مختارات من الشعر الفصيح

سلي يا عبلة َ الجبلينِ عنَّا
وما لاقتْ بنو الأعجام منَّا

أَبَدْنَا جَمْعَهُمْ لما أَتوْنا
تموجُ مواكبٌ إنساً وجنا

وراموا أكلنا من غير جوع
فأشبعناهم ضرباً وطعنا


ضربناهم ببيضٍ مرهفاتٍ
تَقُدُّ جُسُومَهُمْ ظهْراً وَبَطْنا

وفرقنا المواكبَ عن نساءٍ
يزدْنَ على نساءِ الأَرْض حُسنا

وكم منْ سيدٍ أضحى بسيفي
خضيبَ الراحتين بغير حنا

وكم بطلٍ تركتُ نساهُ تبكى
يردّدنَ النُّواحَ عليه حزنا

وحجَّارٌ رأى طعني فنادى
تأَنى يا بنَ شدَّادِ تأَنى

خلقتُ من الجبالِ أشدَّ قلباً
وقد تفنى الجبالُ ولستُ أفنى

أنا الحصنُ المشيدُ لآلِ عبسٍ
إذا ما شادتِ الأبطالُ حصنا

شبيهُ اللّيلِ لوني غيرَ أَنّي
بفعلي منْ بياض الصُّبح أَسنى

جوادي نسبتي وأبي وأمي
حُسامي والسنانُ إذا انْتسبْنا

طربتُ وهاجني برق اليماني
وذكرني المنازلَ والمغاني

وأضرمَ في صميمِ القلبِ ناراً
كضربي بالحُسامِ الهنْدُواني

لَعَمْرُكَ ما رِمَاحُ بني بَغيضٍ
تخونُ أكفهمْ يوم الطعان

ولا أسيافُهُم في الحرب تَنبو
إذا عرف الشجاعُ من الجبان

ولكنْ يضربون الجيشَ ضرباً
ويَقْبرُونَ النُّسورَ بلا جِفانِ


ويقتحمون أهوال المنايا
غداة َ الكرِّ في الحربِ العوان

أعبلة ُ لو سألتِ الرمح عني
أجابكِ وهو منطلق اللسان

بأَني قد طَرَقتُ ديارَ تيمٍ
بكلَّ غضنفرٍ ثبتِ الجنان

وخُضتُ غُبارها والخيلُ تَهوي
وسيفي والقَنا فَرسا رهانِ

وإن طَرِبَ الرِّجالُ بشُرْبِ خَمْرٍ
وغيبَ رشدهم ْ خمرُ الدنان

فَرُشْدي لا يُغيِّبُهُ مُدَامٌ
ولا أُصْغي لِقَهْقَهة ِ القناني

وبدرٌ قد تركناهُ طريحاً
كأن عليهِ حلة أرجوان

شككتُ فؤادهُ لما تولى
بصدر مثقَّفٍ ماضي السنان

فخَرَّ على صَعيدِ الأَرْض مُلْقى ً
عفير الخدّ مخضوبَ البنان

وعُدْنا والفَخارُ لنا لِباسٌ
نسودُ بهِ على أهل الزَّمان

إذا كشفَ الزَّمانُ لك القِناعا
ومَدَّ إليْكَ صَرْفُ الدَّهر باعا

فلا تخشَ المنية َ وإقتحمها
ودافع ما استطعتَ لها دفاعاً

ولا تخترْ فراشاً من حريرٍ
ولا تبكِ المنازلَ والبقاعا

وحَوْلَكَ نِسْوَة ٌ ينْدُبْنَ حزْناً
ويهتكنَ البراقعَ واللقاعا

يقولُ لكَ الطبيبُ دواك عندي
إذا ما جسَّ كفكَ والذراعا

ولو عرَفَ الطَّبيبُ دواءَ داء
يَرُدّ المَوْتَ ما قَاسَى النّزَاعا

وفي يوْم المَصانع قد تَركنا
لنا بفعالنا خبراً مشاعاً

أقمنا بالذوابل سُوق حربٍ
وصيَّرنا النفوس لها متاعا

حصاني كانَ دلاّل المنايا
فخاض غُبارها وشَرى وباعا

وسَيفي كان في الهيْجا طَبيباً
يداوي رأسَ من يشكو الصداع

أَنا العبْدُ الَّذي خُبّرْتَ عَنْهُ
وقد عاينْتَني فدعِ السَّماعا

ولو أرْسلْتُ رُمحي معْ جَبانٍ
لكانَ بهيْبتي يلْقى السِّباعا

ملأْتُ الأَرضْ خوْفاً منْ حُسامِي
وخصمي لم يجدْ فيها اتساعا

إذا الأَبْطالُ فَرَّت خوْفَ بأْسي
ترى الأقطار باعاً أو ذراعا

ألا يا عبل ضيعتِ العُهودا
وأمسَى حبكِ الماضي صُدُودا

وما زالَ الشبابُ ولا اكتهلنا
ولا أبْلى الزَّمانُ لنا جديدا

وما زالتْ صوارمنا حداداً
تَقُدُّ بها أنامِلُنا الحديدا

سَلي عنَّا الفزاريّينَ لمَّا
شَفَيْنَا مِنْ فَوَارسها الكُبُودا

وخلينا نسائهمُ حيارى
قُبَيْلَ الصُّبْحِ يَلْطِمْنَ الخُدُودا

مَلأْنا سائِرَ الأَقطار خَوْفاً
فأضحى العالمونَ لنا عبيدا

وجاوزنا الثريا في علاها
