قيا وأصحاب مكاتب العقار

مع احترامي لبن عمار... ولناقل القصيدة

	أعتقد أن الموضوع تعريض بأهل قيا ولايهدف لخدمتهم .. ثم اذا كان هناك سافل حاول ان يلصق بهم بعض الصفات الشينه،، لا يجب أن يثير ذلك ابن عمار في قصيده ... ويعطي الموضوع بعد أعلامي ... شوري على المسؤلين عن المنتدى حذف القصيده .. واذا كان عند ابن عمار قصائد تفيد المتلقي اهلا وسهلا،، أما أهل قيا فعندهم شعراء باستطاعتهم ،، الرد على كل ناعق .

		المشاركة الأصلية بواسطة : سعود سليمان الحارثي اقتباس
	مع احترامي لبن عمار... ولناقل القصيدة أعتقد أن الموضوع تعريض بأهل قيا ولايهدف لخدمتهم .. ثم اذا كان هناك سافل حاول ان يلصق بهم بعض الصفات الشينه،، لا يجب أن يثير ذلك ابن عمار في قصيده ... ويعطي الموضوع بعد أعلامي ... شوري على المسؤلين عن المنتدى حذف القصيده .. واذا كان عند ابن عمار قصائد تفيد المتلقي اهلا وسهلا،، أما أهل قيا فعندهم شعراء باستطاعتهم ،، الرد على كل ناعق .

حياك الله أخي سعود

مضطر ان ارد عليك ولا اريد ان يتحول الموضوع الى مهاترات واتمنى ان يكون ردي مقنع لك

أما ان الموضوع تعريض بأهل قياء فهذا اتهام غير مقبول

اما كتابة الشاعر للقصيده فالشاعر يكتب فيما يتعرض له من مواقف في حياته وهذا حق مشروع لكل شاعر فان شاهد فتاة جميلة تغزل وان التقى برجل كريم شهم امتدحه وان تعرضت قبيلته لحرب كتب اشعار الحماسة وان تعرضت لمذمه من حاقد كان له الحق بالدفاع عنها وهذا ما فعله الشاعر في قصيدته وليس جزاء الاحسان الا الاحسان

أما اعطاء الموضوع بعد اعلامي فهذه وجهة نظر غريبه بالنسبة لي فهل قصائد الدفاع عن الرسول عليه الصلاة والسلام بعد الرسوم المسيئة اعطت بعد اعلامي سيئ لا اعتقد والبعد الاعلامي هنا اراه في الحث على احترام القبائل وعدم التعرض لها وكذلك حث المسلمين على حقوق الجار ايضا

أما عن كلمتك ان اهل قياء عندهم شعراء يستطيعون الدفاع عنهم فهذا يعني انك توافق على الدفاع بس يكون من شعراء قياء فقط وهذا يعني انه لو تعرضت ناصرة او الشلاوى لمثل ذلك فليس من حق شعراء قياء الدفاع عنهم نحن جميعا بني الحارث قبيلة واحدة ومن يسيئ لأحد منا يسيئ للجميع

ارجوا اني كنت واقعي ومنطقي وغير مجحف في حق احد

اكرر ترحيبي بك يا بن سليمان واحترم حقك في ابداء رايك والف شكر

		المشاركة الأصلية بواسطة : صوت الشعب اقتباس
	حياك الله أخي سعود مضطر ان ارد عليك ولا اريد ان يتحول الموضوع الى مهاترات واتمنى ان يكون ردي مقنع لك أما ان الموضوع تعريض بأهل قياء فهذا اتهام غير مقبول اما كتابة الشاعر للقصيده فالشاعر يكتب فيما يتعرض له من مواقف في حياته وهذا حق مشروع لكل شاعر فان شاهد فتاة جميلة تغزل وان التقى برجل كريم شهم امتدحه وان تعرضت قبيلته لحرب كتب اشعار الحماسة وان تعرضت لمذمه من حاقد كان له الحق بالدفاع عنها وهذا ما فعله الشاعر في قصيدته وليس جزاء الاحسان الا الاحسان أما اعطاء الموضوع بعد اعلامي فهذه وجهة نظر غريبه بالنسبة لي فهل قصائد الدفاع عن الرسول عليه الصلاة والسلام بعد الرسوم المسيئة اعطت بعد اعلامي سيئ لا اعتقد والبعد الاعلامي هنا اراه في الحث على احترام القبائل وعدم التعرض لها وكذلك حث المسلمين على حقوق الجار ايضا أما عن كلمتك ان اهل قياء عندهم شعراء يستطيعون الدفاع عنهم فهذا يعني انك توافق على الدفاع بس يكون من شعراء قياء فقط وهذا يعني انه لو تعرضت ناصرة او الشلاوى لمثل ذلك فليس من حق شعراء قياء الدفاع عنهم نحن جميعا بني الحارث قبيلة واحدة ومن يسيئ لأحد منا يسيئ للجميع ارجوا اني كنت واقعي ومنطقي وغير مجحف في حق احد اكرر ترحيبي بك يا بن سليمان واحترم حقك في ابداء رايك والف شكر

رد وافي ولا يهونون الإخوان كلهم

ربعنا أهل قيا راعين الوفا والكرم أسوة ببقية أبناء القبيلة

وجحلط الطايف نعرفهم جميعا - ولا نريد أن نوضح من أي المناطق هم فالكل يعرفهم - وهم يسألون لأنهم يعرفون إن الحارثي والعتيبي أهل كرم بيوت ما تخلا من الضيوف ، وهم همهم ( بوية البيت والسراميك لا يتخدش ) أمحق قبايل ، بل إن بعضهم يسألك إذا جيت تستاجر يجيك ضيوف كثيرين !!

وهذا هو السبب في سؤالهم

والشاعر ينافح عن القبيلة وعن ربعه ، والجحلط ما لهم إلا من يترك جيرتهم ، لأنهم ما هم كفو 0

صوت الشعب مشكور على هالقصيده