حبيبتي نجد.. عيني فيك معذورة

يا نجد الأحباب لك حدر القمر صوره

طفلة هلال وبنت أربع عشر بدرا

حبيبتي نجد عيني فيك معذوره

معشوقة القلب فيها للنظر سحرا

فضة شعاع القمر في نجد مسحوره

من شاف لمعة قمر في خدة سمرا





أول شي بصراحة استمتعت وأنا أحوس وأنقّب عن عادات الماضي وأخذت لفة

على أغلب المناطق ولاحظت الشبه الكبير بين مناطق المملكة يعني ترى موضوعي

من كل بحر قطرة مالقيت موضوع متكامل عن نجد أو منطقة معينة نسايم

الله يعطيها العافية عرفت تختار لأن هالموضوع بيعتبر جهد شخصي في البحث

والتنقيب عن تلك الآثار المدفونة وهذا جهد بسيط بعد عناء اللفلفة ويارب تستمتعون

برحلتي





تدرون ليه أخترت نجد أول شي لأنها ديرتي وثاني شي لأني عرفت عنهم عادة ومت

عليها ضحك ورحت أتأكد من ماما وقالت إيه زمان كانوا الحريم كذا يهربون من

المعرس واللي يضحّك أكثر إنهن يسخبن في الجبال ويالله يالمعرس رح دوّر المدام

في الخلا الخالي والبراري بجد وناسة رحلتي في هالموضوع عروس وتنحاش :icon_mrgr










تختلف عادات وتقاليد الزواج من منطقة لمنطقة أخرى سواء عند عقد القران (الملكة) أو يوم الحناء.. تميزت بوجود مفارقات متنوعة فهناك غرائب ومواقف تحدث فترة الزواج والتجهيز له قد يستغربها البعض بل وينكرها هذه الأيام.. مع أن هناك من يؤديها ويراها من الضروريات فهي تمثل ماضياً وحاضراً يتعلق بهم.. ومن تلك التقاليد أن الفتاة (العروس) في الماضي كانت شديدة الحياء لدرجة تفوق الوصف فهي تقوم بتغطية وجهها عند زوجها ولا تظهر له سوى عينيها وعند خلوها بالنساء تقوم بالكشف عن وجهها وبمجرد دخول الزوج تقوم بتغطية الوجه وأحياناً كثيرة تبقى بعباءتها لمدة أسبوع وأكثر.<< وأنا أشهد :icon_mrgr وأيضاً من ضمن حيائهن في تلك الفترة أن البعض منهن لا تظهر شعرها لزوجها وإذا دخل الزوج فجأة تقوم بتمشيطه فيما بعد، لأن ذلك من وجهة نظرهن يخدش الحياء ويقلل من احترام الزوج لها.. أيضاً من ضمن الحياء الغريب أن بعض الفتيات يقمن بالهرب يوم زواجهن ويقمن بالاختباء في الجبال.. حيث يقوم الزوج بعد ذلك بالبحث عنها وهي عادة انتشرت في تلك الفترة وقلما تجد امرأة لا تهرب ليلة زفافها

