قصة هرمجدون حقيقية فتابعوا معي حلقاتها

قبل البيان

أقول وعلى الله التوفيق والقبول :
لقد وجهت ندائي وصيحة تحذيري في كتاب : ( عمر أمة الإسلام وقُرب ظهور المهدي عليه السلام ) إلى أمة الإسلام قاطبة :
- إلى العلماء والأمراء والحكام والسلاطين .
- إلى الكُتّاب والمثقفين ورجالات السياسة وقادة العسكر .
- إلى العامة والخاصة والرجال والنساء والصغار والكبار من المسلمين .
ندائي وصيحة تحذيري كي ينتبه المسلمون من غفلتهم ويفيقوا من رقدتهم، ويعلموا أنهم على مشارف النهاية وعلى أبواب حرب بل حروب شعواء حمقاء، دُهيماء لا تُبقى ولا تذر .
حروب فظيعة سوداء مظلمة وفتن دُهيماء عمياء مطبقة تموج موج البحر لاتدع أحداً إلا لطمته لطمة، تطيف بالشام وتغشى مصر وتعرك العراق وتخبط الجزيرة بأيدها وأرجلها.
لقد كنت موقناً يقيناً جازماً بما أوردته في الكتاب أننا قاب قوسين أو أدنى من بدء الحروب والملاحم والفتن، وذكرت فيما ذكرت أن اليهود والنصارى موقنون كذلك بقرب حرب الخلاص والتي يسمونها ( [blink]هرمجدون[/blink] ) كما هي مذكورة في كتابهم المقدس " الإنجيل " ، بل إن بعضهم يحدد لذلك مواقيت بعينها اعتماداً على نصوص عندهم فاليهود يتوقعونها في عام 1998م والنصارى يحسبونها في خريف عام 2001 من الميلاد . وقلت ثمّ أننا أي المسلمين نقول :
قد يكون الأمر كما يقولون وقد يتقدم قليلاً وقد يتأخر قليلاً ولكن الأمر لا يعدو أن يكون متأرجحاً بين القليل والقليل . وكلمة القليل بالنسبة لعمر الدنيا لا تقاس بالدقائق والساعات وإنما وحدة قياسها الشهور والسنوات، إذ إن عمر الدنيا يبلغ آلاف السنوات .
ولمَّا حدد أهل الكتاب لم يكونوا في ذلك منجمين وإنما كانوا يعتمدون على علم عندهم في كتبهم من نحو ما ورد في سفر دانيال : " فسمعت قدوساً واحداً يتكلم، فقال قدوس واحد لفلان المتكلم : إلى متى الرؤيا من جهة المحرقة الدائمة، ومعصية الخراب لبذل القدس والجند مدوسين ؟؟ فقال لي : إلى ألفين وثلاث مئة صباح ومساء (2300) ، فيتبرأ القدس " . (الإصحاح : 8:3-14).
وفي الطبعة الكاثوليكية :
" إلى ألفين وثلاثة مئة مساء وصباح ثم ترد إلى القدس حقوقه". ومن نحو هذا النص وأمثاله في كتب القوم استطاع بعض علمائهم ان يستنبطوا تواريخ ومواقيت للحروب والملاحم فحددوا لذلك أزماناً بعينها اعتماداً على نصوص عندهم .
وعندما وافقتهم في قرب النهاية وفارقتهم في التحديد السافر لم أكن عرَّافاً ولا منجّماً، ولم أكن ناقلاً عنهم أدلتهم ولا تابعاً لهم، وإنما لنا أدلتنا ومصادرنا كما لهم أدلتهم وكتبهم.
وكما استأنست بكلامهم الموافق لما أثبتناه في كتابنا اعتماداً على إذن النبي محمد  لنا في ذلك إذ قال : " بلغوا عني ولو آية وحَدِّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج" .(1)
فقد استأنسوا هم ايضاً بكلامنا، فقد سمعت بعض علمائهم وهو القس/ إميل بطرس يقول لأتباعه ـ في شريط تسجيل عندي ـ مستأنساً : إن علماء المسلمين أيضاً يتحدثون عن قرب النهاية ويذكرون حروب هرمجدون والملاحم، وظل يذكر لهم اسم كتاب "عمر أمة الإسلام وقرب ظهور المهدي عليه السلام" ويكرر ذكره مراراً وكأنه فرح بموافقة كلامه لكلامنا فقد كان يحاضر أتباعه في سلسلة حروب آخر الزمان، حين وقع على كتابي المذكور .
أجل .. لقد كنت موقناً يقيناً جازماً أننا قاب قوسين أو أدنى من بدء الحروب والملاحم والفتن .
أما الآن وبعد أن قرأت عشرات الكتب في الفترة الأخيرة والتي بها عشرات الآثار المثيرة وبعد أن تحركت أساطيل الجيوش الصليبية ببوارجها ومدمراتها وصواريخها، وطائراتها وربضت في مياه البحر المتوسط والمحيط الهندي وخليج العرب بحجة مكافحة الإرهاب، أستطيع أن أحلف ولا أستثني أن ملاحم آخر الزمان والتي تبدأ بالحرب العالمية الثالثة والأخيرة " هرمجدّون " قد كشرت عن أنيابها وشمرت ساعديها وكشفت عن ساقيها وكأني أتمثل بقول " البُحترى" في البيت الفرد، من قصيدته " وقفة على غيوان كسرى " :

