فاقد الشي يعطيه!!

كثيرا ً مانسمع أن فاقد الشي لايعطيه ..

وكأن احاسيسنا ومشاعرنا تنضب !!

وكان العطاء يقلل الحب والحنان والرحمه الذي نمتلكه !

ولكنني..

أرى ان فاقد الشي يعطيه..بل ويعطيه اكثر من الشخص العادي..

فحينما نشعر بفقد احساس ما..
نكون اكثر مانكون معرفة بذلك الألم..
الذي يخلفه نقص الشعور بوجوده..

فسرعان ماتهرع نفوسنا الى تعويض مافقدناه نحن..

الى من نراه في مثل حالنا..

حتى لايشعر بذلك الألم الذي عهدناه

فاقد الشي يعطيه ..!!


فحينما يفقد الطفل حنان أحد الوالدين

نجده اكثر مايكون حنانا ً ورحمة ً بكل الأطفال

وربما تتجاوز الى حدود التدليل..


وحينما يفقد الشخص نعمة رغد العيش..

نراه أثر مايكون عطاءاً وبذلا ً حين تتسع معيشته


ونرى ان من فقد الحب او واجه آلاما ً بسببه

يسعى جاهدا ً لأن يكون كافضل مايكون مع كل من يحبه بعد ذلك.

رغبة منه في عدم جلدهم بنفس السياط الذي جُلد به.

قد يكون فاقد الشي لايعطيه..

عندما تشكل الضغوطات جانبا ً غير سوي في ذواتنا..

فتصنع من احاسيسنا جلاداً بنفس السوط الذي جلد به احساسنا..

وربما ان خوفنا الدائم من تكرارنا لصورة من امسكوا السياط يوما ً ما وجلدونا به

يجعلنا لاشعوريا نسلك مسلكهم دونما ادنى شعور !!

وربما اننا نمسك بذلك السوط فنكسره حتى وان كان من الضروري بقاؤه دون استعمال ..


ويبقى ان اسال

هل تروا حقيقة العطاء بدافع فقداننا له ..؟

وهل لهذا العطاء الناتج عن ترسبات من تجاربنا الحياتيه استمراريه ..؟

ان كنت ترى ان فاقد الشي لايعطيه فهل هذا يعني ان الاحساس نبع يجف بعطائنا ..؟

ام ان التوقف عن العطاء يجعله يجف حتى النضوب...؟؟

تسلمين ياعنود على الموضع الاكثر من رائع بل مميز ......


