عبدالله الضيط ,, اقلط يا عتيبي

أولاً: حياك الله يا عبدالله الضيط في منتديات الشدادين

وأنا خابر الضيط من كبار الروقه وأن كان أنت منهم فنعم بالأجواد

وقال المثل جاك يا مهنا ما تمنا,, وحياك الله عند عوانيك ابن الحارث وبسولف أنا وياك

بسوالف الأولين من ابن الحارث وعتابه اللي ما يعرفون الكذب والتزوير..


وهات علمك يا عتيبي والقلوب صافية إن شاء الله..

علمك غانم يا ابن مهرس ورايتك بيضاء

والضيط ضيفنا وله علينا حق الضيفة والاحترام

والسوالف بكل أمانة وذكر القصص كما وردت بلا زيادة ولا نقصان

حنا نتابع وجالسين نستمع وأكيد بتطيب السوالف ويحلو الكلام

دام إنه في علوم الطيبين شرواكم.

ارحب يا بن مهرس

وانا شفت الموضوع حق عبدالله

إللي نقله سلطان لمنتدى التحضير

وحنا نعرف العلوم والسوالف زين بس نبيها منك يا بن مهرس

وننتظر الأخ عبدالله الضيط .

ونبيها علوم رجال كلن يذكر إللي له وإللي عليه

ويكون مصدره وافي ويعد علوم الرجال إللي ما تنقص حقوق الرجال

الله يوفقكم تحياتي زعيم

متابع معكم

وعلى القوه يالامير

تحيتي

يا الربع العتيبي وينه ما جا نبي علومه وعلوم ابن مهرس .. <<<< انتظار

حياكم الله يالربع

وعبدالله الضيط ما يهون جارنا وعانينا وفي محله وما فيها شك..

والحوار إن شاء الله يكون مفيد لنا جميعاً بعيداً عن العصبية الجاهلية

ذكر شجاعة القبيلتين وشهامتهم ومواقفهم العظيمة من غير تنقيص ولا تزييف

وكل قبائل العرب فيهم الخير والبركة

وحنا في إنتظارك يالضيط ,,

هلا بك يابن مهرس
يشرفني دعوتك لي وانت ايضاً من روس القوم بعد ..............
فيعلم الله انني لأاريد النعرات القبليه ولكن مجبر اخاك لابطل
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (( القتنه نائمه لعن الله من ايقظها )) فأنا لم اوقظها .... ولا ازكي نفسي فكل انسان معرض للخطئ........... ولكن قبل ان ادخل معك في اي نقاش .... هناك امور نأخذها بعين الأعتبار ...... يستطيع اي شخص ان يقوم بوضع سيناريو لقصه ملفقه زائفه .... ويضعها في امجاد قبيلته كما هو الحال في 95% من المنتديات .... ((ولسنا نحن من يزور على التاريخ ويكذب جزاك الله الف خير نحن نكتب ونوثق بالمصادر )) لانقوم بنقل المواضيع من منتديات اخرى وننسبها الى انفسنا او نذكر قصص خياليه دون تمعن.
-----------------------------------------------------------