والمنايــا مواثــلٌ وأُنـوشـــرْ= وان يُزجــي الصفـوف تحت

لابد بعد الليل ..من ولادة فجر مشرق !!
اما نهايه العالم والعلم عند الله .. فقد بدات ملامحها (اقتربت الساعة وانشق القمر )
قبل اكثر من 1400سنه ..
وكتب اهل الكتاب تذكر حروب وفتن واحداث ..فيها الصحيح وفيها مايورقهم ..
اما الحرب التي يذكرون .. وقد عرفنا انه القوة العظمى في السنوات القادمة هي الدول المسلمه

وفتن اخر الزمان (القابض على دينه كالقابض على الجمر .. وقد حدثنا عنها رسولنا الكريم ....
انه ياتي فتن يصبح الرجل مسلما ويمسي كافر.. وهذه الحروب ياتي بعدها فتنه المسيح الدجال التي لا تنتهي الابقتله من قبل عيسى عليه السلام ..
المطلوب من المسلمين ... التمسك بدينهم ..واصلاح بينهم ... والصبر ..
والكون بيد مسير ة سبحانه وتعالى ..
؟؟؟ قرأت والله اعلم ...
ان سبب تحرك الجيش الامريكي للعراق ... انه قال لهم قسيسهم .. انه فيه قائد يدعى سابام ..
يخرج من ارض النهرين يقاتلهم ويقضي عليهم !!
واقرب اسم له هو صدام .. فتحرك الجيش على اوهام ..
يدفع عدوا لا يعرف اين هو ... اليس هذا قمة الخوف ..

((يحسبون كال صيحة عليهم ..هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله انى يؤفكون ))
المحترف في انتظار حلقاتك على احر من الجمر فأقرا واننا نتابعك ..

هل هذه فعلاً حقائق ؟ أم ضرباً من القصص والخيالات ؟

الله وحده هو العالم بنهاية العالم وقيام الساعة

وهو وحده الذي خص نفسه بعلم الغيب دون غيره.

السلطان والمستحيله سيكون الاثبات فعليكم بالرويه
[blink]هذه مجرد الحلقه الاولي والثانية قااادمه[/blink]

الدِّرفـس

أجل .. المنايا قد تهيأت أسبابها والموت بالملايين يوشك أن يكون ماثلاً أمام اعيننا، وأنو شروان (بوش) يزجى الجيوش ويعبئ القوات تحت الراية الصليبية والعلم الغربي، استعداداً لأن تجيش الجيوش في المشرق والمغرب، جيوش العالم كلها ليلتقوا في المنازلة الوشيكة والوقعة العظيمة، الحرب الضـروس، معركة التنّين (Dragon War) متعـددة الأطراف، الحرب الشرسة التحالفية النووية المدمرة، الحرب العالمية الثالثة معركة هرمجدون (Armageddon) .
فيا أمة الإسلام .. يا أمة القرآن .. يا أمة محمد عليه الصلاة والسلام.:080402hel
هذا نداء عاجل وبيان إليك أخير، أفصّل فيه بعض الشيء ما أجملت ذكره في كتابي المذكور عن هرمجدون والملاحم والفتن، وأعرض فيه بعض الآثار العجيبة والمثيرة التي اطلعت عليها فيما قرأته من كتب في الفترة الأخيرة .
وإنني إذ اعرضها، وأنقلها معزوّة إلى مصادرها ومنسوبة إلى قائليها فإن العهدة تكون عليهم فيما أوردوا، ولولا أنني واثق بها ما عرضتها، إلا أن موافقتها الإجمالية لما قررناه من قبل وموافقتها للواقع الذي نعيشه وكذلك الكيفية التي وصلتني بها هاتيك الكتب التي سأسرد أسماءها بعد قليل بإذن الله تعالى، فإنها أتتني بغير طلب مني ولا بحث وإنما أهدانيها بعض المحبين من العرب والمصريين، هذا ما جعلني راغباً في إيراد ما فيها من آثار عجيبة حتى تعم الفائدة ويتم واجب البلاغ للأمة، والله ولي التوفيق .


