا ولا تحاول إستفزازي للحوار معك:d

		المشاركة الأصلية بواسطة : راعي الشداد اقتباس
	السلام عليكم يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: إنما يفسد الدنيا ثلاثة أنصاف نصف فقيه, نصف طبيب, نصف نحوي. فنصف الفقيه يفسد الدين, ونصف الطبيب يفسد الأبدان, ونصف النحوي يفسد اللسان. ويقول النبي - صلى الله عليه وسلم- : " إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر " رواه الطبراني في المعجم الكبير‌ وصححه الألباني (2207) في صحيح الجامع‌.‌ وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - أيضا: سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة قيل‌:‌ وما الرويبضة ‌؟‌ قال‌:‌ الرجل التافه يتكلم في أمر العامة .‌ رواه الإمام أحمد وابن ماجة والحاكم وصححه الألباني (3650) في صحيح الجامع. وروى سعيد بن وهب عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: لا يزال الناس بخير ما أخذوا العلم عن أكابرهم وعن علمائهم وأمنائهم , فإذا أخذوه من أصاغرهم وشرارهم هلكوا . الحقيقه إنني متفهم لطولة بال / ابن مهرس على بناخيه ولكن إذا كان البناخي بدأ يخور وبدأيشطح ويخرج النقاش عن مساره. على ماذا يدل !!!!!. علما بأنه لم يأتي بجديد !! إنما النفي والانكار وكلمة ( ههههه ). علما أن أبن مهرس شرح وأستدل وقاس على تلك الابيات وإن كان لي عتب فإ نني أعتب على أبن مهرس( وعتبي كله عشم ) . أرجوا ألا تناقش إلا أصحاب الشأن . أو أحفاد من حفروا أسمائهم في التاريخ.وليسوا من فتحوا المنتديات وأرادوا تجيير كل ماهو للشلاوى الاولين لصالحهم وأصبحوا يشككون في كل شىءوينفون وينكرون كل شىء لايتماشى مع أهوائهم ولامع بطولاتهم الانترنتيه. سبحان الله( أصبحت لديهم وكاله عن كل ما هو شلوي ) أود أن أشيد بالعضو / ابو ساري الذي نقل مايدور في مجالس الجماعه في الرياض بكل أمانه وبكل حياديه . و أتمنى أن يكون عند وعده أن يكون هناك منتديات لذوي حطاب تبرز أفعال أجدادهم وتحييد المتلزقين . ولايصبح التاريخ لخامس معين . أخوي / الياسر راجع ماخطته يدك وماتقولته على أبن مهرس بطريقه تدل ( للاسف ) على فكرك وثقافتك. أبن مهرس سوف تبقى غصة في حلوق المحرفين والمزورين . وتأكد أنهم بين الحين والاخر سوف يرسلون من يشكك في كل شىء تكتبه . وأتمنى منك حسب ماسمعت الاسراع والانتهاء من كتابك ( الشدادين ) ومثل ماسمعت كتاب مطرز بالمخطوطات والحجج التي ورثتها عن أسرتك. حتى المحرفون في التاريخ ينكشفوا للناس ويصبحوا أضحوكه للجميع . الله يهدي الجميع .

احترم نفسك .......

ولاعاد تلصقون في تاريخ الشلاوى وشيوخهم


واذا كنتم صادقين خلو راويتكم يثبت جيرة جده للشيخ مقبول


فانفعالك ياراعية الشد الاسفل يدل على فقدان اعصابك وعدم حكمتكم ومعرفتكم وامتلاكم للادله


الله يهديكم

اخواني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشوف الموضوع طال علي نقاش ليس منه فائدة وكثر المشجعيين للطرفين

اللي اعرفه وسمعته من رواة الشلاوي القديميين اللي ماعندهم كذب ولا لف ودوران ان المقصود هو ( بطي العبيدي )
كما ان الشيخ مبارك بن مهرس غني عن اسناد هذه القصيده له
نامل من الاخوين ( ابن مهرس وابن عواد ) الانتهاء من هذا الموضوع والاهتمام بمواضيع اخري
وعندي طلب لابن عواد قديم نامل ان يفيدنا فيه كما افادنا ابن مهرس في نقاشاته

وتقبلوا تحياتي
اخوكم
سيف الحق

يا اخوان ياللي تداخلتو بالموضوع تكفون لا تفسدون الموضوع وتحرمونا الفائدة

والله اني استفدت من هذا النقاش وفهمت ابيات كنت اجهلها فرجاء لا احد يفسد الموضوع

وخلو النقاش يستمر بين ابن عواد وابن مهرس ....


