(أم سالم صوتها يطرب القلب العليل)

(أم سالم صوتها يطرب القلب العليل)

تأمل عزيزي القارئ في الصورة المصاحبة فلعلي وإياك نقرأها على خلفية حكاية (طريفة) لا تخلو من الحكم في أدبنا الشعبي المحكي بين كبار السن، حيث قيل إن النملة أتت في يوم من أيام الربيع تطلب من طائر أم سالم المساعدة في تجميع الحبوب والبذور فرفضت أم سالم المعروفة بكثرة تغريدها في فصل الربيع بقولها: (يوم من طربي يسواك يا معزوقة الذنبي). ولما قل النبت وحل الجدب واشتد الجوع على أفراخ أم سالم ذهبت متسولة تطلب شيئاً من الحبوب المخزونة لدى النملة التي أبت قائلة: (يوم التعب بالحصايد ملهيك الطرب والقصايد).

سوف نتحدث في موضوعونا هذا ومدعم بالصور عن طير مشهور يرتاد البراري ، ولن تخلو أي رحله بريه في صحاري الجزيرة العربية في الغالب إلا ونشاهد هذا الطير الجميل صاحب الصوت الغناء وهو طائر بري صغير ، يصغر القميرية وأكبر من العصافير ، بني اللون ، وعلى رأسه عرف صغير .

الطير هو (أم ســـــــــالـــــــــم)

طائر المكاء او القبرة الهدهدية....هذا الطائر الجميل ينتشر في معظم مناطق الجزيرة العربيه عدا المرتفعات الجبلية.حيث يفضل هذا الطائر المناطق الصحراوية والشبه صحراوية المفتوحة التي تمتاز بقلة كثافة الغطاء النباتي فيها وقصر الانواع النباتية السائدة. وهو يفضل المشي على الطيران.ويبدأ موسم تكاثره من شهر فبراير وينتهي في شهر يوليو.بعد قيام الذكر باأختيار منطقة نفوذ تصل مساحتها الى أكثر من كيلو متر مربع واحد.يدافع عنها ويجتذب الاناث اليها.وذلك بعمل حركات بهلوانية أستعراضية واصدار أصوات جميلة ومميزة.وتقوم الانثى منفرده ببناء العش دون مساعدة الذكر فوق الحشائش والشجيرات الصغيرة على أرتفاع أقل من متر واحد عن سطح الارض. وأحيانا على الارض مباشرة بعد حفر حفرة صغيرة على سط التربه لوضع العش فيها. الذي يتكون من الحشائش والصوف والشعر والاعواد.ويستغرق بناء العش الواحد من يوم الى ثلاثة أيام.بعدها تقوم الانثى بوضع البيض فيه ويصل متوسط عدده من أثنتين الى أربع بيضات ويقوم الذكر بمساعدة الانثى في الحضانة.ومعيشة هذا الطائر مختلطة حيث يتغذى على الحشرات والزواحف الصغيرة وحبوب النباتات أو أزهارها.ويعتبر من الطيور المتكيفة جيدا مع البيئة الصحراوية...فمثلا سرعة مشيته تساعده على تقليل تعرض جسمه لحرارة سطح الأرض البلتهبة . ويتفادى أشعة الشمس المباشرة عن طريق الوقوف تحت الأشجار والحشائش أو اللجوء الى الجحور كاجحور الضبان.أو عن طريق التمدد على النباتات ذات الاوراق الخضراء لتبريد جسمه




ولا تصنف أم سالم أو أم صالح ضمن طرائد الصيد في المملكة، ومن أسباب ذلك كون لحمها ذا نكهة غير مستساغة وربما اكتسب ذلك بسبب أن الحشرات والديدان تشكل الغذاء الرئيسي لها، لكن استعراضها في فصل الربيع الموافق لعودة الطيور الصغيرة المهاجرة التي تعبر أجواء وأراضي المملكة خلال شهري مارس وأبريل من كل عام يجعلها في مرمى أعين الصيادين الذين يتتبعون طرائد محددة من الطيور الصغيرة المهاجرة. ومن طقوس الصيادين في ميدان الصيد في البراري معايرة البندقية الهوائية فيرمون بين الفينة والأخرى أهدافاً صغيرة جامدة مثل الحصوات الصغيرة، وذلك للتأكد من دقة التصويب، ومنهم (مراهقو صيد) يجعلون أم سالم، هذه التي تلفت الانتباه لتواجدها بالاستعراض، هدفاً بدلاً من الأهداف الجامدة فيقتلونها أو يصيبونها ويتركونها على الأرض لأنها لا تؤكل. وأكثر من يرتكب هذا (العمل المراهق) فئة من صغار الصيادين الذين دخلوا على هذه الرياضة الشعبية من باب التسلح بالبندقية دون التحلي بأخلاقيات وأصول ممارستها في الميدان، وربما الجهل بحرمة اتخاذ ذوات الأرواح غرضاً للتسلية.