وإليكم بيان بأهم تلك الكتب :
1- الفتن : (**)
أبو عبدالله نعيم بن حماد ( ت : 229هـ/844م) . المكتبة التجارية. مكة المكرمة .
2- القول المختصر في علامات المهدي المنتظر :
أبو العباس أحمد بن محمد بن حجر المكي الهيتمي (ت : 974هـ/ 1567م) مكتبة القرآن ـ مصر، مكتبة الساعي ـ السعودية .
3- الإشاعة لأشراط الساعة :
الإمام البرزنجي (ت : 1103هـ/ 1962م) مكتبة ومطبعة الشهيد .
4- المهدي المنتظر على الأبواب :
محمد عيسى داود ـ طبعة أولى سنة 1997م . عربية للطباعة والنشر.
5- أسرار الساعة وهجوم الغرب :
فهد سالم ـ طبعة أولى سنة 1998م . مكتبة مدبولي الصغير .
6- حُمّى سنة 2000 :
عبدالعزيز مصطفى كامل ـ طبعة أولى سنة 1999م .
7- يوم الغضب :
د. سفر بن عبدالرحمن الحوالي ـ طبعة أولى سنة 1421هـ/2000م السعودية .
8- البيان النبوي بدمار إسرائيل :
د. فاروق أحمد الدسوقي ـ طبعة أولى سنة 1998م ـ الإسكندرية .
9- المسيح المنتظر ونهاية العالم :
عبدالوهاب عبدالسلام طويلة ـ طبعة أولى سنة 1999م . دار السلام للطباعة والنشر.
10- هل ينتهي العالم عام 2000 :
د. سليمان المدني ـ طبعة أولى ـ سنة 1996م . المنارة ـ بيروت دمشق.
11- نهاية إسرائيل في القرآن الكريم :
محمد إبراهيم مصطفى ـ طبعة أولى سنة 1997م .
12- تنبؤات نوستراداموس ( نقد وتحليل ) :
محمد سلامة جبر ـ طبعة أولى سنة 1997م . مكتبة الصحوة ـ الكويت.
ملحوظة :
يلاحظ أنني قد وضعت العلامة (*) على أسماء بعض الكتب لأميزها بأنها كتب ليست حديثة لكتاب محدثين وإنما هي ضمن كتب السلف السابقين ولم اضع هنا كل كتب السلف التي تتحدث عن موضوعنا من نحو : كتاب الفتن للإمام ابن كثير، وكتاب العرف الوردي في أخبار المهدي للإمام السيوطي، وكتاب أو رسالة السيوطي أيضاً المرسومة باسم الكشف عن مجاوزة هذه الأمة الألف، وغير ذلك، وإنما اكتفيت بذكر ما ذكرت مما قرأته مؤخراً وألفيت في بعضه آثاراً عجيبة مثيرة تتطابق مع واقعنا مما سأورد طرفاً منه في هذا البيان والله المستعان .
(**) ونحب أن نخص بالذكر الإمام " أبي عبدالله نُعيم بن حَمَّاد " والذي الف كتاب (الفتن) المذكور والذي جمع فيه كوكبة هائلة من أحاديث الفتن وملاحم آخر الزمان يعز وجودها في مكان آخر .. نحب أن نبين أن " نعيم بن حمَّاد " المتوفى سنة 229هـ هو من تابعي التابعين وهو إمام جليل وهو أحد شيوخ الإمام البخاري من الطبقة الثالثة لأنه حَدَّث البخاري عن كبار تابعي التابعين ( انظر مقدمة فتح الباري : شيوخ البخاري ص479) .
ونود قبل البيان أن نوضح أموراً ثلاثة :
الأول : خاص بالأحاديث والآثار النبوية، فإنه ينبغي التنبيه على أن تلك الأحاديث والآثار الصحاح ليست كلها محصورة في كتب الحديث المعروفة كصحيح البخاري وصحيح مسلم ومسند أحمد وسنن الترمذي والنسائي وأبي داود وابن ماجة وغيرها من الكتب الصحاح والمسانيد المعروفة المشهورة .
فهناك كتب حديث كثيرة غير مشهورة كصحيح أبي عوانة ومعاجم الطبراني وسنن أبي سعيد وتاريخ ابن عساكر ومصنف ابن أبي شيبة ومعجم ابن المقرئ وغير ذلك كثير كحيلة الأولياء لأبي نعيم، وكتاب الفتن لنعيم بن حماد، وعشرات المصنفات التي لا يعلم بها ويطلع عليها إلا المتخصصون تخصصاً عالياً في الحديث وعلومه .
كما ينبغي التنبيه على أن ثَمَّة مخطوطات نادرة (لم تطبع ) تحوي أضعاف الأحاديث المعروفة سواءً في الكتب المشهورة والغير مشهورة محفوظة في المكتبات العالمية كمخطوطات، منها ماهو موجود في المكتبة العراقية الكبرى ببغداد، ومنها في دار الكتابخانة باسطنبول بتركيا، وكذلك مكتبة التراث في (طنجة)، ومنها في مكتب دار الكتب القديمة بالرباط، ومنها بمكتبة بحرة الشام وهي دمشق في الجامع الأموي، هذا غير كثير من المخطوطات الإسلامية النادرة الموجودة في "الفاتيكان . مكتبة البابا ".
الثاني : وهو متعلق بالأول، فإن كثيراً من الآثار والأحاديث النبوية المتعلقة بالفتن والملاحم لم يحفظها عن رسول الله إلا الأفراد القلائل من صحابته  : كحذيفة بن اليمان وأبي هريرة وابن مسعود وعبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهم أجمعين . مع أن رسول الله  ما ترك شيئاً حدث أو سيحدث إلى يوم القيامة إلا أخبر به صحابته الكرام تفصيلاً بالأسماء والوقائع والأحداث.
فقد روى البخاري ومسلم وغيرهما عن عمر بن الخطاب وعن حذيفة وغيرهما أن : ( النبي  صلى الفجر يوماً ثم صعد المنبر فخطبنا حتى حضرت الظهر فنزل ثم صلى ثم صعد المنبر فخطبنا حتى حضر العصر، ثم نزل فصلى، ثم صعد المنبر فخطبنا حتى غربت الشمس، فأخبرنا بما كان وبما هو كائن، فأعلمنا أحفظنا) وهذه رواية أحمد ومسلم عن أبي زيد عمرو بن أخطب الأنصاري.
وفي رواية متفق على صحتها، واللفظ هنا للبخاري عن حذيفة قال : "لقد خطبنا النبي  خطبة ماترك فيها شيئاً إلى قيام الساعة إلا ذكره، علمه من علمه وجهله من جهله، إن كنت لأرى الشيء قد نسيت فأعرفه كما يعرف الرجل الرجل إذا غاب عنه فرآه فعرفه ".