قال: فاقد الشيء لا يعطيه,,.
فهل يأخذه؟
أما حدث أن فكَّر أحدكم لماذا يمنح المرء الذي حُرم؟
ولماذا يَبذلُ الذي لم يُعطَ؟
وكيف يبتسم من حُرم من السعادة؟
وكيف يتعفّف، من يعيش الفاقة؟
ألا يحدث أن يكون العكس أكثر صحة؟
ومتى يكون كذلك؟
إن فاقد الشيء يعطيه,,, ولكن,,, يحدث ذلك في مجال الإحساس والتعبير عنه بأكثر مما يحدث في أمور مثل:
فاقد العلم لا علم له فمن أين يغرف؟
وفاقد الخلق لا سلوك له فمن أين يفعل؟
وفاقد المال لا ثروة له ولا فائض عنده فمن أين يعطي؟
وفاقد الخبرة لا تجربة له فكيف يمنح؟
والفقد هذا هل هو بفعل المرء ذاته، أم بمقدرات اللَّه؟
أما فاقد العلم فهو من يجني على نفسه، لأن العلم حق مشاع,, وقد فرَّط فيه إن لم يبلغه غلبه الجهل,.
وفاقد الخلق فأهله من يجنون عليه، لأن الخلق اكتسابي يبدأ من الآخر المسؤول عنه وينتهي إليه ذاته, فما لا يُكتسب أساساً لن يُكتسب لاحقاً، وقد فرط كل منهم فيه إن لم يبلغه غلبه الشقاء.
وفاقد الخبرة فهو ومن حوله يجنون عليه، لأن الخبرة محك لأداء الإنسان، إن لم يقم بها غلبته السذاجة والتسطح,,.
أما فاقد المال فلا حول له ولا قوة لأن رزقكم في السماء وما توعدون .
فكيف إن قسنا كلَّ فَقدٍ على مايُقاس عليه؟
ألا ندرك بأن أمثالاً كثيرة قد رمى بها المتقوِّلون ولم تُصب في مَقتل، ولم تصل إلى حقيقة، ولم تؤدِ ما وضعت له؟!
أحد الآباء قال: لقد حرمني أبي من الحنان، كان قاسياً حدَّ الضرب، بعيداً حدّ الغياب، جافياً حدّ العطش,,.
لكنني رحيم بأبنائي, قريب منهم، حنون عليهم,, لقد فقدت، ولابدّ أن أعوض مافقدته كي لايعيش أبنائي تجربة الحرمان.
إحدى المعلمات قالت: لم أكن أجد معلمتي معي، كان يفصلني عنها حاجز سميك من الخوف والرهبة والحياء، لقد وَضَعت بيني وبينها قيوداً وحدوداً، ربما لو أزيحت لكانت المسافة مابين اليمن والعراق!
وعندما أصبحت معلمة، رميت بحذائي العالي، وانتعلت ورقة شجرة، وأرخيت قامتي، ومددت يدي,, واحتضنت تلميذاتي, قربت منهن لم أشأ أن يعيش مأساتي مع معلماتي.
قال أحد المستخدمين: بذلت لمرؤوسي كل التقدير والحب والتفاني والعطاء والصبر، وكافأني بالطرد، والحسم، والقسوة,, لأنني كنت نشيطاً حدَّ النحلة، أما هو فقد كان كسولاً حدّ الركود,.
ولأنه حرمني أعطيته، ولأنه ظلمني صفحت عنه,, ولأنني أحترمه احتملت حماقاته.
أما كلام اللَّه تعالى فيقول: (والكاظمين الغيظ، والعافين عن الناس,,)
أفلا تفسر هذه الآية بأن من ظلم، أو سلب، أو أُعتدي عليه، أو حُرم لابد أن يصفح ولا يعامل بالمثل,,,، ويصل إلى رتبة الصابرين الذين يفلحون؟!.
فكيف إذن فاقد الشيء لايعطيه؟!

ينقل الى قسم الحوار الجاد

		المشاركة الأصلية بواسطة : عنود الصيد اقتباس
	أرى ان فاقد الشي يعطيه..بل ويعطيه اكثر من الشخص العادي..

اشكرك اختي عنود الصيد على هذا الموضوع

وانا معك بان فاقد شي اكثر واحد يعطي احساس

احساس عشناه وولمسناها من حولنا

والدي فقد والده ووالدته وهو صغير.........

