نون والقلم وما يسطرون للدكتـور:عائض القرني

ن والقلم وما يسطرون



أنصت لميمية جاءتك من أمم

مدادها من معاني نون والقلم

واكتب به أحرف العلياء إن له

نورا من الحق يمحو حالك الظلم

يا أيها الذي جمع الحكم، أما سمعت (نون والقلم)، إن القلم شأنه عجيب، ونبأه غريب، نحيف الجسم، عظيم الاسم، جميل الرسم، إن خطا في القرطاس، أنصت له الناس، بالقلم تجهز الجنود، وترفع البنود، وتوثق العقود، وتحل العهود، بحروفه تقضي المحاكم، وترد المظالم، وتقطع الجماجم، وتعقد المواسم، ان غضب فجر الدماء، وأباد الأحياء، وأشعل حربا شعواء، وإن رضي منح المواهب، وأعطى الرغائب، وأهدى المناصب، من حروفه يجنى العسل، وتسل الأسل، إن شاء فمداده سم الحيات، وأم النكبات، وسبب البلايا الموجعات، وإن أراد جعل سطوره نورا، وصيرها سرورا، وملأها حبورا، ونمقها حسنا منشورا، هو رسول القرون الأول، وخادم الدول، وحافظ الملل والنحل، إذا سال لعابه، كثر صوابه، وحضر جوابه، وتزاحم عبابه، لا تسمع له كلاما، ولكنه صار للحكمة إماما، وللمعارف قائدا هماما، لفظه أغلى من الياقوت، به خط الوحي في الملكوت، وهو الذي أخبرنا بطالوت وجالوت، وهو أسحر من هاروت وماروت، مصيبة القلم أنه يذيع الأسرار، ولا يكتم الأخبار، ولا يقر له قرار، اذا تشجع ملأ الصفحات، وعبأ المجلدات، وبسط المختصرات، واذا جبن ألغز وأوجز، وطلسم وأعجز، وإن تحامل همز، وغمز ونبز، كتب به اللوح المحفوظ، وسطر به العلم المحفوظ، وقسم به رزق المنحوس والمحظوظ، تخاطب به الملوك أهل الآفاق، وتقطع به الجبابرة الأعناق، ويخوف به الفساق، ويحذر به أهل النفاق والشقاق، وسوء الأخلاق، بالقلم يقضى الأمر، ويقع القتل والأسر، وينصت له الدهر، وتسطر وقائع العصر.

أمضى من الألسنة، لفظه ما أحسنه، يخبر عمن مات من ألف سنة، به تسطر كل سيئة وحسنة.

تصبح الأوراق به في حسن الرياض، ويسود به البياض، ويذب به عن الأعراض، وبه تشفى الصدور، من العلل والأمراض.

فتاك سفاك بتاك هتاك، كتوم غشوم ظلوم عزوم.

هو الذي كتب رسائل الصفاء، وهو دبج أسطر الوفاء، وهو سجل أخبار الخلفاء، دون السؤال والجواب، والشكوى والعتاب، والخطأ والصواب، وما كنت تتلو من قبله من كتاب، بريشته تحل المعضلات، وتشرح المشكلات، وتصان المأثورات، وتبقى المحفوظات، يخطب بلا صوت، ويأكل بلا قوت ويجمع بين الحياة والموت، به يرسم الهجر والوصل، والولاية والعزل، والجد والهزل.

به يقع العدل والحيف، والحق والزيف، وهو القاضي على السيف، به تنسخ المعرفة، وتنقل الفلسفة، وتخط الزخرفة، يسفسط ويقرمط، وينسج ويدبج، يهدم بكلمة بناء عام، ويلغي بجملة كيد أقوام، له غمغمة، وهمهمة، وتمتمة.

كم من عقل قلقله، ومن قصر زلزله، ومن بال بلبله، ومن كيد أبطله. برسائله عرفت الأرض والسماء، وعلى رسمه خلدت آثار الحكماء، وبتصرفه سفكت الدماء، وعلى حركته نسجت مآثر العلماء.