ومع استفاضة العلم بأن النبي  حدث أصحابه بما كان وما سيكون من أحداث الفتن والملاحم إلا أن من حفظ ذلك عنه رجلان أو ثلاثة على الأكثر من الصحابة، ولذلك قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنه : ( والله ما أدري أنُسِّى أصحاب رسول الله  أم تناسوا، والله ما ترك رسول الله من قائد فتنة إلى أن تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثلاثمائة فصاعداً إلا قد سماه لنا رسول الله  باسمه واسم أبيه واسم قبيلته ) رواه أبو داود .
ولعل ذلك الإنساء لأكثر صحابة رسول الله  لهذه الأحاديث التي تخص الفتن والملاحم المستقبلية لحكمة بالغة حتى لا يفشو الحديث عنها وينتشر بتحديث كثير من الصحابة بها وذلك لأنها أمور تمس المستقبل وتشير إلى الفتن المستقبلية وبها أسماء أشخاص بأعينهم ومواجهات ونزاعات، فشاء الله العليم الحكيم أن يقتصر العلم بها على أفراد قلائل من الأولين والأخرين وليس هذا بالضرورة يعني تفضيلهم على من جهلوها وإنما هي قسمة الله في عباده فسبحان مقسم الأرزاق .
وقد كان حذيفة يقول : ( كان الناس يسألون رسول الله  عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني ) (رواه البخاري في صحيحه).
وهذا الشر الذي حبب إلى حذيفة رضي الله عنه السؤال عنه هو الفتن والملاحم الكائنة في هذه الأمة، ولذلك حفظ منها ما لم يحفظه غيره ومثله أبو هريرة رضي الله عنه الذي دعا له رسول الله  أن لا ينسى شيئاً سمعه من رسول الله  ، وقريب منهما عبدالله بن عمرو بن العاص فقد كان يُدوِّن الحديث ويكتبه فحفظ عن رسول الله  مالم يحفظه غيره رضي الله عنهم أجمعين.
ولكن ما هي نوعية الآثار التي حفظها حذيفة ومن مثله من أحاديث الفتن ؟؟
إنها آثار تذكر تفاصيل الفتن والمواجهات ومواقيتها التقريبة كما تشمل ذكر رجال بأسمائهم وأسماء آبائهم ممن يكون لهم دخل بهذه الفتن .
وقطعاً لن يُذكر كل أصحاب الفتن التافهة والمشاركين فيها، وإنما يذكر منهم كما قال حذيفة في الحديث السابق . قواد الفتن ورؤساؤها ومن كان يُؤثِّر بفتنته في ثلاثمائة فصاعداً، يعني أصحاب الفتن الكبيرة التي لها أثرها في حياة الناس.
وعلى ذلك نعلم أن أسماء الرجال من أصحاب الفتن وقوادها كالحجاج، وكثير من أمراء بني أمية ، والسفياني (صدام حسين) وكثير من الرؤساء والملوك والأمراء في العصر القديم والحديث، مذكورون بأسمائهم إما تصريحاً أو تلميحاً أو إلغازاً كما سنرى بإذن الله تعالى فيما نورده من نصوص الآثار .
الثالث : وهو مبني على ما سبق في النقطتين السابقتين، فإن المنجم الفلكي اليهودي الشهير " ميشيل نوستراداموس " الذي عاش في القرن السادس عشر الميلادي وتوفى سنة 1559م . والذي كتب رباعيات تنبؤية لأمور مستقبلية وقعت وفق ما أخبر به تماماً .
فقد أخبر في رباعياته عن : الحرب العالمية الأولى والثانية ووقعتا فعلاً في التاريخ الذي حدده، كما أخبر عن الثورة الفرنسية وعن ظهور جبابرة سماهم بأسمائهم منهم هتلر ونابليون. وتنبأ بنشوب الحرب العالمية الثالثة وأنها مدمرة وستكون في أوائل هذا القرن وأنها نووية وسيكون فيها حرب بيولوجية وعلى حد تعبيره : ( آية حرب مخيفة ستتهيأ في الغرب، وفي العام التالي سيأتي الطاعون رهيباً على الشبان والعجز والقطعان ) أي قطعان الماشية، والمعروف أن ميكروب الجمرة الخبيثة والذي يسمى (إنثراكس) والذي ظهرت حالات منه الآن في أمريكا يصيب البشر، كما يصيب قطعان الماشية، كما تنبأ بخروج فتى الرب من جزيرة العرب ( المهدي عليه السلام) هذا العراف " نوستراداموس " والذي يثق في نبوءاته معظم الأمريكان والأوربيين بل وإن واضعي السياسة هناك يعتمدون عليها في كثير من قراراتهم السياسية والعسكرية .
هذا العراف وهو طبيب في الأصل لم يأت بما أتى به من باب الكهانة أو العرافة وإنما هو قد اطلع على مخطوطات إسلامية حصل عليها وورثها من أجداده اليهود كما ذكر هو في مقدمة رباعياته، وقد كان أجداده أمناء لمكتبة المسجد الأقصى فأخذوا هذه الموروثات الإسلامية فكانت مصدراً رئيساً له في تنبؤاته بجانب موروثات اليهود والنصارى والتي فيها بعض العلم الذي لم يغير ولم يبدل.
ولذلك نعجب إذا علمنا أن ( نوستراداموس ) قد أطلق على رباعياته اسم "القرون" وذكرنا حديث البخاري عن عمر بن الخطاب أن النبي  أخبرهم بما هو كائن إلى يوم القيامة قرناً قرناً .
ونقول أن ما جاء به نوستراداموس هو من تراثنا المنهوب وميراثنا المسلوب الذي سقط منا فالتقطوه وجهلناه وعلموه .:050103sho
هذا ويطيب لي قبل أن نشرع في البيان أن نذكر أمرين يتعلقان بهذا الحدث الجلل الذي وقع في أمريكا قريباً حيث اشتعلت النيران في أحد برجي مركز التجارة العالمي العملاق بنيويورك، بينما تداعى البرج الاخر التوأم للسقوط التدريجي من أثر الهجوم الرهيب عليهما، بينما احترق مبنى وزارة الدفاع البنتاجون وسقطت هيبة تلك القلعة وذعر رئيسهم، فأشعل ذلك نار الحرب التي سيستعر أوارها قريباً :

