اٌترك اثراً قبل ان ترحل

تتقزم كل مرحلة من مراحل الحياة لدى الإنسان كلما دخل مرحلة أكبر من سابقتها ,
فقلي بربك ..
كيف ستكون مقاييس عبد انتزع الدنيا من قلبه - بكل مقاييسها ومراحلها - ليعلقه بعد ذلك برضا
الله والفوز برحمته ونيل المنازل العليا من الجنان مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ,
فلا يتقدم خطوة ولايتأخر أخرى إلا وقد عرضها على هدفه الأسمى ,
فإن كانت مما يحقق مبتغاه مضى وإلا فلا ؟

( الشيخ / ياسر الدوسري )

كنا في مجلس فَحُدِّثنا عن صفة أهل النار ، فرانَ علينا صمت كصمت أهل القبور وما تجد واحداً منا يلتفت إلى صاحبه .
ثم حدثنا عن صفة أهل الجنة ، فارتفع بكاؤنا وعويلنا .
حينما كان يتحدث عن أهل النار
خفنا أن يسمّينا . لكثرة ما أقترفنا
فلزم كل منا الصمت ، خشية أن يقال : هاهو ذا
لكنه .. لما تحدث عن أهل الجنة ، وتحدث عن أدنى أهلها والحوار الذي دار بينه وبين الرب جل وعلا ..
بكينا ، وكل واحد فينا ، يؤمل أن يكون ذاك الأدنى !

* محمد الحضيف

عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعتا الفجر ،

#صحيح البخاري ،،

قال تعالى :
( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ) - ال عمران - 142

أي : لا تظنوا و لا يخطر ببالكم ! أن تدخلوا [ الجنة ] من دون مشقة
و احتمال المكارة في سبيل الله :" و ابتغاء مرضاتة ()
فإن الجنة أعلى المطالب و أفضل مايتنافس به المتنافسون ،

وكلما عظم المطلوب ، عظمت وسيلتة ،
و عظم العمل الموصل إليه !
فلايوصل إلى { الراحة } إلا بترك { الراحة }
* يَاربِ رضَـاكَ والجَـنّة .

قال النبي صلى الله عليه وسلم : الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه وبلقائه ورسله وتؤمن بالبعث ،

#صحيح البخاري ،،

رِقَّةُ القَلْبِ:
«فِي القَلْبِ قَسْوَةٌ لَا يُذِيبُهَا إِلَّا ذِكْرُ اللّه تَعَالَى، فَيَنْبَغِي لِلْعَبْدِ أَنْ يُدَاوِيَ قَسْوَةَ قَلْبِهِ بِذِكْرِ اللّه تَعَالَى؛
لأَنَّ القَلْبَ كُلَّمَا اشْتَدَّتْ بِهِ الغَفْلَةُ، اشْتَدَّتْ بِهِ القَسْوَةُ، فَإِذَا ذَكَرَ اللّه تَعَالَى، ذَابَتْ تِلَكَ القَسْوَةُ كَمَا يَذُوبُ الرَّصَاصُ فِي النَّارِ،
فَمَا أُذِيبَتْ قَسْوَةُ القُلُوبِ بِمِثْلِ ذِكْرِ اللّه عَزَّ وَجَلَّ».
قَالَ اللّه تَعَالَى: ﴿ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ
فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ﴾
(سورة الحديد، الآيتان 16-17).
فِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ مَنْ قَدِرَ عَلَى إِحْيَاءِ الأرْضِ بَعْدَ مَوْتِهَا بِوَابِلِ القَطْرِ،
فَهُوَ قَادِرٌ عَلَى إِحْيَاءِ القُلُوبِ المَيِّتَةِ القَاسِيَةِ بِالذِّكْرِ.
عَسَى مَنْ أَحْيَى الأَرْضَ المَيِّتَةَ بِالقَطْرِ، أَنْ يُحِييَ القُلُوبَ المَيِّتَةَ بِالذِّكْر.