وهواكثر واحد يعطي نبع حنان لايجف لنا وللي غيرناااا

		المشاركة الأصلية بواسطة : عبدالله الشدادي اقتباس
	تسلمين ياعنود على الموضع الاكثر من رائع بل مميز ...... قال: فاقد الشيء لا يعطيه,,. فهل يأخذه؟ أما حدث أن فكَّر أحدكم لماذا يمنح المرء الذي حُرم؟ ولماذا يَبذلُ الذي لم يُعطَ؟ وكيف يبتسم من حُرم من السعادة؟ وكيف يتعفّف، من يعيش الفاقة؟ ألا يحدث أن يكون العكس أكثر صحة؟ ومتى يكون كذلك؟ إن فاقد الشيء يعطيه,,, ولكن,,, يحدث ذلك في مجال الإحساس والتعبير عنه بأكثر مما يحدث في أمور مثل: فاقد العلم لا علم له فمن أين يغرف؟ وفاقد الخلق لا سلوك له فمن أين يفعل؟ وفاقد المال لا ثروة له ولا فائض عنده فمن أين يعطي؟ وفاقد الخبرة لا تجربة له فكيف يمنح؟ والفقد هذا هل هو بفعل المرء ذاته، أم بمقدرات اللَّه؟ أما فاقد العلم فهو من يجني على نفسه، لأن العلم حق مشاع,, وقد فرَّط فيه إن لم يبلغه غلبه الجهل,. وفاقد الخلق فأهله من يجنون عليه، لأن الخلق اكتسابي يبدأ من الآخر المسؤول عنه وينتهي إليه ذاته, فما لا يُكتسب أساساً لن يُكتسب لاحقاً، وقد فرط كل منهم فيه إن لم يبلغه غلبه الشقاء. وفاقد الخبرة فهو ومن حوله يجنون عليه، لأن الخبرة محك لأداء الإنسان، إن لم يقم بها غلبته السذاجة والتسطح,,. أما فاقد المال فلا حول له ولا قوة لأن رزقكم في السماء وما توعدون . فكيف إن قسنا كلَّ فَقدٍ على مايُقاس عليه؟ ألا ندرك بأن أمثالاً كثيرة قد رمى بها المتقوِّلون ولم تُصب في مَقتل، ولم تصل إلى حقيقة، ولم تؤدِ ما وضعت له؟! أحد الآباء قال: لقد حرمني أبي من الحنان، كان قاسياً حدَّ الضرب، بعيداً حدّ الغياب، جافياً حدّ العطش,,. لكنني رحيم بأبنائي, قريب منهم، حنون عليهم,, لقد فقدت، ولابدّ أن أعوض مافقدته كي لايعيش أبنائي تجربة الحرمان. إحدى المعلمات قالت: لم أكن أجد معلمتي معي، كان يفصلني عنها حاجز سميك من الخوف والرهبة والحياء، لقد وَضَعت بيني وبينها قيوداً وحدوداً، ربما لو أزيحت لكانت المسافة مابين اليمن والعراق! وعندما أصبحت معلمة، رميت بحذائي العالي، وانتعلت ورقة شجرة، وأرخيت قامتي، ومددت يدي,, واحتضنت تلميذاتي, قربت منهن لم أشأ أن يعيش مأساتي مع معلماتي. قال أحد المستخدمين: بذلت لمرؤوسي كل التقدير والحب والتفاني والعطاء والصبر، وكافأني بالطرد، والحسم، والقسوة,, لأنني كنت نشيطاً حدَّ النحلة، أما هو فقد كان كسولاً حدّ الركود,. ولأنه حرمني أعطيته، ولأنه ظلمني صفحت عنه,, ولأنني أحترمه احتملت حماقاته. أما كلام اللَّه تعالى فيقول: (والكاظمين الغيظ، والعافين عن الناس,,) أفلا تفسر هذه الآية بأن من ظلم، أو سلب، أو أُعتدي عليه، أو حُرم لابد أن يصفح ولا يعامل بالمثل,,,، ويصل إلى رتبة الصابرين الذين يفلحون؟!. فكيف إذن فاقد الشيء لايعطيه؟!

حياك الله أخوي المتميز بقلمة عبدالله الشدادي



قرأت ردك مره تلو الأخرى.....وكل مرة أكتشف فيه شئ جديد....أبدعت أخوي عبدالله كعادتك فعندما قرأت ماكتبت كنت كالبحر الذي لانهاية له...
لك مني الشكر الجزيل.....

و


أنا أرى أن أكثر من يعطي هو من يحتاج...
سواء كان الأفتقاد مادي أم معنوي...
ولكن قد لا أكون مصيبة بهذا الرؤية.....
ولكني أخذت بالقياس على نفسي في تلك الحاجات التي أفتقدها أنا
فأرى نفسي أكثر من يعطي عندما أرى قريب أو حبيب يفتقد لها...

عنود الصيد يعطيك الف عافيه

لا اعتقد ان فاقد الشي يعطيه

لان الشخص الفاقد للاخلاق لا يستطيع ان يعامل الناس باحترام

لانه فاقد للهذا الشي فكيف يعطيهم شي لا يملكه

تحياتي

		المشاركة الأصلية بواسطة : الشدادي اقتباس
	عنود الصيد يعطيك الف عافيه لا اعتقد ان فاقد الشي يعطيه لان الشخص الفاقد للاخلاق لا يستطيع ان يعامل الناس باحترام لانه فاقد للهذا الشي فكيف يعطيهم شي لا يملكه تحياتي

أخوي الشدادي...
ماقلته( فاقد الشئ يعطيه) ليس قاعده تقاس على الجميع فهي تختلف بإختلاف طبيعة البشر...
وفاقد الشئ يعطيه
نعم فاأنا أرى أن هناك ناس يترجمون إفتقادهم بطريقة إجابيه وهي العطاء,,
والبعض الأخر يترجمها بطريقه سلبيه وهي التمرد والسخط...

مشكور على مرورك ولاهنت

مشكوره ياأختي الكريمه عنود الصيد على المقال الرائع

مشكوره على احساسك الجميل والرهيف وعساكي طيب

مشكوورهـ يا عنود الصيد على موضوعك

ولا اعتقد ان فاقد الشي سيعطيه شي

دمتي بود ..