كما أن هناك عادات تواجدت عند البعض من القبائل وهي أن الفتاة لا يخبرونها عن موعد الزواج أو عن الزوج.. وذلك كله خوفاً من هروبها. ولكن إذا علمت بالصدفة في وقت النهار تقوم بالهروب والاختباء في الجبال.. لذلك يلجأ الأهل إلى إرسال أحد الأبناء ليحرسها أثناء الرعي و يقوموا بربطها حتى يقترب موعد الزفاف..
وكانت العروس في تلك الفترة تزف إلى العريس وهي تركب الهودج الذي خصص لهذه المناسبة.. كما أن من العادات القديمة لدى البادية في تلك الفترة أنهم يقيمون احتفالات الزواج لمدة ثلاثة أيام بلياليها ولا تذهب العروس مع زوجها إلا في اليوم الثالث.. وفي الماضي كان العريس والعروس يذهبان أول ليلة زواج وينامان في الخلاء لمدة ثلاثة أيام.. وبعد تلك الأيام يعودان إلى بيتهما فتقوم العروس برعي الأغنام من صلاة الفجر ولا تعود إلا في الليل كي لا يراها أحد وتستمر كذلك لمدة أسبوع في الزواج والبعض الآخر منهم يذهب أول ليلة زواج إلى الجبال ويمكثون هناك شهراً كاملاً ولا يعودون إلى الأهل إلا بانتهاء الشهر وهو ما نسميه حالياً شهر العسل!! ويرتبط قديماً إقامة بيت الزوجية وهو عبارة عن بيت من الشعر مصنوع من الصوف بانجاب أول طفل لهم حيث يسكن الزوجان عند أهل الزوجة في جزء يسمى (الحجير) وعند انجاب الطفل تقوم الزوجة ببناء البيت من صوف أغنام زوجها.




وهذي صورتها وهي مستعدّه للنحشه والهرب من مأسوف الرئبه المعرس ::idiot_ala

هروب الزوجة ليلة زفافها

أول شي راح أبتدي بملابس المعرس والعروس في منطقة الرياض (نجد)

"
"
"

((والبشت الأسود ياولد جيبه على عز وسند ))

وكذلك يلبس المرودن في صورة تجمع صورة المعرس مع العروس في منطقة الرياض قديماً

اشتهر ثوب "النشل" ويعرف ايضاً بالمسّرح "لجزيرة العرب كأحد الملابس النسائية

القديمة والتي كانت ترتديها النساء ويتباهين بها في دول الخليج

كالسعوديه والبحرين و قطـــر والكويت والإمارات .

ويتصف ثوب النشل بالاتساع حيث كانت ترتديه النساء في المناسبات الكبيرة

كالأعياد وحفلات الزواج،ويصنع عادةً من أقمشة حريرية سادة مثل

"أبولميرة" و"المزداية" و"الثلايج" وغيرها من الأقمشة التي تزدان بالألوان

الجميلة الزاهية كالأحمر والأزرق والبنفسجي والأخضر، ولكن اللون الأسود يتميز

بجاذبيته عن سائر الألوان الأخرى وتفضله الكثيرمن النساء.

ويطرّز ثوب النشل عادةبنقوش ذهبية متنوعة تزيد من بريقه وجماله،

حيث يصنع بشكل يدوي من قبل النساء والحرفيين من أهل قرى المنطقة

باستخدام الإبرة والخيط بعد شراء الأقمشة الخاصة به من الأسواق الشعبية

التي كانتجارها يجلبون هذه الأقمشة من البحرين والهند، ومن المتعارف

عليه أن ثوب النشل كان يباع بأسعار مرتفعة جداً في ذلك الوقت

بعد أن عزفت النسوة عن صنعه لاستغراقه وقتا طويلاً للانتهاء من خياطته.

واعتادت النساء على لبس ما يسمى بـ"الدرّاعة" تحت ثوب النشل،

خاصة إذا كان شفافا، والدراعة ثوب طويل ذو أكمام طويلة يتدلى إلى الأرض ،

وقد يكون ثوب النشل مفتوحاً من جانبيه في أطرافه السفلى،

كما يتميز بإمكانية ارتدائه بمفرده دون رداء خارجي، وحينها يتم تطريز

أطرافه وما حول الرقبة،ويصنع من أنواع مختلفة من الأقمشة السادة

أو الملونة كالحرير والقطن والصوف والكتان.