أفصح من اللسان، وأحفظ من الانسان، اذا حملته الاصابع، فانتظر القوارع، وارتقب الفواجع، له أزير كأزير المرجل، ودبيب كدبيب الأرجل، وحصاد كحصاد المنجل، عار من اللباس، دقيق الرأس، قوي البأس، عظيم الأثر في الناس.

يشرب ولا يأكل، ويجيب ولا يسأل، ان عبأته مدادا، أحال بياضك سوادا، إذا غلط غطش، واذا احتد بطش، عقله مرهون، وخصمه مغبون، وعذابه غير مأمون.

ان خط بالاحمر قلت: هذا شفق، أو دم على ورق، وان نسخ بالسواد، صار المداد كلون عيون العباد، وان كتب بالأخضر قلت: هذه طلعة بستان، أو بهجة أفنان.

اذا سها رجع القهقرى، واذا شك مشى الى الورا، له رأس بلا عينين، ولسان بلا شفتين، وصدر بلا يدين، لا يتكلم حتى يشبع، ولا يخطب حتى يرضع، ولا يسكت حتى يوضع، ولا يكتب حتى يقرع، ان سلطته على مختصر شرحه، أو على غامض أوضحه، أو على سر فضحه، أو على عاص نصحه.

ان كنت عربيا فهو افصح من سحبان، وان كنت أعجميا صار انطق من الهرمزان، يسمعك وليس له أذنان، ان نمت نام، وان قمت قام، وان جوعته صام، وان أهملته هام.

متحذلق يقظ فان ارسلته

اجرى لعاب رحيقه من صدره

بتار أعناق الأنام بلفظه

سلاب أفئدة الملوك بسحره

والقلم بيانك، وهو طوع بنانك، وهو حاضر الفكر، كثير الشكر، صاحب ذكر، ان حمله اللوذعي، وكتب به العبقري، سالت أودية بقدرها، وانبجست عين من حجرها، وان صحبه البليد، وخط به الرعديد، كثر عثاره، وتبلد حماره، وحجب عيونه غباره، يوافق المزاج، في الاستقامة والاعوجاج، والثبات والارتجاج، مسدد الا اذا غضب، ومليح الا اذا عتب، وفصيح الا اذا حجب، اذا انتهى زاده، ونفد مداده، وقف جواده، هونوا عليه اللوم وأقلوا، فانه لا يمل حتى تملوا، ان لقنته حكمة وعاها، وإن أرسلته الى ذاكرةٍ (اخرج منها ماءها ومرعاها)، وهو الذي سطر الحكمة تسطيراً، فلم يغادر منها قليلاً ولا كثيراً، ولا صغيراً ولا كبيراً، وان قصد احداً بالاذى فلن تجد له (من دون الله ولياً ولا نصيراً)، يرقص على نبضات قلبك، فإن اوقفت الاملاء نادى (اذكرني عند ربك) فذكرك غذاؤه، وكفك حذاؤه، ومدادك ماؤه، وجيبك وعاؤه، يعرف طريق النجاة، وهو عظيم الجاه، يعذر لو جاء ببضاعة مزجاة، ان غلطت غلط، وان جهلت ركب الشطط، لا يغفل الشكل والنقط.

صمت الخطباء وما صمت، وسكت الشعراء وما سكت، ومات الملوك ولم يمت، حذر به المصطفى الاكاسرة، وانذر به القياصرة، وخوف به الجبابرة، صدر به قتل الحسين، وخط به خلع الأمين، وسطر به الوحي في طور سينين، وروى لنا الجمل وصفين، يشعل الحرب ولا يحضرها، ويستودع الاسرار فينشرها، يتململ في كفك تململ السليم، ويتقلب تقلب السقيم، ويبكي بكاء اليتيم، خط به افلاطون كتاب الجمهورية، واقام به المعتصم وقعة عمورية، ونمق به ابن تيمية الواسطية، والحموية، والتدمرية، نقل لنا سيرة ابن إسحاق، وحديث عبدالرزاق، وعجائب الآفاق، واخبار العشاق، نقض الصعولك، ودفع الشكوك، ونادم المملوك، يفهم بالاشارة، ويرسم العبارة، ان كتب به الاحمق تدفق ولم يترفق، وضل ولم يوفق، وان كتب به الرجل الرشيد جاءك بالقول السديد، والعلم المجيد، والنقل الحميد.

