14 Sep 2011, 10:29 PM | [ 51 ] | ||||||||
عضو متميز
|
رد: الأسيات
|
||||||||
|
|||||||||
15 Sep 2011, 08:42 AM | [ 52 ] | ||||||||||||||||||||||||||||
مؤسس شبكة الشدادين
|
رد: الأسيات
بأرجع وأعتذر عن عدم مواصلتي بالغياب لا والله يا بندر وأحلف ألف مرة ما جبتها أبداً ولا أحد يؤيدك أبداً صحيح الاسلام نفس الاسلام وما تغير الدين لكن تغير الايمان في القلوب تغير الرجال والنساء تغير الفكر وساءت الأحوال وهذا مصداق لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( خير القرون قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ) فكيف تأتِ أنت وتقول أنه لا فرق بيننا وبينهم .....!!! مستحيل يا بندر نكون مثلهم إلا إذا تبدلت أحوالنا وعدنا إلى ديننا الحق كما كان عليه سلفنا رضوان الله عنهم أجمعين |
||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||
15 Sep 2011, 08:44 AM | [ 53 ] | ||||||||
مؤسس شبكة الشدادين
|
رد: الأسيات
الرياض - حدث (خاص) وجه الشيخ والداعية المعروف طلال الدوسري عبر صحيفة "حــدث" رسالة لمعالي وزير الصحة الدكتور عبدالله بن عبدالعزيز الربيعة والمسئولين في وزارته مناشداً إياهم بضرورة الإلتزام بتعاليم الدين الإسلامي وتنفيذ الأوامر السامية فيما يخص منع الإختلاط في المستشفيات والمراكز الصحية وذلك بعد مشاهدته مايندى له الجبين ويقتل غيرة أبناء الأمة الإسلامية حسب قوله في مركز شرق الرياض التخصصي لطب الأسنان والذي أفتتحه معالي وزير الصحة قبل نحو ثلاثة أشهر حيث يتم علاج الرجال والنساء في قسم واحد ويتم إستقبال المريضات وعلاجهن من قبل أطباء بدون وجود محرم وفي ذلك مخالفة لتعاليم الأمة الأسلامية , وكذلك التوجيهات السامية والتي تنص على إفتتاح أقسام خاصة للنساء وعدم الكشف على أي مريضة إلا بوجود محرم وقال الشيخ الودعاني أن ماشاهدته يخالف سياسة الدولة المبنية على تعاليم الدين ولايرضي ولي الأمر الذي هو مستأمن على أعراض المسلمين مايحدث في هذا المركز إختلاط صريح ومخالف , وإذ لم نغار على أعراض بناتنا ستحل بنا مصيبة وستحل بنا عقوبة الله سبحانه وتعالى دولتنا أعزها الله من أغنى الدول وقادرة على بناء صروح طبية نسائية متخصصة , فلماذا لانفعل ؟ يا أخي ماذا يقول العلماء في ذلك ؟ إذا كنا مخطئين فقَيمونا إذا كان علماؤنا يقرون بذلك ويجيزونه ويقولون حلال , أقسم بالله أن نسكت ولانتكلم . هيئة كبار العلماء حرموا ذلك فلماذا لانسمع كلام العلماء ولماذا لاننفذ مايقول العلماء وأضاف والله أننا نحب دولتنا ومادعانا إلى هذا الكلام إلا الغيرة على دين الله ثم على دولتنا , نخشى أن تصيبنا الفتنة أو عذاب الله الأليم أنا أناشد معالي وزير الصحة بما عنده من الغيرة وماعنده من الحمية الدينية والطيبة ومافي قلبه من الخير وفي قلب عائلته الكريمة أن ينتبه لمثل هذا ويقضي على هذا الإختلاط ؟ ياخي رأيت الهيئات ورجال الحسبة , كم وجدنا من الإختلاط , ندفع ويلات , أعراض هتكت أنا أريد أن تصل هذه الرسالة براء للذمة , أنا أغار على ديني وأغار على بلدي وعلى حرمات المسلمين كيف يتم إفتتاح هذا الصرح الطبي وهو لم يكتمل , المفروض أن ينتظرون حتى يتم إكتمال قسم الرجال وقسم النساء. يا أخي ولائنا صادق لله ولرسوله ولولاة الأمر ويجب أن يعجل بهذا الأمر ويمنع ذلك. تجدر الإشارة إلى أن هذا المركز هو أحدث مركز طبي سعودي , وتبلغ مساحته الإجمالية 1300 متر مربع ويضم 40 عيادة للأسنان بما يعني أن الوزارة قادرة على تقسيم المركز وتخصيص عيادات نسائية مستقلة وكذلك عيادات رجالية مستقلة رسالة الشيخ طلال الدوسري الصوتية التي وجهها عبر صحيفة "حــدث" |
||||||||
15 Sep 2011, 08:46 AM | [ 54 ] | ||||||||
|
رد: الأسيات
لا أطلب تأييد على ذالك لأنني مقتنع تماماً بما أقول .. ولا أقول مثلكم لن نكون إلا إن كنا مثل ما كانوا .. لأني أعلم أني أجتهد بأني أكون بمثل إيمانهم وإسلامي كـ إسلامهم ولا أغطي شيء بحجة شيء . << ألغاز الصباح من شاطئ شرما الشمالي الغربي ^^ |
||||||||
|
|||||||||