ومن القطع التي تلبس تحت الدراعة وثوب النشل "السروال"

الذي تفنّـن وبرع أهل الخليج في نقشه وزخرفته،

وكان استعماله مشتقا مننفس السروال الذي انتشر استعماله في الهند وإيران،

ويكون السروال عريضا من الأعلى، ويجمع عند الخصر،

ثم يشد بواسطة حبل من الحرير المجدول يسمّى "تـّكة"،يشبه تقريبا هذا ويكون مقلم احيانا أو مشجر

وعادة مايصنع السروال من لونين من القماش من نفس قماش الدراعة أو ثوب النشل، ويكون القطن للقسم العلوي منه والحرير للقسم السفلي الذي يصل إلى الكاحل،

حيث تطرّز حاشيته السفلى، ثم تسدّ فتحة القدم بأزرار تصنع خصيصاً له،

وحتى يتـّضح تطريز "السروال" السفلي تصنع الدراعة بحيث

لا تكون طويلة كثيرا أو تكون طويلة ولكن مع فتحة على الجانبين.

وجرت العادة قديما ً أن تلبس النساء المتزوجات فقط ثوب النشل،

وهذي صورة زواج نجداوي إهب مو هينين حرمتين بيوم واحد قطع << أمزح وحده خدامه تخدمهم ثلاث أيام عشان ماتتعود على الدلع ووحده حرمه << اعقلي وعن الكذب عيب دعاااااا

:moptop:اااابه

هذا بالنسبه للازياء

...........

منو اللي يقول ماعندهم تسريحات ومكياج بجد غلطان

تعالوا شوفوا

عطورهم ومكياجهم وتسريحاتهم وزينتهم

استخدمت المرأة أشكالا عديدة لتسريح شعرها ولكن الرجل كان له الحظ الوافر أيضا ..

تسريحات الرجل :

قــرعــة : ازالة الشعر تماما
تــوالـيـت : شعر خفيف ، هي آخر تسريحة أو تقليعة تعلمها الناس في الماضي من أسفارهم للهند .
بــسـايــل : عقوص صغيرة .
جــدايــل : ضفائر .
مــنــشــول : متروك دون تصفيف .

تسريحات للنساء :

المنشول : المفلول ، نثر الشعر .
اليدايل : ( العقوص ) عمل جديلتين أو واحدة . ومفردها ( عقص )
ذيل الحصان : تجميع الشعر في حزمة واحدة وربطه الى الخلف ويشبه بذيل الحصان .
عجفه
قصة : بكلة ، كذله وهي شكل من أشكال تصفيف الشعر على الجبهة ( الجبين )

في الماضي لم يكن هناك صالونات ولا كوافيرات لتزيين العروس بل كانت

هناك امراة تدعى العجافة تقوم بمهمة تزيين العروس ,

حيث تقوم بتسريح الشعر و عمل (العجائف) أي الظفائر الجميلة و تزيينها بالحلي الذهبية.

كانت العجافة تزين النساء و تضع لهن الأعشاب و الزيوت المفيدة للشعر

وهي تستعمل الأمشاط الخشبية و بعض المفارق المصنوعة من قرون الحيوانات..

ان الاعتناء بالشعر ركن اساسي من اركان زينة المراة والرجل عل حد سواء ولكن المراة

لها عناية خاصة بالشعر لطول شعرها ولكونه احد مصادر جمالها والشعر يوصف بانه :
خــوصــي : أي ناعم ويشبه بخوص التلي أي خيوط الفضة .
يــعــدي : أي مجعد .
قــطــاط : شعر الافارقة : خشن كثيف .
مــفــلــفــل : خشن متفرق .

خطوات العناية بالشعر : الغسل ، الدهن ، التبخير ، التجديل ( التعقيص ) ، التعطير ، التعكيف .

المواد المستخدمة في غسل الشعر :

السدر : ورق شجرة السدر ، يقطف ويجفف ويطحن ثم يستخدم كالصابون .
الطين : نوع خاص يجلب من بلاد فارس يطحن ويغسل به الشعر .
الضيه : مادة تشبه الصابون وتستخدم لغسل الشعر والملابس أيضا .

أدوات تسريح الشعر :

المفرق : قرن ، يستخدم لعمل مفارق الشعر .
المشط : ياتي على عدة أنواع : خشب ، عاج ، نحاس ، حديد ، عظم ، فضة .