الأمر الأول : في الحلقه الثالثه

[blink]الحلقه الثالثة[/blink]




عبارة عن رؤيا رأتها امرأة منذ بضع سنين، وأوردها الأستاذ محمد سلامة جبر في كتابه " تنبؤات نستراداموس – نقد وتحليل " والذي طبع سنة 1997م أي منذ أربع سنوات، يقول المؤلف (ص19) ما نصه :
أخت فاضلة : رأت في منامها قبل أربع سنوات كتاباً مفتوحاً فدنت منه وقرأت ما نصه:
( إن هناك برجاً طويلاً وكبيراً جداً في أوروبا، وسوف تلتهم النيران قسمه الأيسر أما الأيمن فسوف يتداعى قطعة قطعة، وعندما يحدث هذا، فسوف تضمحل اوربا ويصبح يوم القيامة قريباً) . انتهى النص .
ولن أعلق لأن الأمر واضح وهو متوافق تماماً مع ما نقول من قرب النهاية وقد علمتم أنه لن يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة والتي تكثر من المؤمنين آخر الزمان، وقد رأيت أنها رؤيا عجيبة حقاً جديرة بالذكر .
الأمر الثاني :
ما أورده " نستراداموس " في إحدى رباعياته، وقد علمنا مصدرها، قال :
( في عام القرن الجديد والشهر التاسع ( سبتمبر 2001 ) من السماء سيأتي ملك الموت العظيم ستشتعل السماء في درجة خمسة وأربعين وتقترب النيران من المدينة الجديدة العظيمة (نيويورك) في مدينة (يورك) سيحدث إنهيار هائل وتؤدي الفوضى إلى تمزيق التوأم .. خلال سقوط القلعة يتداعى القائد العظيم وتبدأ الحرب الثالثة العظمى بينما تحترق المدينة الكبيرة ) انتهى النص، وما بين القوسين فهو من كلامي .
فانظر إلى أي مدى تمزق البرجان التوأم، وأي تداعٍ وهلع أصاب رئيس أعظم دولة بينما قلعة " البنتاجون " تتداعى وتحترق، وهذا ما نعتقده من أدلتنا وكتبنا أن ذلك بداية الحرب العالمية الثالثة .
فهل ستحترق المدينة الكبيرة الجديدة " يورك " الله أعلم .
هذا ما شاء الله سبحانه أن أذكر قبل البيان، أو البيانات الأخيرة للأمة والتي سأحاول أن أجعلها في ومضات سريعة قدر الإمكان كي تناسب الحال وتتماشى مع موضوع الكتاب فإن الملاحم على الأبواب .
و :
أرى بين الرَّماد وميض نار
فإنّ النَّار بالعيدان تُذْكَى
أقول من التَّعجُّب لَيْتَ شعري
فإن كانوا لحينهم نُيامٌ
ويوشك أن يكون له ضرامُ
وإن الحرب مبدؤها الكلام
أأيقاظ أميَّة أم نيامُ
فقل قوموا فقد حان القيامُ

