|
|||||||||||||||||
مجالس الفقه " 5 "
الْغُسْل : ( اسْتِعْمَالُ مَاءٍ طَهُورٍ مُبَاحٍ فِي جَمِيع بَدَنِهِ ) أَيْ الْمُغْتَسِلِ ( عَلَى وَجْهٍ مَخْصُوصٍ ) . وَالْأَصْلُ فِي مَشْرُوعِيَّتِهِ قَوْله تَعَالَى :{ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا } . ( وَمُوجِبُهُ ) أَيْ : الْحَدَثِ الَّذِي يُوجِبُ الْغُسْلَ بِاعْتِبَارِ أَنْوَاعِهِ ( سَبْعَةٌ ) : الأول : ( انْتِقَالُ مَنِيٍّ ) فَيَجِبُ الْغُسْلُ بِمُجَرَّدِ إحْسَاسِ الرَّجُلِ بِانْتِقَالِ مَنِيِّهِ عَنْ صُلْبِهِ ، وَالْمَرْأَةُ بِانْتِقَالِهِ عَنْ تَرَائِبِهَا. ( وَكَذَا ) أَيْ : كَانْتِقَالِ مَنِيٍّ ( انْتِقَالُ حَيْضٍ ) قَالَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ . فَيَثْبُتُ بِانْتِقَالِهِ مَا يَثْبُتُ بِخُرُوجِهِ فَإِذَا أَحَسَّتْ بِانْتِقَالِ حَيْضِهَا قَبْلَ الْغُرُوبِ وَهِيَ صَائِمَةٌ أَفْطَرَتْ وَلَوْ لَمْ يَخْرُجْ الدَّمُ إلَّا بَعْدَهُ . الثاني : ( خُرُوجُهُ ) أَيْ الْمَنِيِّ ( مِنْ مَخْرَجِهِ ) الْمُعْتَادِ . ( وَتُعْتَبَرُ لَذَّةٌ ) لِوُجُوبِ الْغُسْلِ بِخُرُوجِ الْمَنِيِّ ( فِي غَيْرِ نَائِمٍ وَنَحْوِهِ ) كَمُغْمًى عَلَيْهِ وَسَكْرَانَ . ( فَلَوْ ) خَرَجَ الْمَنِيُّ مِنْ يَقْظَانَ بِغَيْرِ لَذَّةٍ ، لَمْ يَجِبْ الْغُسْلُ وَهُوَ نَجِسٌ ، أَوْ ( جَامَعَ وَأَكْسَلَ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ أَنْزَلَ بِلَا لَذَّةٍ لَمْ يُعِدْ ) الْغُسْلَ ؛ لِأَنَّهَا جَنَابَةٌ وَاحِدَةٌ فَلَا تُوجِبُ غُسْلَيْنِ ( وَإِنْ أَفَاقَ نَائِمٌ وَنَحْوُهُ ) كَمُغْمًى عَلَيْهِ بَالِغٌ أَوْ مُمْكِنٌ بُلُوغُهُ ( وَجَدَ ) بِبَدَنِهِ أَوْ ثَوْبِهِ . ( بَلَلًا فَإِنْ تَحَقَّقَ أَنَّهُ مَنِيٌّ اغْتَسَلَ ) وُجُوبًا وَلَوْ لَمْ يَذْكُرْ احْتِلَامًا . وَلَا غُسْلَ بِحُلْمٍ بِلَا إنْزَالٍ . الثَّالِثُ : الْتِقَاءُ الْخِتَانَيْنِ .( الجماع ) . قال صلى الله عليه وسلم : " إذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ " . الرابع : إسْلَامُ كَافِرٍ ، ذَكَرٍ وَأُنْثَى أَوْ خُنْثَى ، لِحَدِيثِ { قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ أَنَّهُ أَسْلَمَ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ } رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ ( وَلَوْ ) كَانَ الْكَافِرُ ( مُرْتَدًّا ) لِمُسَاوَاتِهِ الْأَصْلِيَّ فِي الْمَعْنَى ، وَهُوَ الْإِسْلَامُ ، فَوَجَبَ مُسَاوَاتُهُ لَهُ فِي الْحُكْمِ ( أَوْ ) كَانَ الْكَافِرُ ( لَمْ يُوجَدْ مِنْهُ فِي كُفْرِهِ مَا يُوجِبُهُ ) أَيْ الْغُسْلِ إقَامَةً لِلْمَظِنَّةِ مَقَامَ حَقِيقَةِ الْحَدَثِ . الْخَامِسُ : خُرُوجُ حَيْضٍ . وَانْقِطَاعُهُ شَرْطٌ لِصِحَّةِ الْغُسْلِ لَهُ . السَّادِسُ : خُرُوجُ دَمِ نِفَاسٍ .