دهانات الشعر :

حل الياسمين ، حل الناريل ( زيت جوز الهند ) ، تاتا ( زيت جوز الهند ) ،

زوبق ( زيت من أهم مكوناته الزئبق ) ، بو نخلة ( زيت نخيل )

يضاف لها العنبر لتحسين رائحتها ولتقوية الشعر

][`~*¤!||!¤*~`][الكحل ][`~*¤!||!¤*~`][

عباره عن حجر أسود تقوم المرأه بسحقه وتنعيمه ليصبح مسحوق
ناعم تضعه المرأه لعيونها ليضفي عليها جمالا فوق جمالها
واستعمل الكحل العربي ايضا في وضعه فوق سر الطفل
المولود حديثا ولكن اثبت بأن ذلك يسبب تسمم
له بمادة الرصاص ولهذا امتنعت امهات
اليوم من وضعه لاطفالهم ((بس الأمهاات لين الحين يحطون لعيالهم))









][`~*¤!||!¤*~`][الحناء ][`~*¤!||!¤*~`][

هي شجرة تزرع في اغلب البيوت قديما ويؤخذ منها الاوراق وتسحق
لمسحوق ناعم ثم تضعه المرأه على شعرهاو ليديها او لقدميها
الحناء يعطي لونا احمر وهو يمنع تساقط الشعر ومفيد
للشعر الدهني ويقوي بصيلات الشعر ويقلل من حرارة
الجسم بالصيف او عند المرض كما يوضع على
الحناء القليل من الخل ويوضع عند
صوابر الرأس او على قمة
الرأس للذين يشكون من
الصداع الدائم((يعني لاتاخذون بندوول))









- المشموم ( الريحان )
تاخذ من أوراق نبات المشموم وأن تكون طريه بعكس الحنا ومن ثم تجمع الأوراق بالابره ويشك في خيط علي شكل عقد وتلبس حيث ينبعث منها رائحه محببه وهو مثل الفل .





- السدر : -
والسدر يؤخذ من أوراق شجر العبري أو السدره ويجفف ويزال العيدان الصغيره ويدق حتي يصبح ناعم ثم يستعمل لدعك الجسم والشعر وهو بماثبة الصابون الحين ويعطي رائحه جميله ويوضع في الإباط فتره وذالك لإبعاد ريحة السنان .









][`~*¤!||!¤*~`][الرشوش][`~*¤!||!¤*~`][

وهو مجموعه من الريحان والمحلب والمسك الابيض والمسمار وورد
الجوري والحناء تسحق جميعها مع بعض لتكوين مسحوق ثم
تخلط بالماء و يضعه المرأة على شعرها والباقي
يفرك بها الجسم وكل ذلك لاعطاء الجسم
والشعر رائحه طيبه كما يطيل الشعر
ويقويه ويعطيه لمعانا
طبيعيا وهو مغذي
للشعر ايضا((شكله أحسن من كريمات الشعر))








][`~*¤!||!¤*~`][المحلب ][`~*¤!||!¤*~`][

عباره عن حبوب سمراء تشبه حبوب الذره ولكنها اصغر منه
بالحجم قليلا تسحق كمسحوق وتوضع للشعر بعد عجنه
بالماء او مع الحناء .... والمحلب يعطي
رائحه للشعر كما يغذي الشعر الجاف
فهو زيت طبيعي للشعر ويعطيه
لمعان ونعومه













][`~*¤!||!¤*~`][الديرم (الروج ) ][`~*¤!||!¤*~`][

عبارة عن لحاء لشجرة الديرم يؤخذ منه القليل ولكن بعد ان
يجف وييبس وينقع بفم المرأة او بالقليل من الماء
ويستخدم في فرك الاسنان وتبييضها الديرم مقوي
جدا للثه ... ويعطي لون احمر قاني طبيعي
وجميل يستمر لونه لاسبوع