وترانا كلنا جماعة وربع مايصير هذا الكلام بينا عيب والله


اتمنى تقدرون كلامي ودعوا النقاش بين الاخوين العزيزين ولا احد يتدخل


اخوكم خلف الحارثي

		المشاركة الأصلية بواسطة : صريح اقتباس
	هذه الطريقة تسمى << دس السم في العسل >>

ممكن اعرف وين السم

		المشاركة الأصلية بواسطة : صريح اقتباس
	والله لن أرد بعد ردك هذا ولا تحاول إستفزازي للحوار معك:d

ابشر طال عمرك

ياخي انا موجه كلامي للاخ والحيب ابن مهرس ولا اعتقد ان كلامي فيه

شي من التحايل او التقليل لاحد واذا كان قصدك القصه اللي قلت الحمد لله

الشدادين بني عمنى ونزورهم ونتعازم حنا وياهم ولا فيها ما يجعلك تشك

وعلى فكره الرجل اللي انا اقصده روج للقصه نفسها في الديره وكذبوه ربعه

الا ان كنت تعرف وش اقصد وانك من المطبلين لذلك الامعه المسكين هذا كلام ثاني

الياسر و سيف الحق

أخوان أعزاء وأقدر حضوركم ولكن أتمنى عدم التدخل في النقاش

ونقاشي هنا مع ابن عواد والحمد لله حصلت على ما أريده منه!!

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	اللي اعرفه وسمعته من رواة الشلاوي القديميين اللي ماعندهم كذب ولا لف ودوران ان المقصود هو ( بطي العبيدي )

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	حصل في مجلس احد الشرفاء من الشدادين وبدون قصور في بني عمي قصه حاصله على الشدادين وكان مقبول ابن هريس طرف فيها ونسبت لواحد غيره من واحد من من يبون يطلعون على اكتاف غيرهم وكذبه الشدادي في بيته وقال لا والله تعقب هذاك اخو حمده مقبول ابن هريس باالحرف الواحد وكان من ربع ذلك المسكين رجال مخلصين موجودين

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	اللي انا اقصده روج للقصه نفسها في الديره وكذبوه ربعه الا ان كنت تعرف وش اقصد وانك من المطبلين لذلك الامعه المسكين هذا كلام ثاني

أخواني الأعزاء

كما أتمنى منكم إنتقاء الكلمات الطيبة ولا نريد فتح أبواب مغلقة!!

نعم لكل من حشر نفسه هنا
الحوار بين ابن عواد وابن مهرس
وما أحد طلب فزعة أحد
فأرجو عدم التدخل حتى لا تفقدوا
الحوار متعته وفائدته

ابن مهرس يعلم الله اني احترمك يكفي انك مجتهد في الحفاظ على تاريخ القبيله

ولكن اعتقد وانا اخوك ان ما فيها شي ان تداخلنا معكم والهدف واحد مصلحة القبيله

ان كان بينك وبين ابن عواد خلاف حنا ما لنا دخل انا مجرد استفسرت منك واتمنى ان

تجيبني على سؤالي هل سئلت من الجعارين احد عن مقبول هذا بس سؤالي

بخصوص اخوي العزيز السلطان الحمد لله حنا ابناء عمومه قبل كل شي ولا فيها فزعات

ولا شي اجل الذيب ياكل لحم ذرعانه وان كان محلكم ياربعنا يتعذرنا حنا نسلم عليكم

ولا بارك الله في شي بيزعل عيال العم على عيال عمهم

أهلاً وسهلاً بالجميع .. حضوركم أسعدني كثيراً .. وأستفدنا من هذا النقاش .. شكراً لكم