وَانْقِطَاعُهُ شَرْطٌ لِصِحَّةِ الْغُسْلِ لَهُ . السَّابِعُ : الْمَوْتُ . لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ " اغْسِلْنَهَا " ( غَيْرَ شَهِيدِ مَعْرَكَةٍ أَوْ مَقْتُولٍ ظُلْمًا ) فَلَا يُغَسَّلَانِ . تنبيه : ( وَيُمْنَعُ مَنْ ) وَجَبَ ( عَلَيْهِ غُسْلٌ ) لِجَنَابَةٍ أَوْ غَيْرِهَا ( مِنْ قِرَاءَةِ آيَةٍ ) فَأَكْثَرَ ، لِحَدِيثِ عَلِيٍّ { كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحْجُبُهُ - وَرُبَّمَا قَالَ لَا يَحْجِزُهُ - عَنْ الْقُرْآنِ شَيْءٌ ، لَيْسَ الْجَنَابَةَ } رَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَالْحَاكِمُ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَصَحَّحَاهُ . وَلَهُ التَّفَكُّرُ فِيهِ ( وَتَحْرِيكُ شَفَتَيْهِ إنْ لَمْ يُبَيِّنْ الْحُرُوف ) . ( وَ ) لَهُ ( قَوْلُ مَا وَافَقَ قُرْآنًا ) مِنْ الْأَذْكَارِ ( وَلَمْ يَقْصِدْهُ ) أَيْ الْقُرْآنَ كَالْبَسْمَلَةِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، وَآيَاتِ الِاسْتِرْجَاعِ وَالرُّكُوبِ ، فَإِنْ قَصَدَ - أي : القراءة - حَرُمَ . وَلَهُ النَّظَرُ فِي الْمُصْحَفِ وَأَنْ يُقْرَأَ عَلَيْهِ وَهُوَ سَاكِتٌ . ( وَ ) لَهُ ( ذِكْرُ ) اللَّهِ تَعَالَى لِحَدِيثِ مُسْلِمٍ عَنْ عَائِشَةَ { كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ } . ( وَيَجُوزُ لِجُنُبٍ ) وَكَافِرٍ أَسْلَمَ ( وَحَائِضٍ وَنُفَسَاءَ انْقَطَعَ دَمُهُمَا دُخُولُ مَسْجِدٍ وَلَوْ بِلَا حَاجَةٍ ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { وَلَا جُنُبًا إلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ } وَهُوَ الطَّرِيقُ ، وَعَنْ جَابِرٍ " كَانَ أَحَدُنَا يَمُرُّ بِالْمَسْجِدِ جُنُبًا مُجْتَازًا " رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ . وَسَوَاءٌ كَانَ لِحَاجَةٍ أَوْ لَا . وَكَذَا يَجُوزُ لِحَائِضٍ وَنُفَسَاءَ دُخُولُ مَسْجِدٍ إذَا أَمِنَتَا تَلْوِيثَهُ . وَ ( لَا ) يَجُوزُ لِجُنُبٍ وَحَائِضٍ وَنُفَسَاءَ انْقَطَعَ دَمُهُمَا ( لُبْثٌ بِهِ ) أَيْ بِالْمَسْجِدِ لِلْآيَةِ السَّابِقَةِ ، وَلِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا أُحِلُّ الْمَسْجِدَ لِحَائِضٍ وَلَا جُنُبٍ } رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ( إلَّا بِوُضُوءٍ ) فَإِنْ تَوَضَّئُوا جَازَ لَهُمْ اللُّبْثُ فِيهِ . لِمَا رَوَى سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَالْأَثْرَمُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : " رَأَيْتُ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُونَ فِي الْمَسْجِدِ وَهُمْ مُجْنِبُونَ إذَا تَوَضَّئُوا وُضُوءَ الصَّلَاةِ " إسْنَادُهُ صَحِيحٌ . وَلِأَنَّ الْوُضُوءَ يُخَفِّفُ الْحَدَثَ ، فَيَزُولُ بَعْضُ مَا مَنَعَهُ . قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ : وَحِينَئِذٍ فَيَجُوزُ أَنْ يَنَامَ فِي الْمَسْجِدِ حَيْثُ يَنَامُ غَيْرُهُ . ( فَإِنْ تَعَذَّرَ ) الْوُضُوءُ عَلَى الْجُنُبِ وَنَحْوِهِ ( وَاحْتَاجَ لِلُبْثٍ ) فِي الْمَسْجِدِ ابْتِدَاءً أَوْ دَوَامًا لِحَبْسٍ أَوْ خَوْفٍ عَلَى نَفْسِهِ أَوْ مَالٍ وَنَحْوِهِ ( جَازَ ) اللُّبْثُ ( بِلَا تَيَمُّمٍ ) نَصًّا . وَاحْتُجَّ بِأَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ " قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَهُمْ الْمَسْجِدَ " وَالْأَوْلَى أَنْ يَتَيَمَّمَ . الأغسال المستحبة : ( 16 ) 1 - الْغُسْلُ ( لِصَلَاةِ جُمُعَةٍ ) لِحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا { غُسْلُ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ } وَقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { مَنْ جَاءَ مِنْكُمْ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِمَا . وَقَوْلُهُ " وَاجِبٌ " أَيْ مُتَأَكِّدُ الِاسْتِحْبَابِ . 2 - الْغُسْلُ ( لِغُسْلِ مَيِّتٍ ) كَبِيرٍ أَوْ صَغِيرٍ ، ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى ، حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ، مُسْلِمٍ أَوْ كَافِرٍ . لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا { مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ } رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ . 3 - الْغُسْلُ ( ل ) صَلَاةِ ( عِيدٍ فِي يَوْمِهَا لِحَاضِرِهَا ) أَيْ الصَّلَاةِ ، لِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَالْفَاكِهِ بْنِ سَعْدٍ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى } رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ . 4 - الْغُسْلُ ( ل ) صَلَاةِ ( كُسُوفٍ ) . 5 - الْغُسْلُ لِصَلَاةِ ( اسْتِسْقَاءٍ ) قِيَاسًا عَلَى الْجُمُعَةِ وَالْعِيدِ ، بِجَامِعِ الْإِجْمَاعِ لَهُمَا . 6 - الْغُسْلُ ( لِجُنُونٍ ). 7 - الْغُسْلُ ( لِلْإِغْمَاءِ ) ؛ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { اغْتَسَلَ لِلْإِغْمَاءِ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . 8 - الْغُسْلُ ( لِاسْتِحَاضَةٍ ) فَيُسَنُّ لِلْمُسْتَحَاضَةِ أَنْ تَغْتَسِلَ ( لِكُلِّ صَلَاةٍ ) { لِأَمْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِ أُمَّ حَبِيبَةَ لَمَّا اُسْتُحِيضَتْ ، فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . 9 - الْغُسْلُ ( لِإِحْرَامٍ ) بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ ، لِحَدِيثِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ " أَنَّهُ { رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَجَرَّدَ لِإِهْلَالِهِ وَاغْتَسَلَ } رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ ( حَتَّى حَائِضٌ وَنُفَسَاءُ ) فَيُسَنُّ لَهُمَا الْغُسْلُ لِلْإِحْرَامِ ، لِلْخَبَرِ وَكَغَيْرِهِمَا . 