ولنبدأ في البيان والله المستعان .

ولنبدأ في البيان والله المستعان البيان الاول
[blink]في الحلقه الرابعة [/blink]

اسرع شوقتنا بطل اللكاعه ..

		المشاركة الأصلية بواسطة : المحترف اقتباس
	[blink]الحلقه الثالثة[/blink] عبارة عن رؤيا رأتها امرأة منذ بضع سنين، وأوردها الأستاذ محمد سلامة جبر في كتابه " تنبؤات نستراداموس – نقد وتحليل " والذي طبع سنة 1997م أي منذ أربع سنوات، يقول المؤلف (ص19) ما نصه : أخت فاضلة : رأت في منامها قبل أربع سنوات كتاباً مفتوحاً فدنت منه وقرأت ما نصه: ( إن هناك برجاً طويلاً وكبيراً جداً في أوروبا، وسوف تلتهم النيران قسمه الأيسر أما الأيمن فسوف يتداعى قطعة قطعة، وعندما يحدث هذا، فسوف تضمحل اوربا ويصبح يوم القيامة قريباً) . انتهى النص .

رغم كل ماذكرته اقول الله وحده هو العالم بنهاية العالم

ومطلع الشمس من مغربها وقيام الساعة

حط هذا في بالك يالمحترف وخل عنك بعض خرابيط الكتب وأسف

على الكلمه هذي بس هي فعلآ خرابيط ولاهنت على الجهد اللي بذلته

والله يعطيك العافيه

البيـــــان الأول

في أول الملاحم وشرارتها ..

غزو العراق للكويت ( فتنة السَّراء ) ..

فرار حاكم الكويت إلى أمريكا واستغاثته بالروم ( أول الملاحم ) ..

ضرب قوات التحالف للعراق ثم حصاره في ( الجولة الأولى من الحرب العالمية) ..