وفي قول الشاعر القنابر يقصد جمع كلمة (القنبرة)، وهذا طائر بري صغير له اسم أكثر انتشاراً هو (الحمرة)، بينما يسمى في المصادر المتخصصة في الطيور ب (قبرة الصحراء) التي تندرج تحت فصيلة (القبرات)، وهذه الفصيلة تضم أنواعاً عديدة منها أم سالم التي تسميها نفس المصادر القبرة الهدهدية، وسبب التسمية بالهدهدية جاء من شكل طيرانها الأفقي فهو أشبه بقفزات هوائية تميز طيران الهدهد.

هذا الطائر الصغير المستوطن في صحاري المملكة والذي نطلق عليه محلياً (شعبياً) اسم أم سالم هو الطائر المعروف في مصادر التراث العربي باسم المكاء ففي مختار الصحاح للرازي جاء أن (المكاء بالضم والتشديد والمد طائر والجمع المكاكي والمكاء). وسمي بالمكاء - كما ورد في مقاييس اللغة لابن فارس - لأنه يمكو أي يصفر، والمكاء في اللغة هو الصفير. وقال الشاعر:

إذا غرد المكاء في غير روضة
فويل لأهل الشاء والحمـرات

وفي هذا البيت ما يشير إلى التطير والتشاؤم. ومما روي أن أبا زيد الهلالي قال عند رحيل بني هلال من نجد:

يا نجد لو ان الجفا منك مـرة
صبرت لكن الجفا منـك دايـم

سرنا على هجن قد انقاد حيها
وعرض لنا طير الفلاح أم سالم

ما فيها غير الطيور تصج وتلالي
مع شقة النور والأصوات مسحوبه

فيها أم صالح تجر الصوت موالي

ويعني في عجز البيت الثاني أنهم ساروا في الصباح الباكر بدليل قوله (طير الفلاح) لأن الأعراب منذ الجاهلية الأولى يتفاءلون إذا رأوا أم سالم في الصباح الباكر، بينما يتشاءمون منها ويعتبرونها (نذير سوء) إذا عرضت لهم في المساء. وهذا التطير بالتأكيد ينافي العقيدة الصحيحة والعقل السليم.


ويضرب المثل الشعبي إذا قيل (أم سالم ملاعبة الرعيان) للشخص الذي يشغل غيره بالكلام اللطيف فيما لا فائدة منه. وقد جاء أصل المثل من جمال مشهد تغريد أو صفير أم سالم مع حركاتها الاستعراضية في فصل الربيع، حيث ترتفع ثم تهوي بشكل عمودي إلى قبيل سقوطها على الأرض ثم تعيد تكرار الاستعراض مع الصفير مما يغري الرعاة فينشغلون بمراقبتها بدلاً من مراقبة الماشية. ومن هذا المثل يخلط البعض - حالياً - فيسمون أم سالم ب (ملهي الرعيان)، بينما الأخير اسم محلي (شعبي) في بادية المملكة يطلق على طائر آخر بحجم الحمامة وهو نوع مهاجر من فصيلة السبديات، ومن خصائصه أنه ليلي المعيشة ويبقى في النهار خاملاً على سطح الأرض وإذا اقترب منه الشخص يطير لمسافة قصيرة ويحط بشكل رأسي وكأنه سقط ميتاً، وقد يندفع وراءه من يحاول أن يغنم بصيده فيكرر الطيران والسقوط لكن ليس من السهل الإمساك به، ولأن الرعاة هم أكثر من يرى هذا المشهد في البرية كانوا يتسلون بملاحقة هذا الطائر ومن هنا أتت التسمية، ويعرف هذا الطائر في الحاضرة باسم (لبيد السحا).

ولتغريد أم سالم خلال طيرانها الاستعراضي تفسير علمي، حيث لا يفعل ذلك إلا الذكر ليعلن للإناث عن تواجده وليحذر الذكور الآخرين من الاقتراب من منطقة نفوذه التي تكون في حدود مساحة كيلومتر، ويتركز غالباً نشاط الذكور في شهر فبراير ويمتد طوال فصل الربيع أي أن المشهد مع التغريد الاستعراضي سيشاهده من يذهب في رحلة برية خلال هذه الأيام. وقد صور عديد من الشعراء الشعبيين هذا المشهد، ومن ذلك قول الشاعر شقير بن عقيل العتيبي





في سياق وصفه للأرض البرية التي يرغب التوجه إليها بعيداً عن صخب المدينة


تطلع وتنزل تقول بسلك مجذوبـه

لا حصل فيها شبة نـار ودلالـي
هذيك غاية مناي وكـل مطلوبـه



والشاعر هنا قال: (أم صالح) وهو الاسم المعروف لهذا الطائر في بادية نجد غير أن أم سالم هو الاسم

الشائع في حاضرة وبادية المملكة، وقد قال الشاعر عبدالله بن عبار العنزي:

ورد الخمايل في عبيره تداويـت
والـروض المشقـى علاجـات
ما غير تسمع لام سالم زغاريت
الورق تسجع والقنابر لها أصوات



طائر المكاء (( ام سالم )) يكثر حول الكثبان الرمليه والصحاري الداخليه والشجيرات ولا مكان له في التلال والجبال .. له طريقه طيراه مميزه وصوت شجي لأبناء الباديه فحضوره تباشير للربيع