هناك نقاط قبل فتح اي موضوع لابد بالنظر فيها من قبل المتحاورين
1- ان توثق المعارك بمصادر وبأرقام الصفحات واسماء المؤلفين حتى عند طلبها يستطيع العضو او انا او انت ابرازها هنا في المنتدى
2- الأدب في الحوار ((مع احترامي لأعضاء المنتدى جميع المواضيع المطروحه يتهجم الأعضاء على كاتبها واذا اردت ان اقدم لك اكثر من 100 رابط في المنتدى فأنا مستعد في كيفية التهجيم على كاتب الموضوع فمن باب اولى ان يتم النقاش في صلب الموضوع وعدم التطرق الى مواضيع اخرى))
3- القصه التي لايوجد لها مصادر ولا حجج او وثائق كحد ادنى توثيقها بقصيده توضح تلك القصه
ولكن قبل البدء اتيت الى هنا بعد ان وصلتني رساله في بريد المنتدى من الأخ السلطان ولا اعرف مالذي يريده عندما اعطاني هذا الرابط بالرغم انه قبل يومين قام بحذف موضوع لي وقال سوف يعاد بأذن الله ولم يعد ذالك الموضوع بالرغم انني لم اريد طرحه الا عندما اجبرني الأخ عبدالله الشدادي حينما ارسل لي رساله في مضمونها (( لاتكتب في القبائل الأخرى اذا اردت اذهب للمنتديات الأخرى ... والله ماودنا نخسر اعضاء مميزين عشان سواد عيونك ))
فعجباً تدعون اعضائكم يكتبون في القبائل الأخرى ويمنع غيرهم
فعندما كتب رأس العرب موضوعه في عتيبه وكان منقولاً ليس هو من كتبه واوضحت ذالك لم يقفل الموضوع لماذا ..................لااعلم
ثم تأتي عضوه اخرى اسمها المستحيله تكتب في عتيبه وتزيف التاريخ ويقال لها الى الأمام ماسبب ................ايضاً لااعلم
ولكن حينما اتتني الرساله من الأخ عبدالله الشدادي بعد اقفال موضوعين لي وحذف واحد قال لي في معنى الرساله اكتب عن بني الحارث ومالك ومال القبائل الأخرى وتلبية لدعوته قمت بأنزال موضوع (( مقتل ابن مهرس شيخ الشدادين )) وتم حذف الموضوع لماذا .... انا سوف اقول لك لماذا
يريدون الأخوان مني ان اكتب الشئ الصحيح والغير صحيح كمثل هذا الرابط الذ يعلم الله انني كل مااراه اتعجب في بقائه واصحاب القصه معروفين وموجودين في اكبر التفاسير
http://www.shdadeen.com/vbq/showthread.php?t=26159
ولكن لأن الموضوع فيه تمجيد يبقى ولو كان زائف
على العموم اخي ابن مهرس انا لم اتي هنا لأملي عليك النقاط في النقاش ...... فأنت رجل لانزكيك على الله تعي ماأقول جيداً ولست في حاجة عبدالله الضيط ان يخبرك بتلك الأمور
ولكن قبل البدء لااريد ان اناقش في اي موضوع حتى يعاد ماحذف لي من المواضيع ..... ومن حق الأعضاء ومن حقك ان تقرئوها واذا كان فيها من الأسفاف او الخروج عن الأدب يعاد حذفها ...... ولكن انا لست مثل البعير الذي يزجر بالعصى ويقاد بالعصى .....
فأنا موجود واتشرف بالنقاش معك. لكي استفيد منك ومن الرجال الأفاضل
بعد اعادة ماحذف لي

أول ما نبدا بذكر الرحماني = واللي معه علم وخبر يبدي به

لاهنت يا عبدالله وأنت عزيز وغالي

بالنسبة لما ذكرته في ردك عن بعض المواضيع فأنا مالي دخل فيها ولا تعنينا في نقاشنا هذا.

كل ما أطلبه منك هو الموضوع اللي كتبته أنت بعنوان( مقتل ابن مهرس شيخ الشدادين)

وللمعلومية ترى موضوعك لم يحذف يا عبدالله والسلطان صادق فيما قاله لك,

لكن أنا أبغاك تذكره عندي هنا ولا يهمك ما أحد حاذفه,

والنقاش طويل حول تاريخ عتابه وابن الحارث وذكر شجاعتهم وشيمهم..

وحياك الله يالعاني..

اذا لم يحذف اين هوه




انا لا اعيد ماكتبت الله يجزاك خير ...............


اذا هو موجود انقله لنا هنا ............. وشكراً لك

أسمع يالضيط لا تنقله ولا تعيد كلامك,, تريح ومخدوم

لكن أنت ذكرت أسم الكتاب المذكورة فيه القصة وهو( دوائر الحرب في الجزيرة العربية)!!

أنا أول مرة أسمع بهذا الكتاب ولا تقول بعد الجزء الثاني!! عجيب

ياليت تذكر أسم مؤلفه إذا ما كان علاك كلافه..

لأن أكثر الكتب التاريخية موجودة عندي لكن هذا ما نعرفه ويمكن مؤلف جديد!!

والقصة أسمح لي أقولك أنها مزيفه وخيالية وهذا ماهوب جحد للرجال وهضم حقوقهم

لكن لو السالفة حقيقية كان ذكر منهو ابن مهرس المذبوح؟؟

لأن ذوي مهرس واجد وكلهم شيوخ وفرسان وأنا أعرف تاريخهم زين.

وأقولك ياليت تذكر لي أسم المؤلف وترى النقاش بأوله..

وحياك الله يالعاني