دردشة ماقبل الإفطار في سيَر الصحابة الأخيار (1)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
حياكم الله أخواني وأخواتي إدارة وأعضاء وعضوات منتدى الشدادين الرسمي وكل عام وأنتم بخير وسلامة
وأعاننا الله وإياكم على صيام الشهر الفضيل وقيامة ونسأل الله أن يجعل لنا فيه رحمة ومغفرة وعتقٌ من النار امين ,.

أسعد الله مسائكم أرحب بكم أنا مُحِبكم بندر النايف على قناة ( بندريات HD ) في فقرة جماعة التوعية الإسلامية من برنامج
( دردشة ماقبل الإفطار في سيَر الصحابة الأخيار )

والذي تُساعدني فيه الأُستاذة الأخت معزوفة الرحيل فأهلاً وسهلاً بها وبكم ,.

.
.

أعلنتُ لكم في موضوعي أنها ستكون الساعة الرابعة ولكن بعد رؤية الإمساكية وظروف العمل وإنشغال بعض الأعضاء أو أغلبهم في هذة الساعة
بدأت الدردشة من الان وسيكون هذا وقتُها دائماً بإذن الله ,.

( شهرُ رمضان الذي أنزل فيه القران )

شهرٌ فضيل وبها كرامات كثيرة من رب العباد سبحانه وتعالى فأغتنموه ولا تضيعوه وكونوا به أخيار يقيكم الله به من النار ,.

شخصيتنا من الصحابة الكرام الأبرار الذين صدقوا ماعاهدوا الله عليه وصاحبوا نبينا محمد الله عليه وسلم خير صُحبه وأتبعوا ما أمر به وأنتهوا عن ما نهى ,.

الصحابي اليوم

هو

عثمان بن مظعون ( راهب صومعة الحياة )

أفتح لكم المجال تتكلمون عن هذا الصحابي الجليل رضي الله عنه وأرضاه وأنا معكم


( بندر النايف )

إذا أردت أن ترتب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وفق سبقهم الزمني الى الاسلام فاعلم اذا بلغت الرقم الرابع عشر أن صاحبه هو عثمان بن مظعون..

واعلم كذلك أن ابن مظعون هذا، كان أول المهاجرين وفاةً بالمدينة.. كما كان أول المسلمين دفناً بالبقيع..

واعلم أخيرا أن هذا الصحابي الجليل كان راهبا عظيما.. لا من رهبان الصوامع،

بل من رهبان الحياة...!!

بندر النايف

كل عام وانت والامة المسلمة بالف خير

للامانة طرح في قمة الروعه

بارك الله فيك

وجزاك خير الجزاء

وساكون هنا بعد التراويح باذن الله

اختك

حياكِ الله يا أختي نجوم ومرحباً بك ,.

شكراً لمرورك ودمتي بود ,.
.

كانت الحياة بكل جيشانها، ومسؤولياتها، وفضائلها هي صومعته..

وكانت رهبانيته عملا دائبا في سبيل الحق، وتفانيا مثابرا في سبيل الخير والصلاح...
عندما كان الاسلام يتسرّب ضوؤه الباكر االنديّ من قلب الرسول صلى الله عليه عليه وسلم.. ومن كلماته ، عليه الصلاة والسلان، التي يلقيها في بعض الأسماع سرا وخفية..

كان عثمان بن معظون هناك، واحداً من القلة التي سارعت الى الله والتفت حول رسوله..

ولقد نزل به من الأذى والضر، ما كان ينزل يومئذ بالمؤمنين الصابرين الصامدين..

وحين اثر رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه القلة المؤمنة المضطهدة بالعافية. امرا ايّاها بالهجرة الى الحبشة. مؤثرا أن يبقى في مواجهة الأذى وحده، كان عثمان بن مظعون أمير الفوج الأول من المهاجرين، مصطحبا معه ابنه السائب موليّا وجهه شطر بلاد بعيدة عن مكايد عدو الله أبي جهل. وضراوة قريش، وهو عذابها....

وكشأن المهاجرين الى الحبشة في كلتا الهجرتين... الأولى والثانية، لم يزدد عثمان بن مظعون رضي الله عنه الا استمساكا بالاسلام. واعتصاما به..

والحق أن هجرتي الحبشة تمثلان ظاهرة فريدة، ومجيدة في قضية الاسلام..

فالذين امنوا بالرسول صلى الله وصدّقوه، واتبعوا النور الذي أنزل معه، كانوا قد سئموا الوثنية بكل ضلالاتها وجهالاتها، وكانوا يحملون فطرة سديدة لم تعد تسيغ عبادة أصنام منحوتة من حجارة أو معجونة من صلصال..!!

وحين هاجروا الى الحبشة واجهوا فيها دينا سائدا، ومنظما.. له كنائسه وأحباره ورهبانه..

وهو، مهما تكن نظرتهم اليه، بعيد عن الوثنية التي ألفوها في بلادهم، وعن عبادة الأصنام بشكلها المعروف وطقوسها التي خلفوها وراء ظهورهم..

ولا بدّ أن رجال الكنيسة في الحبشة قد بذلوا جهودا لاستمالة هؤلاء المهاجرين لدينهم، واقناعهم بالمسيحية دينا...

ومع هذا كله نرى أولئك المهاجرين يبقون على ولائهم العميق للاسلام ولمحمد صلى الله عليه وسلم.. مترقبين في شوق وقلق، ذلك أن اليوم القريب الذي يعودون فيه الى بلادهم الحبيبة، ليعبدوا الله وحده، وليأخذوا مكانهم خلف رسولهم العظيم.. في المسجد أيام السلام.. وفي ميدان القتال، اذا اضطرتهم قوى الشرك للقتال..


في الحبشة عاش المهاجرون امنين مطمئنين.. وعاش معهم عثمان بن مظعون الذي لم ينس في غربته مكايد ابن عمّه أمية بن خلف، وما ألحقه به وبغيره من أذى وضرّ، فراح يتسلى بهجائه ويتوعده:

تريش نبالا لا يواتيك ريشها
...................................وتبري نبالا، ريشها لك أجمع

وحاربت أقواما مراما أعزة
....................................وأهلكت أقواما بهم كنت تفزع


ستعلم ان نابتك يوما ملمّة
...................................وأسلمك الأوباش ما كنت تصنع

وبينما المهاجرون في دار هجرتهم يعبدون الله، ويتدارسون ما معهم من القران، ويحملون برغم الغربة توهج روح منقطع النظير.. اذ الأنباء تواتيهم أن قريش أسلمت، وسجدت مع الرسول لله الواحد القهار..

هنالك حمل المهاجرون أمتعتهم وطاروا الى مكة تسبقهم أشواقهم، ويحدوهم حنينهم..

ما كادوا يقتربون من مشارفها حتى تبيّنوا كذب الخبر الذي بلغهم عن اسلام قريش..

وساعتها سقط في أيديهم، ورأوا أنهم قد عجلوا.. ولكن أنّى يذهبون وهذه مكة على مرمى البصر..!!

وقد سمع مشركوا مكة بمقدم الصيد الذي طالما ردوه ونصبوا شباكهم لاقتناصه.. ثم ها هو ذا الان، تحيّن فرصته، وتأتي به مقاديره..!!


كان الجوّار يومئذ تقليدا من تقاليد العرب ذات القداسة والاجلال، فاذا دخل رجل مستضعف جوار سيّد قرشي، أصبح في حمى منيع لا يهدر له دم، ولا يضطرب منه مأمن...

ولم يكن العائدون سواء في القدرة على الظفر بجوار..

من أجل ذلك ظفر بالجوار منهم قلة، كان من بين أفرادها عثمان بن مظعون الذي دخل في جوار الوليد بن المغيرة.

وهكذا دخل مكة امنا مطمئنا، ومضى يعبر دربها، ويشهد ندواتها، لا يخاف خسفا ولا ضيما.