ولم نَتْرُك لقَاصِدَنا وَفُودا

إذا بَلَغَ الفِطامَ لنا صبيٌّ
تَخِرُّلهُ أعاديَنا سُجُودا

فمن يقصدْ بداهية ٍ الينا
يرى منا جبابرة ً أسودا

ويَوْمَ البَذْلِ نعْطي ما مَلَكْنا
ونملا الأرضَ إحسانا وجودا

وننعلُ خيلنا في كلَّ حربٍ
عِظاماً دامياتٍ أَوْ جلُودا

فَهَلْ مَنْ يُبْلغ النُّعْمانَ عنَّا
مَقالاً سَوْفَ يَبْلغهُ رشيدا

إذا عادتْ بَنو الأَعْجام تَهوي
وقد وَلَّتْ ونَكَّسَت البنُودا

بعض الناس ما تعرف تنتحل الشخصيات
تنعرف بسرعه ب أسلوبها

لِمَنْ طَللٌ بوَادِي الرَّمْلِ بالي
مَحتْ آثارَهُ ريحُ الشمالِ

وقفتُ به ودمعي من جفوني
يَفيضُ على مَغانيهِ الخَوالي

أُسائِلُ عَنْ فَتاة ِ بني قُرادٍ
وعنْ أترابها ذاتِ الجمال

وكيفَ يجيبنى رسمُ محيلُ
بعيدُ لا يعنُّ على سؤالِ

اذا صاح الغرابُ به شجاني
وأجرى أدْمُعي مِثلَ اللآلي

وأخبرني بأَصْنافِ الرَّزايا
وبالهجرانِ منْ بعد الوصال

غُرابَ البيْنِ ما لكَ كلَّ يوْمٍ
تُعاندُني وقد أشغلْتَ بالي

كأَنِّي قد ذَبحتُ بحدِّ سيْفي
فراخَكَ أوْ قَنَصْتُكَ بالحبال

بحقِّ أبيكَ داوي جُرْحَ قلْبي
ورَوِّحْ نارَ سِرِّي بالمقال

وخبّرْ عنْ عُبيْلة َ أَيْنَ حلّت
وما فعلتْ بها أيدِي اللَّيالي

فقلبي هائمٌ في كلَّ أرض
يقبلُ إثر أخفافِ الجمال

وجسمي في جبال الرمل ملقى
خيالٌ يرتجي طيف الخيال

وفي الوادي على الأَغظان طيْرٌ
ينوحُ ونوحهُ في الجوَّ عال

فقلْتُ له وقد أبدى نحيبا:
دعِ الشَّكْوى فحالُكَ غيرُ حالي

أنا دمعي يفيض وأنت باكٍ
بلاَ دَمْعٍ فذَاكَ بُكاءُ سالِ

لَحى الله الفِراقَ ولاَ رَعاهُ
فَكَمْ قدْ شَكَّ قلبي بالنّبال

أقاتلُ كلَّ جبارٍ عنيدٍ
ويقتلني الفراقُ بلا قتال

		المشاركة الأصلية بواسطة : ولـيد الشدادي اقتباس
	بعض الناس ما تعرف تنتحل الشخصيات تنعرف بسرعه ب أسلوبها

مافهمت أم مقصود
ام شعر هذا ماهو لي يا ام رجل هو للمتنبي وعنترة العبسي
فلا تتهمني وام عنوان واضح
غفر الله لك

بارك الله فيك ماتقصر والله ..
..............

		المشاركة الأصلية بواسطة : فارسة الأحلام اقتباس
	بارك الله فيك ماتقصر والله .. ..............

بارك الله فيكي وعظم الله اجركي

إذا جحدَ الجميلَ بنو قرادٍ
وجازَى بالقَبيح بَنو زيادِ

فَهُمْ ساداتُ عَبْسٍ أيْنَ حَلُّوا
كما زعمُوا وفَرْسانُ البلادِ

وَلا عَيْبٌ عليَّ ولا مَلامٌ
إذا أصلحتُ حالي بالفسادِ

فإنَّ النارَ تضرمُ في جمادٍ
إذا ما الصخرُ كرَّ على الزنادِ

ويُرْجَى الوصْلُ بعدَ الهَجْر حيناً
كما يرجى الدنوُّ منَ البعادِ

حَلُمْتُ فما عَرَفتُمْ حقَّ حِلمي
ولا ذكرَتْ عشيرَتكُمْ ودادي

سأَجْهلُ بعدَ هذا الحلم حتى
أُريقَ دَمَ الحواضِر والبَوادي

ويشكوا السيفُ منْ كفي ملالاً
ويسأمُ عاتقي حملَ النجادِ

وقد شاهدتمُ في يومْ طيَّ
فعالي بالمهندة ِ الحدادِ

رَدَدتُ الخَيْلَ خاليَة ً حَيارَى
وسُقْتُ جيادَها والسَّيفُ حادِي

ولو أنّ السنانَ لهُ لسانُ
حكَى كَمْ شكَّ دِرْعاً بالفُؤَاد

وكم داع ِدعا في الحرب باسمي
وناداني فَخُضتُ حَشا المنادي

يردُ جوابهُ قولاً وفعلاً
ببيضِ الهند والسُّمرِ الصعادِ

فكن ياعمرو منه على حذارِ
ولا تملأْ جفُونَكَ بالرُّقاد

ولولا سيدٌ فينا مطاعٌ
عظيم القدر مرتفعُ العمادِ

أقمتُ الحقَّ في الهنديَّ رغماً
وأظهَرْتُ الضَّلال منَ الرَّشاد