عبارة مشهورة يجهل الكثير ( من قالها )

خلونا نتحاور بروية


اسمع يا

ابن مهرس امرك عجيب بصراحه

لا ادري هل هو عناد منك ولالا لكن السالفة لو اعرضها لا اي احد لا قال انها

لطريخم والسبب اتفاق الجميع من قحطان وعتيبة ان الجرت علية القصة هو طريخم

بن حريش لكن انت تعاند وتصرف الموضوع يمين ويسار وتحاول بكل جهدك ان كلامك

يكون صدق علشان ماتكون سالفتك اللي كتبتها غلط لكن ماعلينا القصة المذكورة

لها ادلة واضحه ولايجحدها الصاحي .


وملا حظة عن كلامك يوم

تقول المخلدي والبنيوسي والناصري والشلوي لقب لي ابن الحارث

طيب انا عندي لك سؤال :

عطني اثبات ودليل من كتب موثقة ان اسم الشلوي لقب لي ابن الحارث .
وأنا داري ماعندك اثبات لكن خلنا نشوف ردك


لكن انا اقول اسم الشلوي اطلق على بنى خالد التسع البداني فقط وعندي كتب موثقة

تاريخياً وليس كلام من الهواء او من راسي كلام من كتب مثبته ومعروفة كل الناس

عارفين بقصة هذا الاسم لكن انت تعارض واعتقد ان حياتك كلها معارضة في

معارضة وتبي كل كلامك صح مهما اشتبهت عليك الأ مور .



ثالث شي :

انت تقول اننا قلنا منتم شلاوى أنتم نزيعه من قحطان

طيب حنا غلطنا بشي هذا الشي صدق وهو مكتوب في منتداكم مثل ماكتبتم

وأنا كنت عارف هذا الشي من زمان قدام يفتح هذا المنتدى لكن قلت ان كل القبايل

نزايع من بعض وفيهم اختلاط ولو نتكلم لطلع غير الشدادين مو من الحرث وانتم

عارفين هذا الشي زين ولايحتاج توضيح لكن قلت الشدادين ربعنا لكن بعد

ماد شيت المنتديات لاحظت اشياء لا تعجب ابن العم خلاف الظاهر خارجا ً ...


والمفروض منك ياابن مهرس بعد انك شفت الادلة من منتديات قحطان

انك قلت يالربع القصة اللي قلتها امكن اشتبهت علي وهذا بسبب اختلاف الرواة

لكن بعد ماشفت الدليل من منتدى قحطان اقول ان القصة اللي جرت علية هو طريخم

بن حريش مهوب سعد بن مبارك .

هذا اذا انك تعز وتقدر ربعك الشلاوى مثل ماتقول

لكن انت تجاهلت كل شي من الادلة وكذبتنا واعتقد هذا الشي لا يفعلة واحد يعتبر

الشلاوى ربعه .


وخلاصة الكلام ياابن مهرس

وخذها نصيحه من مسلم تأكد تأكد ثم تأكد من معلوماتك قدام تقولها او تكتبها
ولاتتسرع في كل شي .

وعلى فكرة انا يوم قريت موضوعك عن قصة ابن مهرس وابن لبدة
مارحت اكذبك واتكلم وااهاوش قلت خلني اتأكد من السالفة من جميع الاطراف
مو فقط من الشلاوى بل من الجميع علشان ماأورط نفسي في شي أنا غنين عنه
ثم اكتبها ومعي الادله .









ً .

اخوي الشلوي
مرحبابك بين ربعك وحنا وانتم شي واحد ومافيه شك .
وابشر بطلبك الحوار يكون هادي .

أنت إثباتك أن قحطان وعتيبه ذاكرينها وذاكرين طريخم بن حريش
وأهم شي أنهم ذكروا واحد من فرسان بن الحارث...
بس الرابط اللي أنت حطيته وهو إثباتك لم يقول الراوي بأن طريخم بن حريش هو قاتل بن لبده
بل هو الحافي وأستغرب أنك تقول اللي ذابحه طريخم وإثباتك هذا الرابط!!!!!؟؟؟
طيب وين إثباتك أنت يالشلوي على أن طريخم بن حريش هو القاتل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أما أنا فعندي الدليل القاطع المقنع ولا أجيب شي من راسي وأستشهدت بالأبيات اللي تحكي القصة واللي ذاكرها لي شايب قحطاني:

وسعد عسى في جنة ٍ الخلد مسكنه=تنشر لـه البيضـاء بعالـي هضابهـا
يوم ابن حميد بعالي الصوت ينخى=شلفـاه فـي نحـر المعـادي رمابـهـا
من عزوة ٍ كالسـم علـى كبـد العـدا=وألذ وأحلى من العسـل لأصحابهـا

والقصيدة معروفه عند الشدادين وعند باقي بن الحارث
لكن أنت وش إثباتك يالغالي!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟

أما بالنسبة للشلاوى الكل عارف أنتم الشلاوى وحنا الشدادين
لكن أيام المغازي والقوامه كانوا الشدادين يعرفون بأسم الشلاوى قوم ابن مهرس
ومثل ما قال دليم الطر الروقي:

أن كانكم يم الشلاوى مغايير = تحسبوا للبر شره وخيره
أخاف من حشرا مع الصبح وعجير = هاذيك مذبوحه وهذي عثيره

ويوم تقول الكتب
فالكتب تكتب الشيخ عجير ابن مهرس الشلوي وألا الشيخ شرار ابن مهرس الشلوي
وأن دخلوا في التفاصيل قالوا ذولي شيوخ الشدادين من الشلاوى وأعتقد أنك قد قريتها
وألا بيننا يا بن الحارث نعرف أنتم يا التسع البدود شلاوى وحنا الشدادين من بنيوس
وكلنا بن الحارث فعلنا واحد ونوماسنا واحد
وأكرر وأقول حياك الله عند ربعك الاد شداد

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اخــوي الشــلوي / اشكر فيــك التحــدث برويــة ,, والبحــث ,, والتقصــي


وتــرى ,, طراخم لم يــذبح ابن لبــدة .. بل صــوبه كما ذكر الرواة ,, من القبيــلة ,, لاكن


((لا اعلم هل انـــت ذكرت انه صــوب ام قتل ))


اخـــوي ابن مهرس / تســلم,, وتبقى ,, على الترحيــب ,, والاستقبال الجمل ,, وهذا ان دل دل



على طيب معـــدنك ,, والطيــب ساسٍِ لكــــم



ولاكــن لم اسمــع انــه كتب ,,الشيخ عجير ابن مهرس الشلوي بل الشيخ عجير ابن مهرس


الحارثي ,,


والقصـــة والله العظيـــم مفخــرة لبني الحارث كــلهم ,,سوى لبن حريش((والذي ذكروه رواة


قحطان وكذالك عتيبـــة)))


او ابن مهرس ,, وكلهما ينتمو لمسمى **الحـــارثي** ,,


كما ان الشلوي يفتخــر بفعــايل بني الحــارث كلهم ,, وبني الحارث يفتخرون بفعايل الشلاوى


وتقبلو تحيــــاتيــ ,,,,

نعم الكلام كلام العقل

ونعم التحاور تحاور الكبار بكل عقلانية

التاريخ يسجل بطولات الرجال لنا جميعاً ونوماسنا واحد

أشكرك أخي الشلوي على حسن تعاملك وسعة صدرك

وأشكر كذلك مشرفنا ابن مهرس

والقصص التاريخية كثيرة التي يحصل فيها الخطأ والتاريخ مليء بها .

ابن مهرس

مشكور على الترحيب والكلام الطيب ويعطيك العافية لاهنت

وأعتقد كلنا اكتفينا بالكتابة عن هذا الموضوع وكلن عرض حجته وزيادة الهرج

فيه يصبح كاغثاء السيل لكن نتركه للجمهور يقراء عن تاريخنا وبطولاتنا

ويحكم بالتفاصيل بما كتب من أدله سواء مني او منك عن الفارس الذي صوب

ابن لبده ومثل ماقلتم ناموسنا واحد وتاريخنا واحد .

والشكر موصول لجميع الاخوان

اخوي الشلوي واخوي الرمح
بيض الله وجيهكم يا النشاما وحفظكم الله .
وأنت أخوي الرمح الكتب معروفه وأقراء الكتب التالية( صحيح الأخبار - شعراء عتيبه1 - الفريس وغيرها الكثير)
وتلقى صحة كلامي

والدليل القاطع الموثق كما التالي :



ذكر الشيخ عبدالله بن بليهد في كتابه ((صحيح الاخبار عما في بلاد العرب من اثار )) الشيخ طراخم بن حريش الشلوي ووصفه بانه من ارمى اهل زمانه وذكر له قصة غزوه مع الشيخ محمد بن هندي شيخ عتيبه على قبيلة قحطان بقيادة بن لبده .

يامرحبا يالشلوي
وحياك الله
والموضوع هذا منتهي من زمان الله يهديك
وابن بليهد ذكر أنه غزا فقط
وهذا ليس بغريب على الاد حطاب
ما قال أنه رمى وذبح على زعمك
وأسمح لي يالغالي أن هذا ما هو دليل
لا والمشكلة مسمية دليل قاطع
الله يعطيك العافيه دور غيرها

الموضوع ماينتهي اذا وجدت ادلة اخرى

ولايوجد معركة غير هاذي اللي اجتمعوا فيها الشلاوى والعتبان على

قحطان بقيادة ابن لبدة وقد ذكرها ابن بلهيد

الدليل يالشلوي
للسوالف القديمة هو القصايد
وأنا عطيتك القصيدة الداله
أنت عندك قصيدة وتثبت وألا فكني من قال فلان وقال فلان