يطير العلم من الرأس، فيقيده القلم في القرطاس، واذا حمله الامي قال: لا مساس، مؤدب لا ينتقد، ومقلد لا يجتهد، يسهر بلا قيام، ويجوع بلا صيام، له كل يوم شجون، وعنده من الحكمة فنون، يخون الحفظ وهو لا يخون، صغير الجرم، كبير الجرم.

واسمع أبا تمام يصف الأقلام في ابدع كلام:



لك القلم الأعلى الذي بشباته

تصاب من الأمر الكلى والمفاصل

لعاب الافاعي القاتلات لعابه

وارى الحنا اشتارته ايد عواسل

له ريقة طل ولكن وقعها

بآثاره في الشرق والغرب وابل

فصيح إذا استنطقته وهو راكب

واعجم ان خاطبته وهو راجل

اذا ما امتطى الخمس اللطاف وافرغت

عليه شعاب الفكر وهي حوافل

اطاعته أطراف القنا وتقوضت

لنجواه تقويض الخيام الجحافل

اذا استغزر الذهن الذكي واقبلت

اعاليه في القرطاس وهي اسافل

وقد رفدته الخنصران وسددت

ثلاث نواحيه الثلاث الانامل

رأيت جليلاً شأنه وهو مرهف

ضنى وسمينا خطبه وهو ناحل



منقول من ملحق جريدة المدينة ((الرسالة))



نتمنى للجميع الفائدة والله يحفظكم ويرعاكم

اخوي

الحر الابي

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	يا أيها الذي جمع الحكم، أما سمعت (نون والقلم)، إن القلم شأنه عجيب، ونبأه غريب، نحيف الجسم، عظيم الاسم، جميل الرسم، إن خطا في القرطاس، أنصت له الناس،

سبحان من اعلى شأنة واقسم به في قرآنة

هذه الحكمة حكمة الاهية والغاية غاية اسمى

بارك الله في الشيخ عايض القرني وبارك الله في علمة

وبارك الله فيك وفيما نقلت لنا

ودمت

مشكور اخوي على النقل الموفق

والله يجزا الدكتور كل خير

مودتي

الحر الابي
جزاك الله كل خير وأثابك على هذا النقل الجميل
وجزا الله الشيخ عائض القرني خير الجزاء فهو حكيم البلغاء
وفارس القلم والكلمة كلامه درر وجمله حكم
والقلم أول مخلوق خلقه الله فشأنه عظيم وبه كتب الله
في اللوح المحفوظ ما كان وما سيكون إلى اليوم الموعود

دمت بخير
أبو حسام

متفائل... يسعدنى مرورك وبارك الله للجميع
عبد الله الشدادي.... مرورك شرف لى
الريان.... مرورك يسعدني

مشكور ايهوا الحر الابي

وبارك فيك وجزا الله الشيخ عايض خير الجزاء

العفوا اخوى ابو نايف وتشكر على مرورك

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	متحذلق يقظ فان ارسلته اجرى لعاب رحيقه من صدره بتار أعناق الأنام بلفظه سلاب أفئدة الملوك بسحره

ماأجمله من وصف ..
وصف رائع ودقيق للقلم..
أدام الله الشيخ عائض وبارك الله في علمه ونفع به الامة..

وجزاك الله خير أخي الحر الابي وجعل مانقلته في ميزان حسناتك..

وبارك الله في جهودك الطيبة في كل أقسام المنتدى..

اختى بارك الله فى الجميع




ويسعدنى مرورك