][`~*¤!||!¤*~`][اللباد ][`~*¤!||!¤*~`][

وهو عباره عن زيت من المسك الاسود
يستعمل لفرك الجسم به
ابتغاءاللرائحه
الطيبة











المكحله
هي التي يوضع بها الكحل وتتكحل بها المرأة أو المولود,, بعضها مصنوع من النحاس,, أو الخشب وعليها زخارف تجلب من الهنـــد "
الكحل هو عبارة عن حجر يتم التوصية عليه من مكة المكرمة وهو من الأثمد"




ونقش الحناء

ويرددون أهازيج ليوم الحناء :


بالمسك والعود بنعجن الحنه حنو عروستنـا يمحلاهـا
كل الحبايب الليلـه بتتحنـا وهذي الفرحه اللي نتمناهـا
النقش بالايد يا محلا حنتها عيونها سود يا محلا وجنتها
سود وتلاقى مثـل حنتهـا حنـا الليلـه مـن حـنـاه

وقولهم في وصف خضاب العروس:
اخضاب العرايـس محـلاه محـلاه مـا فـي شـرواه
نقـش الجميـل بمعـنـاه زاهـي يلمـع بالكفـيـن
ورد الجنـايـن خــلاب من ريحتـه وهـو جـذاب
ينـادي كـل الأحـبـاب صيروا مثلـي متخضبيـن

وأخيراً البرقع/ او البوشية/ او الملفع/ او البخنق او البطوله

بالنسبه للعطور"

(ياربعي جيبوا هالعطور والعود الأزرق والبخور)

البخور - دهن العود- المسك -الزعفران- ماء الورد
في هذه الصوره نشاهد المرش : قارورة معدنية طويلة العنق تعلوها سدادة

ذات فتحات صغيرة لرش ماء الورد على الضيف او تعطير الفراش

المبخره يوضع بها الفحم ويوضع عليه البخور للتعطير
.

وقفه مع ذهب عروس نجد ..





وهي عباره عن :

الهامه - القلايد- الخماخم او الخرصان - الكف - البناجر- الحلاق- المرتعشه- معضد- خواتم
راح احط صور للي الاقيه موجود...







وهذي صوره للهامه وهي من الذهب توضع على الراس
وتسمى بالطاسه في بعض المناطق ايضا
ولها اشكال واحجام مختلفه ومتعده

















القلاده وهي تكون اما من الذهب او الفضه






الحلق للإذن وتسمى الخماخم او الخرصان للنساء والبنات . ومنه فضه وذهب



الحجول+ القلاده



الكف :- قطعة ذهبية جميلة تجمع بين الأساور والخواتم والسلاسل وتتميز بوجود خمسة خواتم مختلفة التصميم تتصل عن طريق خمس سلاسل ذهبية قصيرة جداً بقطعة ذهبية على ظهر الكف , وهذه القطعة تتصل هي الأخرى بأسوره ذهبية عن طريق سلسلة ذهبية قصيرة , توجد بعض الكفوف بخاتم واحد أو إثنين أو ثلاثة ولكن الشائع الكف ذات الخواتم الخمسة



كانت(البناجر) و(الأسورة الذهبية) او الغوايش هي الزينة الشائعة التي تتحلى بها المرأة في معصميها،






المرتعشة :- قلادة عريضة تلف حول العنق بأكمله وتتدلى منها سلاسل ذهبية مكونة من عدة أشكال متناسقة تحدث بريقاً جميلاً من ارتعاشها خلال الحركة ولذلك سميت المرتعشة













الازم مصنوع من الفضه وهو عباره عن قلادة الرشرش في الوقت الحاضر المصنوع من الذهب .


