التعجيز بين المسعودي والعازمي !

التعجيز بين المسعودي والعازمي !

حينما يتقابل شعراء المحاورة فلا همّ لأحدهم ـ في الغالب ـ إلا تعجيز خصمه ؛ لذلك نجدهم أحياناً
يأتون بألحان صعبة وأحياناً يأتون بقواف متعددة وصعبة لا يستطيع غير المتمرّس أن يستمر
فيها ، وأيضاً يأتون بألغاز قد يصعب حلها في نفس اللحظة لا لشيء إلا بسبب ضيق الوقت وربما
رداءة توضيح اللغز من قائله .

والحقيقة أنه كلما خلت المحاروة من روح المحبة والنقاش والطرفة فالأفضل عدم الاستمرار فيها ، وقد
رأينا وسمعنا كثيراً عن أبيات ألقاها شعراء أعجزت في الغالب الآخرين .

وسأتناول اليوم ( اللغز وتعدد القوافي ) بين شاعرين كبيرين ، شاعرٌ قديم وآخر حديث . ولكل منهما بصماته التي لا يمكن إغفالها أو تجاهلها . الشاعران ( عبد الله المسعودي و حبيّب العازمي ) .

إنّ الألغاز في المحاورة كلما كانت جيدة وواضحة العبارات كلما كانت أدعى للبقاء . فهذا ( المسعودي ) مثلاً لم يجد من الشعراء من يستطيع حل لغزه مع سلامة ألفاظه ووضوحها وتحديده الجامع المانع لمقصده ، حيث إن حل هذا اللغز لا يحتمل أكثر من شيء واحد … يقول : ـ

أنشدك عن بنت ليا منك دخلت بنصها = تحماك من تسعين متسلح وتسعين أعزلي
تثنّت الأرماح عنها والمقص يقصها = أكبر من الناقة واقل شوي من راس الطلي

و ( العازمي ) جاء بلغز جميل ، وألفاظ جيدة لا تخلو من الطرافة والنكتة ، ولكنه لم يحدد المطلوب جيدا ؛ لذلك تضاربت الآراء حول حل اللغز … يقول ( موال ) : ـ

أنشدك عن رجل راكبته مره * وإن دخل في بطنها جت بظهره * وإن ركب في ظهرها ما تقدره * ………..

وقد أجاب ( ابن طمحي ) إجابة قريبة حين قال : ـ
هذي الخيمة وتبنى بالعمد * يالله إنك لا تضيع لي جهد …
ولكنّ ( حبيباً ) لم يعتمد هذه الإجابة ، والسبب كان لأن اللغز يحتمل أكثر من حلّ .

أما في مجال تعدد القوافي وتعجيزها فلكل من الشاعرين بصمة في ذلك ، ولكل منهما باع طويل فيه .

يقول ( المسعودي ) : ـ

سلام ردية عجل .. وأبطى عليه لين أشوف= بين الصفوف .. لكل جمع الحاضرين .. أثني سلام
الشام مالي فيه اهل.. وان ليا جيت امعروف = ياهل الزروف .. اللي عليها كاتبين .. الدرب شام

صعب جدا أن تجد من يتقن الرد على كل قافية ، ففي كل بيت خمس قوافي(عجل ، أشوف ، الصفوف ، الحاضرين ، سلام )
( أهل ، معروف ، الزروف ، كاتبين ، شام ) . وفي الأبيات نجد تعجيزاً آخر يتمثل في أن الكلمة الأولى في كل بيت تكون هي النهاية في نفس البيت ( سلام… سلام ،، شام .. شام ) .

وبنفس الأسلوب تقريباً يقول ( حبيب ) :ـ

سار القدم حسب الطلب .. والدرب عيّا لا يشاف = متى يشاف الدرب واللي فيه يسري كيف .. سار
صار اختلاف في العرب .. والسالفة فيها اختلاف =فيها اختلاف ومشكلة لكن مدري ويش .. صار

ففي كل بيت ثلاث قوافي ( الطلب ، يشاف ، سار ) ( العرب ، اختلاف ، صار ) وفي الأبيات تعجيز بأن ينتهي كل بيت بأول كلمة ( سار .. سار ،، صار .. صار ) وفيه تعجيز بأن يكون بدية الشطر الثاني بالفاظ نهاية الشطر الأول ( عيّا لا يشاف .. متى يشاف ،،، فيها اختلاف .. فيها اختلاف ) .
عموماً يبقى هذان الشاعران رمزين كبيرين في مجال المحاورة وإنْ كان
( المسعودي ) رحل إلى رحمة الله ـ إن شاء الله ـ إلا أن ( حبيباً ) ما زال يبدع ويبدع ، وننتظر منه المزيد .

مشـــكووور يا ابو عابد الشدادي على هذه المحاوره ،،
وهي بصراحه كلماتهاا صعبه وخاصه الابيات الثانيه ،،
ويعطيك الف عافيه ..
تحياتي لك.

مشكور اخوي عبدالله يعطيك العافيه موضوع راااائع

ابو عابد

موضوع رائع وجميل مشكور وتقبل تحياتي ،،،،،

		المشاركة الأصلية بواسطة : عــــــــطـــــووور اقتباس
	مشـــكووور يا ابو عابد الشدادي على هذه المحاوره ،، وهي بصراحه كلماتهاا صعبه وخاصه الابيات الثانيه ،، ويعطيك الف عافيه .. تحياتي لك.

مشكور اخوي عطووور على المرور

		المشاركة الأصلية بواسطة : سلمان اقتباس
	مشكور اخوي عبدالله يعطيك العافيه موضوع راااائع

مشكور اخوي على المرور

		المشاركة الأصلية بواسطة : ضاوي العبيدي اقتباس
	ابو عابد موضوع رائع وجميل مشكور وتقبل تحياتي ،،،،،

ضاوي حياك الله اخوي زيارتك شرف كبير لي

موضوع رائع وابيات جميله
يعطيك العافيه

وتحياتي لكـ ...

		المشاركة الأصلية بواسطة : الولهان اقتباس
	موضوع رائع وابيات جميله يعطيك العافيه وتحياتي لكـ ...

مشكوراخوي على المرور

مشكور يابوعابد

موضوع اكثر من رائع

وشدني الى اخر حرف

لكن الاتعتقد بانه من الظلم مقارنة المسعودي الذي عجز مطلق الثبيتي ، وصياف الحربي

ومستور العصيمي ، وهم من فطاحلة شعراء المحاورة بحبيب العازمي !!!!!!!!