|
|||||||||||||||||
العبرة بالباطن
عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضي الله عنـه قال حدثنه رسول الله صلى الله عليه وآله وهو الصادق المصدوق ( إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوماً نطفه ثم يكون علقه مثل ذلك ثم يكون مضغه مثل ذلك ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وٍأجله وعمله وشقي أم سعيد فو الله الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها ) رواه البخاري ومسلم من تأمل في هذا الحديث العظيم يجد أن الأمور الظاهرة لا عبرة لها في ميزان الحساب إلا إذا وافقت الباطن, فمتى صلحت السريرة وطهرت القلوب من مطامع الدنيا, وسخر الإنسان عمله في مرضاة ربه, ظفر بها بدون أدنى شك, ومن أقبل على الله ولو حمل في قدومه ذنوبا ومعاصي بينه وبين ربه, بشرط تعلق قلبه بربه غفر له, لأن الله جل جلاله أكرم من العبد, وهو الغفور الرحيم, ودليل ذلك ما رواه عمر بن الخطاب رضي الله عنه( أن رجلا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فأتي به يوما فأمر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما أكثر ما يؤتى به فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت إنه يحب الله ورسوله)رواه البخاري فهذا مدمن خمر يشربها عيانا في عهد رسول الله وهي أم الخبائث,عافانا الله وإياكم منها, ومع هذا يشهد له الرسول صلى الله عليه وسلم بالإيمان, ونهى صحابته عن سبه . لكن هذا لا يسوغ لنا مقارفة الذنوب والمعاصي بدعوى حب الله وحب رسوله صلى الله عليه وسلم, لأن هذا يؤدي إلى إدمان القلوب عليها فيصبح الباطن كالظاهر فتنزع محبة الله ورسوله من ذلك القلب ويخشى على صاحبه مييت السوء. وعلى العكس من الأول من تظاهر للناس بصالح العمل, وسريرته فيها لوثة من شرك, أو دخن من مطامع الدنيا وحضوتها, فعمله مردود عليه, وقد توعد الله في هذا الحديث بفضحه عند موته, وهو أن يعمل بعمل أهل النار فيختم له بسوء ختام , نسأل الله العافية والستر, والشواهد في هذه الحياة كثيرة على ذلك, لا أظن القارئ الكريم إلا سمع بعضا منها. محبكم في الله: أبو عمر الشدادي
|
15 Mar 2016, 12:20 PM | [ 2 ] | ||||||||
مراقب عام
|
رد: العبرة بالباطن
ابو عمر الله يحييك في منتدى ربعك وحي ماجيتبه الله يكتب لك الأجر |
||||||||
15 Mar 2016, 12:26 PM | [ 3 ] | ||||||||
عضو متألق
|
رد: العبرة بالباطن
يا هلا وغلا فيك أخوي ( خيال الشدادين) وجعالك الله خيالا في الحق أيمنا كنت ثم أشكر على الترحيب وهذا ليس بغريب على أعضاء هذه الشبكة المباركة وفقك الله وإياكم لكل خير |
||||||||
16 Mar 2016, 01:29 PM | [ 4 ] | |||||||
<img border=
|
رد: العبرة بالباطن
هلاومرحبا اباعمر الله يبارك فيك ويجزاك خير |
|||||||
16 Mar 2016, 04:54 PM | [ 5 ] | ||||||||
عضو متألق
|
رد: العبرة بالباطن
بارك الله فيك أختنا الفاضلة وشكر الله لك هذا المرور |
||||||||
17 Mar 2016, 04:11 PM | [ 6 ] | ||||||||
مؤسس شبكة الشدادين
|
رد: العبرة بالباطن
بارك الله فيك وحياك أخي أبا عمر وجزاك عنّا كل خير وأثابك مقدرين لك طيب تواجدك معنا وجميل مشاركاتك والله يكتب الخير للجميع |
||||||||
17 Mar 2016, 04:53 PM | [ 7 ] | ||||||||
عضو متألق
|
رد: العبرة بالباطن
شكر الله لك أبا عبد الله هذا المرور الجميل كجمال قلبك |
||||||||
18 Mar 2016, 03:28 AM | [ 8 ] | ||||||||
|
رد: العبرة بالباطن
جزاك الله خير على حسن الاختيار بارك الله فيك |
||||||||
27 Mar 2016, 03:31 AM | [ 9 ] | ||||||||
عضوة متميزة
|
رد: العبرة بالباطن
جزاك الله خير وبارك الله في عطائك اسال الله ان يجعله في ميزان حسناتك |
||||||||
11 Oct 2016, 10:31 PM | [ 10 ] | ||||||||
|
رد: العبرة بالباطن
جزاك الله خير على الإيراد الطيب جعله بميزان حسناتك |
||||||||