يقول الشاعر // عبدالله الهقاش


ليا صرت بفياض بعيده عن المسراح
ما غير أم سالم في هواها تغني بـه
بها الخاطر المهموم يا صاحبي يرتاح
ويرتاح من هاجوسه اللـي يوميبـه



ويفضل الطائر الصحاري المكشوفه والوديان الكبيره المفتوحه وغالبيه الناس يطلقون عليها (( أم سالم ))

حيث يؤكد هذا قول احد الشعراء :


ليا لقاء بيض أم سالم تعشاه
وليا لقاله ضب زانت او فوقه



ويعيش المكاء دائما منفردا او اثنين معا ولا يعرف ولم يشاهد وهو يأتي علي شك جماعات مثل القطا أو غيرها من الطيور حجم ام سالم كبير إذ يبلغ طولها 21 سم وعندما تطير يتضح للمشاهد لطيرانها جمال البياض في جناحيها وهو يكون خط رفيع أسود والمنقار طويل ومعكوف للاسفل .
وتمتاز بتغريدها القريب إلي التصفير او صوت المزمار ومع اطلاله الربيع يحلق صوت هذا المخلوق في فضاءات الصحاري العربيه ليلهب حماس الشعارء ويحرك كوامن صدورهم فهذا احد الشعراء العرب عندما مرض في الشام وشاهد المكاء خاطبها بقوله :
الا ايهـا المكـاء مالـك ههنـا
ألا ولا أرطـي فأيـن تبـيـض
فأصعد إلي أرض المكاكي واجتنب
قري الشام لا تصبح وانت مريض



وقالت عليه بنت المهدي بن المنصور (160 - 210 ) من بني العباس أخت هارون الرشيد تذم العيش في الباديه وتفضل طائر التدرج في المزارع علي طائر المكاء ( ام سالم ) في الصحاري :


أقول والركب قد مات عمائمهم
بعد الهدوء بقفز غير مأنوس


إلي قولها :


سقيا لأرض إذا ما نمت بنهني
قبل الصباح بها نقر النواقيـس
صوت التدارج لا المكاء تسمعه
بين البساتين فيها والفـوراس


وجاء في احد الكتب ان المكاء طائر في ضرب القنبره الا ان في جناحيه بلقا سمي بذلك لانه يجمع يديه ثم يصفر فيهما صفيرا حسنا :


إذا غرد المكاء في غير روضه
فويل لأهل الشاء والحمـرات


وعشاق الفيافي والقفار والرحلات البريه وخصوصا الربيعيه أو غيرها هم اكثر تولعا بهذا الطائر الجميل يقول الشاعر دسمان السبيعي يصف الابل :


يا زينها وسط قفر غـادي واحـه
فيه ام سالم تجر الصوت بغناهـا
في نقره من خليط العشب فواحـه
والاليا روحت مـن راس مفلاهـا
تشرب زلال الغدير وترشح ضحاحه
تشعي المولع بحب البل ويشعاهـا





وفي قول الشاعر القنابر يقصد جمع كلمة (القنبرة)، وهذا طائر بري صغير له اسم أكثر انتشاراً هو (الحمرة)، بينما يسمى في المصادر المتخصصة في الطيور ب (قبرة الصحراء) التي تندرج تحت فصيلة (القبرات)، وهذه الفصيلة تضم أنواعاً عديدة منها أم سالم التي تسميها نفس المصادر القبرة الهدهدية، وسبب التسمية بالهدهدية جاء من شكل طيرانها الأفقي فهو أشبه بقفزات هوائية تميز طيران الهدهد.

منقول

الله الله ياخيال موضوع جميل انفداك

لاهنت ولاهان غاليك

تحياتي

بحر
اشكرك على حسن حضورك
وطيب الكلم وفقك الله

يا زينها وسط قفر غـادي واحـه=فيه ام سالم تجر الصوت بغناهـا
في نقره من خليط العشب فواحـه=والاليا روحت مـن راس مفلاهـا
تشرب زلال الغدير وترشح ضحاحه=تشعي المولع بحب البل ويشعاهـا

اشهد بالله انه صدق
يسلم لنا راسك وصح ومنقولك ياغالي
تحياتي لك

بدر
يامرحبا بك ملايين
حضور وكلام راقيء من شخصكم
الكريم

كالعادة ابداع رائع

وطرح يستحق المتابعة

شكراً لك
أخي خيــــــــ الشدادين ـــــــــــــــــــــــال
بانتظار الجديد القادم
دمت بكل خير


كيان إنسانة

ام كيان
سلمتي على حضوركِ المتميز
ولك وافر التقدير والأحترام.

طرح كامل ومعلومات وافيه عن الطائر ام سالم
يعطيك العافيه خيال ماقصرت
دمت بسعادة

غلا
اشكركِ على حسن الكلام والحضور
المشرف وفقكِ الله

قلم يشهد له المتابعة
ألف شكر لك أخ خيال على روعة طرحك
واختيارك للمواضيع المميزه
تحيتي وتقديري