بارك الله فيك يا بندر وفيما جئت به من سوالف
ومعلومات عن هؤلاء الرجال الذين هم بالفعل خير
الأمة وأفضل رجالها بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
الله يجزاك كل خير

ولكن ابن مظعون.. الرجل الذي يصقله القران، ويربيه محمد صلى الله عليه وسلم، يتلفت حواليه، فيرى اخوانه المسلمين من الفقراء والمستضعفين، الذين لم يجدوا لهم جوارا ولا مجيرا.. يراهم والأذى ينوشهم من كل جانب.. والبغي يطاردهم في كل سبيل.. بينما هو امن في سربه، بعيد من أذى قومه، فيثور روحه الحر، ويجيش وجدانه النبيل، ويتفوق بنفسه على نفسه، ويخرج من داره مصمما على أن يخلع جوار الوليد، وأن ينصو عن كاهله تلك الحماية التي حرمته لذة تحمل الأذى في سبيل الله، وشرف الشبه باخوانه المسلمين، طلائع الدنيا المؤمنة، وبشائر العالم الذي ستتفجر جوانبه غدا ايمانا، وتوحيدا، ونورا..


ولندع شاهد عيان يصف لنا ما حدث:

" لما رأى عثمان بن مظعون ما فيه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من البلاء. وهو يغدو ويروح في أمان الوليد بن المغيرة، قال: والله ان غدوّي ورواحي انا بجوار رجل من أهل الشرك، واصحابي وأهل ديني يلقون من البلاء والأذى ما لايصيبني، لنقص كبير في نفسي..

فمشى الى الوليد بن المغيرة فقال له:

يا أبا عبد شمس وفت ذمتك. وقد رددت إليك جوارك

فقال له:

لم يا ابن أخي.. لعله اذاك أحد من قومي..؟

قال.. لا. ولكني أرضى بجوار الله، ولا أريد أن أستجير بغيره...

فانطلق الى المسجد فاردد عليّ جواري علانية ..

فانطلقا حتى أتيا المسجد، فقال الوليد: هذا عثمان..

قد جاء يردد عليّ جواري..

قال عثمان: صدق.. ولقد وجدته وفيّا كريما الجوار، ولكنني أحببت ألا أستجير بغير الله..

ثم انصرف عثمان، ولبيد بن ربيعة في مجلس من مجالس قريش ينشد وجلس معهم عثمان فقال لبيد

ألا كل شيء ما خلا الله باطل

فقال عثمان: صدقت..

قال لبيد:

وكل نعيم لا محالة زائل

قال عثمان: كذبت.. نعيم الجنة لا يزول..

فقال لبيد: يا معشر قريش، والله ما كان يؤذي جليسكم، فمتى حدث هذا فيكم..؟

فقال رجل من القوم: ان هذا سفيه فارق ديننا.. فلا تجدنّ في نفسك من قوله..

فرد عليه عثمان بن مظعون حتى سري أمرهما. فقام اليه ذلك الرجل فلطم عينه فأصابها والوليد بن المغيرة قريب، يرى ما يحدث لعثمان، فقال: أما والله يا بن أخي ان كانت عينك عمّا أصابها لغنيّة، لقد كانت في ذمة منيعة..

فال عثمان: بل والله ان عيني الصحيحة لفقيرة الى مثل ما أصاب أختها في الله.. واني لفي جوار من هو أعز منك وأقدر يا أبا عبد شمس..!!

فقا له الوليد: هلم يا بن أخي، ا ن شئت فعد الى جواري..

قال ابن مظعون: لا...

وغادر ابن مظعون هذا المشهد وعينه تضجّ بالألم، ولكن روحه تتفجر عافية، وصلابة، وبشرا..

ولقد مضى في الطريق الى داره يتغنى بشعره هذا:


فان تك عيني في رضا الله نالها
يدا ملحدا في الدين ليس بمهتدي


فقد عوّض الرحمن منها ثوابه
ومن يرضه الرحمن يا قوم يسعد


فاني وان قلتم غويّ مضلل
لأحيا على دين الرسول محمد


أريد بذاك الله، والحق ديننا
على رغم من يبغي علينا ويعتدي

		المشاركة الأصلية بواسطة : السلطان اقتباس
	بارك الله فيك يا بندر وفيما جئت به من سوالف ومعلومات عن هؤلاء الرجال الذين هم بالفعل خير الأمة وأفضل رجالها بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم الله يجزاك كل خير

أهلاً بك يا مُديرنا الفاضل وحياك الله

شكراً لهكذا مرورك جميل وبارك الله فيك