الحلاق : وهو عباره عن حلقه توضع على الراس تشبه الهامه تقريبا
الخاتم : طبعا اما يكون من الذهب الخالص ومزخرف او من الفضه ومزين بالياقوت او الزمرد


الدلال :





الذي يزين جبين الفتاة وما به من نقوش وحبات تتدلى في وحدات زخرفيه بديعة تجملها
بعض الأحجار الكريمة أو الفصوص الملونة التي تزيدها جمالا وإبداعا .





المرتعشه












الحزام او الحقب :






الذي يزين خصر العروس الذي تتشابك حلقاته مع بعضها بعضا في تناسق جميل


الطاسة:





ويا معيريس عين الله تراك والقمر والنجوم تمشي وراك << طربانه الأخت

أثاث العروس وبيوتهم زمان

المصبغة اللي هي المغسلة، والقدور الي بالواجهة ترى هي نشافتهم سابقا << والله وتطورنا ياتحملتك

ديوانية

خراز

هنا بيت العروس يالبى الطابقين، فوق للنوم وتحت للسمره والسوالف

وأهم شي المكينة :icon_mrgr

المجلس القديم (القهوه) وتعريفها

هي غرفة كبيره تكون في مقدمة البيت ويكون بناءه عاده مرتفع عن بقيت غرف المنزل والهدف

من ذلك خروج الدخان الصادر من ايقاد الحطب ويكون له بابين احداهم على البيت والاخر

على الخارج ويسمى باب القهوه.

ويكون له فتحات جانبيه مربعه او مثلثة الشكل على الجدران للتهويه وفي السقف توجد فتحه

لخروج الدخان تسمى( الكشاف) تكون فوق موقد النار (الوجار) وهذه الفتحه لها غطاء تفتح

وتقفل بواسطه حبل طويل يكون في متناول يد صاحب المجلس .

ويعمل فيه الوجار وهو موقد يبنى من الطين ويغطى بطبقه من الجص وفي احد اطرافه الملحق للجدار يبنى

الكمار وهو عباره عن ارفف توضع عليها الدلال والاباريق ويقوم با النقش والزخرفه عليها بالجص با اشكال

هندسيه او نباتيه بطريقه الحفر وهذه الطريقه انتشرت في المنطقه الوسطى ويوضع فيها الطرمه(العين السحريه)

وهي فتحات صغيره توضع في الجدار وتكون على شكل دائره بارزه للخارج كي يستطيع الشخص رؤية من بالخارج وهي مبنيه من الجص

وتقسم اجزاء المجلس (القهوه) الى :

1-الكشاف : فتحه في السقف لها باب خشبي لخروج الدخان تفتح عند الضروره

2-بيت القهوه : دواليب تقفل يوضع بها الهيل والقهوه والعود تفتح عند اللزوم

3- حبل الكشاف : وهو الذى يفتح به الكشاف

4- بيت الحطب : فتحه في الجدار خلف معد القهوه يوضع بها الحطب

5- مركى : يتكى عليه الجالس بجانب معد القهوه

6-الوجار : هو مكان ايقاد النار

7- الكمار : هو ارفف فوق الوجار توضع عليها الدلال والاباريق

8- المحكمه : مركى يتكى عليه صاحب المجلس وغالبا يكون به دروج للفناجيل .

9- النقيره : وهي حصاه مربعه الشكل بها فتحه في الوسط لدق القهوه

10- الوتد (المشقاص) : وهو خشبه موضوعه في الجدار لتعليق الاشياء

11- فتحه المحماس : وهي فتحه في الجدار على شكل محماس لتعليق المحماس بها

12- المشاكى (الرفوف) : وهي رفوف تحفر في الجدار لوضع الاشياء

وهذه بعض الصور..

اما عن الزخارف الجبصيه راح نتكلم باختصار عن طريقتها والاسلوب المتبع فيها المجالس قديما من الغرف التي يهتم بها صاحب البيت في منزلة وهي واجهة البيت وأساسه..

وبما ان المجلس هو إثبات المستوى المعيشي لصاحبة .. كانت المجالس عند الأثرياء تتميز بالنقوش الجميلة والزخارف المبتكرة

وهذه بعض صور لمجالس قديمه تتمتع بزخارف رائعه ومنها ماهو يميز بالرسوم الملونه على الجدران

... ...

