هل أنت مع أو ضد تعدد الزوجات؟

قضية للنقاش، وفتح باب الحوار

الكثير من النساء يرفضن التعدد بحجة أن الزوج لا يستطيع العدل بين النساء، ولو حرص على ذلك كل الحرص..وصنف آخر من الرجال يقولون بالتعدد لأسباب كثيرة ..ومنها القضاء على العنوسة التي ضربت أطنابها في المجتمع الإسلامي ،والعربيّ على حدّ سواء..

ما رأيك في القضية عموما ً ...

هل أنت مع أو ضد ,,, ولماذا؟؟؟؟

مع وضد
حسب الظروف
لي عودة بإذن الله
شكرآآآ

مع اذا وجد العدل وكان هناك حاجه مُلحة

وضد اذا كان لاينقص الرجل شيء فحري به ان يحمد الله على نعمة


احترامي

ضد و ضد و ضد خصوصا إذا الواحد الله رزقه بوحده زي القمر

و قايمة بواجباته و حافظه نفسها و عياله و ش يبي بالتعدد

التعدد يعني التقصير مع أحد الطرفين و التقصير في تربية الابناء و تلبية احتياجاتهم

نصيحة لاصدقائي الرجال لا أبغي بها إلا وجه الله : لا تسمع كلام دعاة التعدد لأنهم بالبداية بيقدمون لك المساعدات و التسهيلات

ثمن بعدين تنعفس حياتك لأنك أولا ما راح تسلم من كيد النساء و بتكبر مسئولياتك و بناء الأسرة الجيدة مسئولية عظيمة


شكرا لك يالعندليب , والظاهر انك ناوي و تبي أحد يصمّلك بس تعوذ من ابليس

		المشاركة الأصلية بواسطة : غريب اقتباس
	ضد و ضد و ضد خصوصا إذا الواحد الله رزقه بوحده زي القمر و قايمة بواجباته و حافظه نفسها و عياله و ش يبي بالتعدد التعدد يعني التقصير مع أحد الطرفين و التقصير في تربية الابناء و تلبية احتياجاتهم نصيحة لاصدقائي الرجال لا أبغي بها إلا وجه الله : لا تسمع كلام دعاة التعدد لأنهم بالبداية بيقدمون لك المساعدات و التسهيلات ثمن بعدين تنعفس حياتك لأنك أولا ما راح تسلم من كيد النساء و بتكبر مسئولياتك و بناء الأسرة الجيدة مسئولية عظيمة شكرا لك يالعندليب , والظاهر انك ناوي و تبي أحد يصمّلك بس تعوذ من ابليس

كفو والله ياغريب
والله انك قلت كل اللي على بالي
وبردت قلبي بكلامك الزين
والرجال وراه مايبلع النعمه ان عنده مره وعيال وبيت
ويسلم من الصجة والصدع ورفعت الضغط
كلن يقبض جنيته ويمسك ارضه

بالتأكيد هذه سنة الله وشرعه
ولا يجوز لنا أن نقف ضدها
فالله سبحانه وتعالى:
( فانكحوا ما طاب لكم من النساء ، مثنى وثلاث ورباع
فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة )
فالأصل التعدد إلا إذا خيف اجتناب العدل
وحاجة الرجل لأكثر من أنثى تجعله يعدد
لكن إذا كان مرتاح مع زوجته وما ناقصه شيء
فأنا أرى أن لا يتزوج عليها

مع وضد

مع ,,اذا كان مو مرتاح مع الاولى
وفيه قصور منهاا
واذا كانت زوجتهه ماتنجب اطفال
ومافي امل للعلاجx_x

ضد ..اذا كانت قايمه بوه ومومقصره
معه بأي شي
وبعدين والله لو يدرون بالمشاكل اللي تصير
بعدد الزواج بالثانيه راح يعاف الساعه اللي فكر بها
انه تزوج لانه مستحيل الزوجتين تككون بينهم موده
وحتى لو فيه انا اشهد انه نفاق*_*
وبعدين
سالفة العدل يمكن يعدل من ناحية المصروف والمعيشه
لكن فيه شي اسمه الميل القلبي لانه مستحيل راح يميل
قلبه للزوجتتين كلهم
حرام تظلم واحده منهم
من هذه الناحيه
.................................
يعطيك العافيه عالموضوع

		المشاركة الأصلية بواسطة : السلطان اقتباس
	بالتأكيد هذه سنة الله وشرعه ولا يجوز لنا أن نقف ضدها فالله سبحانه وتعالى: ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء ، مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة ) فالأصل التعدد إلا إذا خيف اجتناب العدل وحاجة الرجل لأكثر من أنثى تجعله يعدد لكن إذا كان مرتاح مع زوجته وما ناقصه شيء فأنا أرى أن لا يتزوج عليها

كلامك صحيح أبو عبد الله

لا اعتراض على شرع الله

بس انا عندي زوجه قايمه بكل مسئوليتها

والحمد الله

وانا استطيع ان اتزوج مثنى وثلاث ورباع

الاعتراض ليس على شرع الله

الاعتراض على اشياء نعيشها بواقعنا المرير

يعني تلقه واحد متزوج ثنتين او ثلاث

وتلاقي راتبه 1500 ريال ويطلع

يتكلم ان الحكومه وغيرها من هذه الاشياء

ما احد قالك تتزوج

المهم نرجع لموضوعنا انا الصراحه ضد وهذه عن خبره والحمد الله

والحمد الله بامكاني ان اتزوج الثانيه والثالثه

لكن انا مرتاح زوجتي معها ولا اريد ان اضلمها

لانها مورفه جميع سبل الراحه عندي والحمد الله

او اسف على الاطاله

ضد و بدون نقاش

يعطيك العافية أخوي

~

		المشاركة الأصلية بواسطة : هديل ~ اقتباس
	ضد و بدون نقاش [SIZE=5]يعطيك العافية أخوي [/SIZE] ~

الله عليكي ياهديل
هذالكلام الزين