10 - الْغُسْلُ ( لِدُخُولِ مَكَّةَ ) . 11 - لِدُخُولِ ( حَرَمِهَا ) أَيْ مَكَّةَ . 12 - ل ( وُقُوفٍ بِعَرَفَةَ ) رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ . 13 - : الْغُسْلُ ل ( طَوَافِ زِيَارَةٍ ) وَهُوَ طَوَافُ الْإِفَاضَةِ . 14 - : الْغُسْلُ لِطَوَافِ ( وَدَاعٍ ) 15 - ل ( مَبِيتٍ بِمُزْدَلِفَةِ ) 16 - الْغُسْلُ ل ( رَمْي جِمَارٍ ) . لِأَنَّ هَذِهِ كُلَّهَا أَنْسَاكٌ يَجْتَمِعُ لَهَا النَّاسُ فَاسْتُحِبَّ لَهَا الْغُسْلُ . كَالْإِحْرَامِ وَدُخُولِ مَكَّةَ . وَوَقْتُ الْغُسْلِ لِصَلَاةِ اسْتِسْقَاءٍ : عِنْدَ إرَادَةِ الْخُرُوجِ إلَيْهَا . وَوَقْتُ الْكُسُوفِ : عِنْدَ وُقُوعِهِ ، وَفِي الْحَجِّ : عِنْدَ إرَادَةِ النُّسُكِ الَّذِي يُسَنُّ لَهُ قَرِيبًا مِنْهُ . صفة الغسل : الدرس القادم . إن شاء الله تعالى . اللهم علمنا ما ينفعنا ، وانفعنا بما علمتنا يا كريم . اللهم صل على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . والحمد لله رب العالمين .
|
16 Apr 2010, 11:03 AM | [ 2 ] | ||||||||
عضو متميز
|
متأمل جزاك الله خير الجزاء وجعل ماتكتب في موازين حسناتك |
||||||||
20 Apr 2010, 02:00 PM | [ 3 ] | |||||||
أميرة الذوق
|
جزاك الله خير الجزاء وجعل ماتكتب في موازين حسناتك |
|||||||
20 Apr 2010, 02:00 PM | [ 4 ] | |||||||
عضوة متميزة
|
جزاك الله خير أخوي متأمل وكتب أجرك , وجعل ما أفدتنا به في ميزان حسناتك . |
|||||||
20 Apr 2010, 02:03 PM | [ 5 ] | ||||||||
مؤسس شبكة الشدادين
|
بارك الله فيك أخي متأمل ووفقنا وإياك لكل خير نرجوه وجعل الله هذا العمل المبارك في ميزان حسناتك |
||||||||
20 Apr 2010, 02:17 PM | [ 6 ] | ||||||||
عضو متميز
|
بارك الله فيك اخي متأمل وبارك في مجهوداتك وجعل ماتقدم في ميزان حسناتك |
||||||||
20 Apr 2010, 03:17 PM | [ 7 ] | ||||||||
عضو متميز
|
جزاك الله خير اخي متأمل لاهنت |
||||||||
20 Apr 2010, 03:22 PM | [ 8 ] | ||||||||
شاعر
|
بارك الله فيك أخي متأمل ووفقنا وإياك لكل خير نرجوه وجعل الله هذا العمل المبارك في ميزان حسناتك |
||||||||
20 Apr 2010, 04:54 PM | [ 9 ] | ||||||||
عضو نشيط
|
بُوركت أخي الفاضل ونفع بما طرحت . |
||||||||
20 Apr 2010, 06:24 PM | [ 10 ] | ||||||||
عضوة متميزة
|
متأمل جزاك الله خير وكثر الله من امثاالك والله |
||||||||
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
مجالس الفقة خاص بدروس الفاضل متأمل | شموخ شدادية | المنتدى الاسلامي | 30 | 06 Oct 2012 07:56 AM |
مجالس الفقه " 8 " | متأمل | المنتدى الاسلامي | 29 | 22 Jun 2010 09:58 AM |
مجالس الفقه " 7 " | متأمل | المنتدى الاسلامي | 19 | 27 May 2010 12:24 AM |
مجالس الفقه " 4 " | متأمل | المنتدى الاسلامي | 22 | 11 Apr 2010 11:31 PM |
مجالس الفقه " 2 " | متأمل | المنتدى الاسلامي | 25 | 28 Mar 2010 11:20 PM |
أدوات الموضوع | |
|