وكان في ذالك الوقت أشخاص أتقنوا هذه الصنعة وعرفوا بها ولهم لمساتهم وإبداعاتهم ..

واعتمد المهندس(الإستاد) في بناء المجالس على :

1-الجص

2-الفرجار الخشبي

3-الخيط

4-أزاميل مشكله

نـقـل الزهبـة .








تنقل الزهبة إلى بيت العروس يوم الأربعاء عصرا في جو غنائي حافل بالبهجة والفرح ،
ويوضع جهاز العروس في صندوق أو حقائب تحملها بعض النساء ،
وهناك يكون أهل العروس في استعداد
تام لاستقبال ضيوفهم حيث تذبح بعض رؤوس الأغنام ، وتحضر الولائم وهي عبارة
عن اللحم والأرز ، وتفرش البسطة في ساحة منزل
العروس للنساء وخارجه للرجال من الضيوف .

نقل العروس إلى بيت زوجها .
مالقيت صورة معبّره لنجد بس أعجبتني هذي






بس براقعنا من قماش مو يابسه مثلهم

ويبتدي الردح على أنغام حبالهن الصوتيه :

ويالهـيـل يالهيـلـه على من يقرض الهيله
بنتـنـا اصغـيـره وتقدر علـى العيلـه
يالهـيـل يالهيـلـه على من يقرض الهيله
تـقـدر اتـخـيـط اثياب العروس في ليله
يالهـيـل يالهيـلـه على من يقرض الهيله
تـقـدر بـتـفـرش فرش العروس في ليله
يالهـيـل يالهيـلـه على من يقرض الهيله
تـقــدر تـطـبـخ طبخ العروس في ليله


حيث تشبه بها العروس، وأنها غالية كغلاء الهيل وطيبة الرائحة كالهيل

""""

وآخر المطاف بقولكم سر ترى زمان كان عندهم رومانسية كمان





والدليل هــ الأبيات :<< إلا بتدخّل الرومانسية بأي شكل

اشرب من الدلة ولو كانها سم
ما اهز فنجالي ولا اقول كافي
ما دامه بيمناك وتقولي سم
بسم الله اشرب كل سم عوافي..


ويالبى نجد وأهل نجد

ووووووووووووووووبس"

مخرج //

قلبي تولع بالريــــــــاض
حب ٍ ورثته من الجدود

ياصفحه ناصعه البياض
زرعت الصحراء ورود

يانجد ياأرضي وسماي
يعجز عن الوصف اللسان

الحـــب مالي فـــيه راي
مــاظن لي غيــرك مكــان

تنسيق وتجميع وترتيب:

"تــــــرف"

الله يعطيك العافيه على طرح الموضوع
متمني لك التوفيق والفوز في المسابقه

تم التعديل ولا به توهيق

الله الله يا ترف
بحث متكامل وجميل عن تجهيز العروس
في نجد العذية
واللي أشوفه إنه ما يختلف كثير عن تجهيزها
عن بقية مناطق البدو في المملكة
وطبع البدو تقريباً واحد في كل مكان
وفقك الله وأسعدك وجعل الجنة مثواك
وبالتوفيق في المسابقة

ماشاء الله ياترف
بحث شامل
عن نجد وعروس نجد
الله يوفقك

رعد //

يعطيك ألف عافية وشاكرة مرورك العذب

السلطان //

يعطيك ألف عافية مرورك أسعدني

وفعلاً مايختلفون البدو كثير في التجهيزات

وبالنسبة للمسابقة أنا الحين فزت بهالمعلومات

اللي عرفتها ويكفيني هالفوز والاستمتاع

ألف شكر لتواجدك ..

وافي //

ياهلابك ياأخوي وأسعدني تواجدك ..

ويعطيك ألف عافية "