تفصيل البيان .. والله المستعان

إن أول الملاحم لا يعني بدؤها ونشوبها وإنما المقصود الإعداد لمسرحها ونسج أول خيوطها وظهور شرارتها، فهذا البيان في أول الملاحم أما بدء الملاحم فسنجعله في البيان التالي بإذن الله تعالى .
إن الذي حدث عام 1990م من غزو " صدام حسين " (السفياني) الكويت طمعاً في كنوزه وثرواته، وفرار أمير الكويت ( الأخنس ) إلى أمريكا (الروم) واستنجاده بهم ومجيئهم في قوات تحالفية (الجماعة) وضربهم العراق ثم محاصرته بعد فشلهم في القضاء على " صدام العراق " ونظامه أو تركيع شعبه؛ هذا لَعَمْرُ الله أولُ الملاحم، وهو فتنة السراء وهو الجولة الأولى من الحرب العالمية الثالثة حرب " هرمجدون " .
وإليكم نصوص الأحاديث والآثار التي تثبت ما نقول :
غزو العراق للكويت ( فتنة السَّراء ) :
1- روى أبو داود في سننه بسنده عن عبدالله بن عمر قال : ( كنا قعوداً عند رسول الله  فذكر الفتن فأكثر في ذكرها .. إلى أن قال : ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمى رجل من أهل بيتي يزعم أنه مني وليس مني … ).(1)
وقد ذكرت الشاهد في الحديث فقط وهو فتنة السراء والتي تليها مباشرة كما ورد في نفس الحديث فتنة الدهيماء وهي الحروب والملاحم والتي قال عنها رسول الله  فإذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه أو من غده، يعني أن فتنة الدهيماء يكون في أعقابها خروج المسيح الدجال .
ففتنة السراء والتي تقود إلى فتنة الدهيماء والملاحم كانت على يد رجل واحد من أهل بيته  إلا أنه فاسد فاجر، فهل هو يا ترى الرجل الذي غزا الكويت أم هو الذي استنجد بالروم واستغاث بهم وجلبهم إلى البلاد(1)، فكان الغزو وبدء الفتنة بسبب السراء ( الكنوز والثروات والبترول ) والذي فتح على المسلمين فتنة استهلت بمجئ الروم إلى بلادنا ويكون في نهايته الملاحم .
2- وقد ساق الأستاذ / محمد عيسى داود أثراً عجيباً في كتابه : المهدى المنتظر على الأبواب في بعض المخطوطات الإسلامية الموجودة في دار الكتابخانة بتركيا تحت مسمى أو تصنيف (3664/ تراث المدينة المنورة) لعالم مدني كان يعيش بالمدينة المنورة في القرن الثالث الهجري وهو ( كلدة بن زيد ابن بركة المدني )، بعنوان ( أسمى المسالك لأيام المهدي الملك لكل الدنيا بأمر الله المالك ).
ومما جاء في هذا المخطوط العجيب ما أورد نصه :
( وحرب في بلد أصغر من عجب الذَّنَب، يجمع أهل الدنيا لها، كأنها أغنى بلد أو لم عليها الوالمون. وأمير فيها سَلَّم رايته لزعيمة الشر الآتية من الشواطئ البعيدة الغربية بداية آخر الزمن فتجمع له صريخها من كل الدنيا، وترد له عرش الملك ويخرب عراق في ملاحم بداية آخر الزمن . ويحارب أمير الذنب الصغير جيوش المهدي، وحان خراب البلد مرة أخرى لأن أميرها سر الفساد … المهدي بقتله ويعود الذنب إلى جسد … ).(2)
والنص مع غرابته وإثارته لا يحتاج إلى تعليق خاصة أن الجميع شاهدوا وعلموا ما كان من حرب في بلد أصغر من تلك العظمة الناتئة في أسفل الظهر وتسمى عجب الذَّنَب وهي ( الكويت ) وهذا حجمها فعلاً بالنسبة لباقي البلاد كالسعودية ومصر والعراق وغيرها . وعلم الجميع أن أهل الدنيا (قوات التحالف أو الجماعة) قد اجتمعوا من أجلها (37 دولة). وقد سَلَّم أميرها (الأخنس) رايته وتنازل طواعية عن إرادته ورأيه لزعيمة الشر (أمريكا) الآتية من الشواطئ البعيدة الغربية، وفعلاً رَدّوا له عرش ملكه بعد أن ضربوا العراق وخربوه في بداية ملاحم آخر الزمان حتى يتفرغ اللئام للوليمة على مائدة الأيتام .
فهل سيعود السفياني الصدام لمن عارضه ويغزو الكويت مرة أخرى ويخربها ويضرم فيها النيران كما أضرمها أول مرة كعقوبة سماوية لقوم طغوا وبغوا وفسدوا وكفروا بأنعم الله وكان أميرهم سر الفساد حتى يأمر المهدي بقتله ؟! ..
الله أعلم، فهذا ما يقرره النص. وعلى أية حال فما حدث من غزو العراق للكويت هو فتنة السراء، وهو الذي مهد لفتنة الدهيماء أو الفتنة الغربية والتي بدات بمجئ الروم (الغرب) إلى بلادنا استعداداً للحرب العالمية "هرمجدون" ومن بعدها الملحمة الكبرى .
3- وفي نفس المرجع السابق في مخطوط آخر من القرن الثالث الهجري، لتابعي شامي، وفي فقرة من ذلك المخطوط النادر ما نصه :
( .. وفي عراق الشأم رجل متجبر … و … سفياني، في إحدى عينيه كسل قليل. واسمه من الصدام وهو صدام لمن عارضه، الدنيا جمعت له في "كوت" صغير دخلها وهو مدهون ولا خير في السفياني إلا بالإسلام، وهو خير وشر والويل لخائن المهدي الأمين ).(1)