15 Sep 2011, 08:48 AM | [ 55 ] | ||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: الأسيات
لم تقتنعوا بـ عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وتريدوننا نقتنع برأي داعية في عصرنا هذا ؟! |
||||||||||||||||||||||||||||
15 Sep 2011, 09:04 AM | [ 56 ] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مؤسس شبكة الشدادين
|
رد: الأسيات
ما شاء الله تبارك الله يا بندر أول مرة أشوف أحد يقول إن هذا الزمن مثل زمن الرسول ما ودي والله أتكلم أكثر هنا أقف عشان ما أزعل أحد
كيف تفهم؟!! أحس الشغلة كلها صارت عباطة وعناد ...!!! |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
16 Sep 2011, 07:58 AM | [ 57 ] | ||||||||
عضو متميز
|
رد: الأسيات
انا حقيقه لا أدري إذا كنتوا تعون حقيقة ما تقولون وما يترتب عليه ام لا لكن معنى كلامكم ان لكل زمان أحكام وهذا ما نفاه الله بقرانه أن الدين وتشريعاته صالحه لكل زمان و الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله اتبعوا سنتي و سنة الخلفاء الراشدين من بعدي والآن اراءكم تتحدثون بأن اختلاف الزمان يستوجب تحريم اشياء جديده من باب ارائكم الشخصيه هل الاسلام نظرته قاصرة ..؟؟؟ لحد الآن أعجب لما نقولون و إنكاركم لما فعله الرسول على أساس أنه شي حلل في الماضي و تريدون تحريمه و او تحريم فقرات منه انتم لا تعلمون أيضاً أن الإجتهادات لا تكون إلا في الأشياء التي لم تذكر في الكتاب او السنه ولكنكم هنا تجتهدون ضد رأي النبي ابو عبدالله دليلك شاطح شوي ما عليش بس وش دخل خير القرون قرني ومن ثم الذي يليه في التحريم والتحليل عموماً الدولة أجبرت المستشفيات الحكوميه و الأهليه لتخصيص غرف للممرضات و الدكتورات خاصه بهم وممنوع دخول الرجال إليه قطعاُ وموجود عليها علامات توضح ذلك في حال كان تواجدهم في غرف التمريض لا ضرورة به مثل عدم تواجد مريض ونحوه من من النساء خالفت ذلك وتواجد في الكفتريات و التسكع بلأسياب مع الرجال كما رأيتم فهي تعتبر مخالفه للشرع و الدين ومسؤوله عن تصرفاتها امام الناس والخالق مثلها مثل المتسكعات في كفتريات الأسواق وممراتها ولا اراكم حرمتم الاسواق على النساء ولا لانكم تحتاجونه وضرورة لديكم اغلقتوا افواهكم أما عملها فهي لم تخالف الشريعه فيه حتى لو قامت بمعالجة رجل في حال الضروره لذا اتقوا الله وفكونا من الاجتهادات |
||||||||
16 Sep 2011, 09:03 AM | [ 58 ] | ||||||||
عضوة متميزة
|
رد: الأسيات
مشكووور عادل على الموضوع الرائع ولاكن اوافق اخي السلطان في هذة المسأله اشكرك مرة اخرى على لفت الانتباه لهذا النقطة |
||||||||
|
|||||||||
16 Sep 2011, 03:13 PM | [ 59 ] | ||||||||
|
رد: الأسيات
ولتعلموا اعتراضنا على الاختلاط فقط لاغير عوده مره اخرى لهذا الموضوع والشبهة الثانية التي تروجُ على بعضِ العامة في جوازِ الاختلاط : مداواةُ النساء للجرحى من الرجال في الجهاد في سبيل الله زمن النبي صلى الله عليه وسلم . والجواب عن هذه الشبهة يسير جداً : فإن المداواة هنا للضرورة ، أما الرجال فالجيش بأمس الحاجة إليهم في قتال الكفار . قال ابنُ حجر في الفتحِ تعليقاً على حديث مداواة الجرحى : " وفيه جوازُ معالجةِ المرأةِ الأجنبيةِ الرجلَ الأجنبيَ للضرورة . قال ابن بطال : ويختص ذلك بذوات المحارم ، ثم بالمُتجالات منهن ( وهن كبيرات السن اللواتي لا يحتجبن كالشابات ) لأن موضعَ الجرحِ لا يُلتَذُّ بلُمسه ، بل يَقشعر منه الجلد ، فإن دعت الضرورة لغير المتجالات فليكن بغير مباشرة ، ولا مس " اهـ كلامُ ابنِ بطال نقلاً عن الفتح . فانظر إلى فهمِ العلماء وقيودِهم . و هل نحنُ إلى هذه الدرجةِ من السذاجةِ حتى نستدلَّ بِمُداواةِ الجرحى للضرورة ، على جواز الاختلاط في الاجتماعات والندوات ، والسكرتارية ، وفي كل ميادين التطبيب والتمريض بلا ضرورة أو حاجة ملحة . للمزيد هنا (وجعلنا من بين ايديهم سداً ومن خلفهم سداً فأغشيناهم فهم لايبصرون)
اللهم من اراد بي سوء فلتشغله بنفسه وترد كيده في نحره >> والله ثم والله لااعني بها احداً منكم . . . |
||||||||