وفي هذا النص ذكر اسم حاكم العراق الجبار بالتحديد اسماً ووصفاً أنه السفياني وسيأتي مزيد من أوصافه في البيان الخاص به، وفيه أنه دخل الكويت وهو مخدوع قد مُكر به وخدع حتى يغزوها فيتخذ الروم ذلك ذريعة لما فعلوه وسيفعلوه، والسفياني صدام هو السفياني الأول وسيليه السفياني الثاني المشوَّه وهو ابنه والذي يعمل برصيد ابيه كما سنبين ذلك بإذن الله.
والسفياني صدام فيه خير وشر، فإذا ظهر المهدي ذهب عنه كل خير وكان شراً كله، وحارب المهدي مما يجعل المهدي يأمر بقتله وتخليص الناس من شره.
فرار حاكم الكويت إلى أمريكا واستغاثته بالروم ( أول الملاحم ) :
روى نُعيم بن حمّاد في كتاب الفتن بسنده عن أبي ذر رضي الله عنه عن رسول الله  قال : ( سيكون من بني أمية رجل أخنس بمصر (أي ببلد) يلي سلطاناً يغلب على سلطانـه أو ينتزع منه فيفر إلى الروم فيأتي بالـروم إلى أهل الإسـلام فذلك أول الملاحـم ) .(1)
وروى بسنده عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال :
( إذا رأيت أو سمعت برجل من ابناء الجبابرة بمصر له سلطان يغلب على سلطانه ثم يفر إلى الروم فذلك أول الملاحم يأتي الروم إلى أهل الإسلام ) .
فما حدث لأمير الكويت لما غلب على ملكه وسلطانه ونزع منه بضعة أشهر على أيدي جنود السفياني الصدّامي، فما كان منه إلا أن "خنس" واختفى، وفر إلى الروم فزعاً يتسول نجدتهم ويستغيث بقوتهم وحولهم ليرحموه ويردوا عليه ملكه الذي سلب منه، فأثار بذلك دخان فتنة السراء، ولو كان استعان بالمسلمين ليردوا الباغي لكان خيراً له .
ولم يدر " الأخنس " الأموي أنه بذلك يفتح الباب للغزو الغربي ويمهد الطريق للفتنة الغربية الرعناء فهذا أوان أول الملاحم وبدء شرارتها، فلك الله، ثم لكِ الله يا أمة الإسلام .
ضرب قوات التحالف للعراق ثم حصاره في ( الجولة الأولى من الحرب العالمية ) .
الحرب العالمية الثالثة " هرمجدون " لها جولتان بل جولات الأولى : ضرب العراق بقوات التحالف (الجماعة) ، 37 دولة تضرب العراق !!! ..
ثم ماذا ؟! ..
لم يهزموا العراق، فنظامه باق، وشعبه ما ازداد لرئيسه إلا حُبّاً مع غزارة الدم المهراق فقد فشل التحالف في تحقيق أهدافه من القضاء على صدام ونظامه وتركيع شعب العراق، ولعمر الله إن هذا النصر كبير للعراق في الجولة الأولى من الحرب العالمية الثالثة والتي لم تنته بضرب العراق بكل أنواع السلاح المتاح بل هي مستمرة منذ ذلك الحين بحصار لعين وغارات يومية حمقاء لم تنجح في تركيع الشعب العراقي ولا في إذلال كبرياء نظامه وقيادته.
واعلموا أن هذا الحصار المستمر لن ينتهي حتى تبدأ الجولة الثانية من الحرب العالمية، والتي سيكون للعراق فيها صولة وجولة في إشعال نارها.
وإليكم ما جاء في ذلك من نصوص :
1ـ روى نعيم بن حماد في الفتن (ص296) عن كعب وهو يتحدث عن الروم قال :
" … فتصالحونهم ثم تغزون أنتم وهم الكوفة فتعركونها عرك الأديم ".
وفي رواية أخرى لنعيم أيضاً (ص268) بسنده من رواية حكيم بن عمير قال : " ثم يبعثُ الروم يسألونكم الصلح (التحالف)، وفي ذلك الصلح تعرك الكوفة عرك الأديم وذلك لتركهم أن يمدوا المسلمين، فالله أعلم أكان مع خذلانهم حدث آخر يستحل غزوهم وتستمدون الروم عليهم " .
2ـ روى مسلم بسنده عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال : " يوشك أهل العراق أن لا يُجبى إليهم قفيزٌ ولا درهم. قلنا : من أين ذاك قال : من قبل العَجَم يمنعون ذلك. ثم قال : يوشك أهل الشام ألا يُجبى إليهم دينار ولا مُدى. قلنا : من أين ذلك ؟ قال : من قبل الروم . ثم سكت هُنيّة ثم قال : قال رسول الله  : يكون في آخر أمتي خليفة يحثى المال حثياً لا يعدّه عداً ".(1)
فحصار العراق قد أعقبه حصار الشام (فلسطين) وقد يمتد الحصار قريباً إلى سوريا ولبنان والله أعلم . ثم يكون ظهور المهدي ذلك الخليفة الذي يحثى المال حثياً يعده عداً بعد انقضاء هذه الهُنيّة التي نعيش فيها .
أما دليل أن الحرب الثالثة العالمية هي جولات، فما رواه نعيم بن حماد في كتاب الفتن (ص178) بسنده عن خالد بن معدان قال :
" يهزم السفياني الجماعة مرتين ثم يهلك " .
فهذا التحالف الحديث الذي حشدته أمريكا كرد فعل للتدمير الذي تعرضت له في نيويورك وواشنطن، لابد وأنه سيضرب العراق مرة أخرى بعد الانتهاء من ضرب أفغانستان بحجة ملاحقة الإرهابين والقضاء على الإرهاب .
وهذه المرة سيهزم التحالف كذلك كما هُزم أول مرة وسيفشل في تحقيق أهدافه للمرة الثانية، وهنا ينفجر الموقف، وتتسع دائرة المواجهات حتى تعرك المنطقة كلها عرك الأديم، في الجولة الأخيرة من أعنف حروب التاريخ .

[blink]وهذا تفصيل البيان الأول، وإليكم البيان التالي : [/blink]